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信心銘
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僧璨大師著
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( J# Y7 s6 i- B7 L至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔) Q. B7 B) \6 Y* S3 O1 Q6 C: r" E
# @' s( g9 A; S9 K3 o; X欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜0 X) l- v6 Z0 U# W4 N, E
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍* M/ E: ~# H( m j9 z g
6 F; J% k% _/ l1 |一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種0 }4 b: X; ^+ Q: r& x* S
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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8 s; |* W3 l# k2 X絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎1 `7 t/ V+ J9 C( L. o' @4 @
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能+ ]- i( a( m& f( k" ~& X& t! p; K
- U: M( l2 A) w# Q+ L0 F2 m F6 j; e欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨0 x5 r% u1 q+ K) Z" t
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路+ G( s1 a7 X# |5 U# o# O( `! Z
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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- j2 L" X- N! b" l I/ u+ b+ V不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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8 S( F* A, }; Y$ M) ^+ e迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉( h1 v# G4 X3 O# X3 @, `' g' v+ f" q
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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$ g1 U9 I' v! t一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比5 g3 Y* [1 _+ y" u; i( Z+ F
9 {5 u( W5 k4 w; F; B止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則: E n# X' F# n6 d
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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; ?. C0 o6 c+ f3 E虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗$ `. s9 o5 T- }6 M( r
2 ?' q3 ]& |! V S% n! A) ], o1 ~宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守0 W( J& c: I U0 I1 Z; }8 ~, }
# t. ]2 T8 I. f( v) w- D$ M一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心, K6 S+ z# C# f/ C
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言語道斷 非去來今) U6 u7 V! f& I# m
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