人有了神的兒子,就是有了耶穌基督,才有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。人的生命在神的眼中不是真實的生命。因為人的生命是短暫的,是會過去的。在神的眼中看,只有存到永遠的才是真實的。凡不能存到永遠的、會過去的、短暫的,都不是真實的。照著這個標準看,人的生命不是真實的生命,只有神的生命才是真實的生命。3 Q# ^& O6 v. d3 g5 U: a
$ H% b0 z! |' w3 b7 e: p9 A" y在神的眼中,神聖、永遠的生命是化身在耶穌基督,就是神的兒子裡面。神的兒子來到地上,就把神的生命帶到地上。祂自己就是神聖生命的化身。二千年前,祂在地上過了三十三年半的生活,顯出一種完美的生活,把這個生命完完全全彰顯出來、活出來了。然後為著救贖的緣故,祂需要上十字架受死。但是死亡並不能拘禁、限制、捆綁祂裡面神聖的生命,所以祂從死人中復活了。祂的生命是復活的生命,並在復活裡成了賜生命的靈,在復活裡把祂這神聖、永遠的生命分賜到所有願意相信、接受祂的人裡面。祂說,“我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。”(約十10下)願意相信接受祂的,就得著這神聖的生命,就有了生命。正如聖經所說,“人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。”(約壹五12) 4 S; }! p3 G% X1 {# `+ _ i A" O% O$ q) v
神的生命比人的生命好在哪裡?有什麼特徵?在此簡單地把神的生命與人的生命作一個對比。 : M4 c7 T5 o4 E8 e0 e- }3 ]5 N" j/ h
第一,人的生命是短暫的,人生七十古來稀,一百歲了不起,都會過去。但是神的生命是永遠、永恆的。 3 I% `" `8 C8 ~- t _! _: \6 W+ {! G s. H
第二,人的生命是虛空、脆弱的。人的生命裡面常常感到虛空、不充實,只是一個虛空的容器,當神聖永遠的生命沒有進來之前是虛空的,也是脆弱的。肉身的身體是非常脆弱的,體溫增高一、二度就很不舒服,增高三、四度就要糊裡糊塗,增高五、六度就一命嗚呼。不但人生理的生命是脆弱的,就是心理的生命也是脆弱的,一句刺激的話就受不了,承受不了壓力。壓力來了就憂心忡忡,滿了掛慮! # ?+ _: k# |" }) K; s3 {8 H" i3 o! y' z! M3 g8 \
人的生命不但在性質上是短暫、虛空、脆弱,而且在本質上是有罪、邪惡、會犯罪的。神的生命是永遠的,是神聖、不凡俗、無罪的。主耶穌的生命和祂在地上的生活,是完全無罪、完全聖潔的,沒有人找出祂有任何的罪,在祂的口中找不出任何詭詐。那麼多人反對、抵擋祂,但是祂當著那些反對抵擋祂的人,似乎向他們挑戰說,“你們中間誰能指證我有罪?”(約八46)沒有一個人能指證主耶穌有罪,因為祂的生命是不犯罪的生命,是無罪的生命,是聖別的生命。 5 U, T! K' {9 m% A' a3 d. A4 ]' F- A1 {1 H0 W
當我們接受了主耶穌,接受了神的兒子,得著了神聖的生命時,我們所承受、所接受的生命是無罪的、光明的,在性質上是大能、不朽壞的,不能被死亡拘禁的。祂從死裡出來,勝過死亡,祂有復活的大能,有神聖、永遠、不能朽壞、也不會毀壞的生命。這就是我們所要得著的,就是神所要賜給我們的神聖生命,這生命也滿足人各方面的需要。人肉身的生命、心理的生命,有許多的缺欠,許多的為難。神聖的生命進到我們的裡面,正好滿足我們各方面的需要。祂解除乾渴,除掉虛空;祂變死亡為生命,滿足並應付各種的需要。3 m( n) L2 ]& \! {