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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 & i& o& y) T! P8 i, P/ Y
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六字大明咒浅说 (ZT), H. z- B1 m2 X" _# Z6 _% u
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释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。. Y* d* H, {* ?
( @, C: L. }: x9 w5 S x3 {: C9 M* N 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
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' {9 [7 v$ F! F 观音菩萨赞
; s/ l4 T# P# z9 G& O; ?7 m 三世诸佛无尽之功德- X6 _* R/ b% C3 P
圣观自在一心悉具足" L% x1 G4 ^+ ?' s5 Q1 V( O" C9 _
度生事业遍满空界
1 l7 X5 G& \4 s; r4 H d2 o" L 大悲导师前我顶礼赞3 V. e: R, m; u% W$ y% e: r! D! r
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六字大明咒理广博,略释如后: h% D: P+ e% x6 z+ G0 T
咒云:
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# O6 c2 C3 U! r* K5 C4 ^ 嗡嘛呢叭弥吽. |6 l5 G3 B: O, \6 r7 |! p
& w8 G8 R- x: h1 O( Z, S (一)
: E3 x" G+ U4 H2 l2 n 嗡: 皈依三宝
9 E% ]0 Z( {$ U% H& ^ 嘛呢: 如意宝珠
1 G- P( r/ \: o# Q3 ? 叭弥: 莲花开敷
! z' O! v. p0 B+ Z5 D$ D3 i# B 吽: 圆满成就
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0 l7 l& X/ `( l K9 m (二)
( N% f+ T% D- A1 I% R 嗡: 白光
1 K5 m0 F$ ?3 ?& u1 o 嘛呢: 消灾吉祥8 A7 }) m' q" t, Q- Y
叭弥: 清净无畏' N: b$ z+ [, x$ P: Q& n
吽: 雷声施无畏
7 ? e" @; A) V! H7 g3 o
8 [ x4 v7 P4 q1 o9 W' @0 Q (三)
4 q% x( O6 |1 O" @3 H 嗡: 皈命
: X# Q% H1 q5 x3 N9 L! d7 { 嘛呢: 如意宝珠
% J) `7 f# b; p/ G% e, h 叭弥: 莲花开敷
: G3 |3 L1 V' g% m 吽: 三身、三学。
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7 e8 ]" s) p! y4 Y) s9 [7 m (四)
: r! ?) X1 x7 Q$ Y" s! T 嗡: 法报化三身
0 u$ u1 D$ c2 |3 R, T" N9 b 嘛呢: 消灾吉祥0 w" I8 P& t% K1 G
叭弥: 清净吉祥/ l" ]* _2 u7 R% g# M, u
吽: 雷吼施无畏
9 s' x% [* V5 Z" @2 p/ @
& j' K( K, x8 T, ]* J O; ] (五)1 Q# ]8 F% q8 x% T8 {8 E
嗡: 生起
. s" f0 ^% d: |6 Y1 I6 m; v 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
. i [" \4 _7 s" O/ E/ c 呢: 寂灭无生* I, k4 l& j6 r$ }9 X
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉% p- l" h2 m: [: ]; b, t
弥: 出生' }' o. J2 k7 A( F% w
吽: 拥护% p6 Q; X( O; X' {
, J$ o3 r i/ p4 d+ _
(六)) U# s- B* i) ?& Y
嗡: 离障
4 S6 X1 n5 f* C; q+ P+ i. P 嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
( T1 Z0 X( t" g$ O1 b5 D 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。) K' F6 j4 o. c# u3 [( g) V. i# Q
弥: 除灾降伏
! T2 E7 d' I/ S, M' S5 t 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉! o D8 t- y( N$ {& V
又:嗡: 佛部
' b1 [& U6 B" Z& d- @- P0 U" c! R$ b 嘛呢: 宝部
/ E; V. A8 {* }5 X7 I0 K2 e/ w( D 叭弥: 莲花部8 }+ @9 Z G2 T6 F
吽: 金刚部
% d# x+ Y: A- s& q 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。5 M) l" A0 z# @" P) a" Z
, A$ m# M- o9 _5 |' X (七) \( C+ r/ o' p8 e8 c L1 V/ P% Y
嗡: 心光圆满( u& g8 M* b x% w6 t+ Q! Y9 ~
嘛呢: 如意宝珠
1 I- h9 Q' a+ b; I' f: ~8 T0 M* c& w 叭弥: 莲花清净无垢
* h# S6 q' v" }* x' T' C) c3 Z. { 吽: 施愿吼、三施无畏
) j: f# w- B2 Y/ n3 ^) P/ p9 V
' D$ |/ l4 b' c (八)
( U( ?2 l. O8 m6 I 嗡: 智慧圆融
7 O! Z" O! ~' o, p 嘛呢: 无垢无畏4 d x7 q+ P- V! j+ }
叭弥: 一尘不染1 @' v" @5 q$ D( e! R7 W
吽: 灾难化吉祥: m3 t5 r6 d: S; A5 J, D/ m
4 E5 r( d1 d7 F/ ]( l: O2 \% K (九)6 ]& r+ t$ y5 @9 _! y7 I* f& Y
嗡: 慧光普照( |; L& B5 n& Y1 F# P* @/ s8 F0 N
嘛呢: 无著无碍$ h& l" l4 h, T4 W2 F; l
叭弥: 心空万法空8 O/ ~3 k# x( k% J4 U& s4 s1 m6 V5 I: e
吽: 檀那波罗密即布施波罗密
& Q/ z( t8 K' H8 F# a" B( p; y! @1 f7 ?
(十)7 E" U6 |" p) q7 A; s
嗡: 以智慧光断除烦恼障
6 c7 v8 q. R+ T* D7 f" ]1 g 嘛呢: 如意吉祥
6 A: I, f. m- Y3 N2 g7 ?4 w 叭弥: 心净则佛土净# s" h% z, r4 Q3 i4 m! s. q
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。; R' ^# b1 ^4 ^4 |$ [& i
吽: 福缘善庆5 l8 _& g' j% u' c S' ?
0 u8 {3 Q1 y7 z5 A; M2 `, N6 Y
(十一)
* @3 g0 y0 M7 Y% x$ M6 X' R 嗡: 普安文佛7 r, l/ k1 Y0 e& S
嘛: 甘露王菩萨
1 N& U, z5 ^" X4 y9 L2 V5 _" D 呢: 定光王菩萨
& P' b5 d9 X/ e: B 叭: 自在王菩萨; c) v4 X0 L* @" T2 h' c! h
弥: 无量寿菩萨/ V4 N" W8 E9 U# A; d# r
吽: 大力尊菩萨: @# e9 g G8 U( ?, O ]4 B! H
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。9 s- S! y6 l# }' U3 \4 y
! G- B9 s7 G% m; W3 W (十二)4 o9 y9 Z# F) k, M) Q3 \
嗡: 表天道脱离轮回之苦
/ d: l) d4 ^; ^; T& C* y8 d 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨# J" g7 b' p3 k: ]. _+ H
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
) ] V9 h2 f( ^ o- ^) L+ S6 K 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛& x+ w. q) U/ ^$ s. c
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
% l, @* n7 G! Z+ ] 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
) F$ m4 ]. s. u) |# M: q) ?; F 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。3 ?* c1 O- E. N4 X; w' U/ {: w" m; j
; }' F d- E) g, m# A& q9 Q (十三)
2 o# B3 k: x# _# I: P 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。' V' P1 p4 W6 K, e& v
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
. y- S/ O+ I) u* N7 u' W' X3 h/ D 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。" \- [: k* L" z5 j
叭: 能免畜生道轮回之劫6 P/ R8 [3 Q! g) G7 F% {
弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。% E3 M$ F) m* }" c5 j
吽: 能生死轮回而不堕落地狱1 \7 \) p( D3 P, Z9 n3 j+ [/ t
. T- u1 j% p& f- u: O0 E! f' n
(十四)
4 J. I6 `: W3 Y2 N& ], i 嗡: 表天道之白色, F1 z2 A" I1 B" b# S0 e# H1 e
嘛: 表修罗道之青色
h3 c( m( e) F: J+ @+ { 呢: 表人道之黄色. Q4 O! f) G+ V
叭: 表畜生道之绿色
" \6 j2 W6 ?. Y( ?) Z/ J 弥: 表饿鬼道之红色3 W Q2 x' ~2 z" z7 B! V
吽: 表地狱道之黑色
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& S- U% b/ {$ ]& t$ D. d7 _/ V" K. R6 T (十五)0 }* A. \2 Q( D. o9 N& ^
表法有二:1.以六凡;2.四圣
# o5 F7 _+ Z; Z: o. o. W8 f 1、 以六轮回: 六凡而言:
. B* I5 _0 E# C1 x$ Q6 ?2 s d 嗡: 表天道2 @; W7 ?( R1 T; i9 a/ q) w _
嘛: 表修罗道& J: q8 `8 F7 ~( y- h, a
呢: 表人道
/ c8 d: b4 U$ P Z: b8 B P 叭: 表畜生道
$ V" }: a+ Z/ K 弥: 表饿鬼道
/ ?+ P+ a. y$ ~* w1 `+ E. R! x 吽: 表地狱道, _( p9 }) U# o6 l7 p0 U7 f
( `, }7 ^/ H0 M 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。5 R$ p1 l! I0 n9 W
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2、 以地位而言:
6 x( I0 u Y6 k8 Q& a9 Q3 w9 c+ \+ j 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
7 A' {' e/ O" H9 O' l5 J8 R 嘛: 入十住位
8 u: M) d: R( c- h9 G) ~# l 呢: 入十行位
c8 f! S1 p( a" g4 J! ~/ S: W 叭: 入十回向位% @! n& v$ R1 g U* i' z- j( @
弥: 入十地位
6 ~% X9 ]" D' \ S3 M: u, M4 y 吽: 入金刚乘大觉位! T% B3 P' b/ ?% C: ~' P* G
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是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。& r: Y, g* x& Z. N/ Y
- o% C' R% H( ]5 o ]: G# c' ~/ \ (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
+ E* k; q% K+ G 嗡: 成白色
# F# M; ?; f( D8 m 嘛: 成红色$ `1 e: y* j8 v( ]2 o% z
呢: 成黄色0 Y) q1 U( t; w0 `/ \! a* y- H
叭: 成绿色2 T4 ?5 W6 @* j
弥: 成蓝色4 S3 j' B' R& T6 u* u% z0 P( {
吽: 成黑色6 i/ |; Q/ O/ {8 j' C* L
$ i5 I- y0 `0 o6 ?6 D 六字大明咒功德
R7 a, B/ H; t& ]) b* `8 A 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。) |' s: u' M9 @; b8 U
* w; h# ^ i5 q1 j0 W& R1 f 功德偈:& o+ J; D; f) X k# B: Q
功超有漏证无漏
5 n8 v3 M2 W3 |) v8 d 德转凡心为佛心# f8 D' x6 \) i8 M+ e7 y% f
& Y: V7 b: `$ r. Y5 l- W. D% Q 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。9 d1 q; J* F3 s0 L8 v
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四圣甚好,仍以佛为究竟。
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$ F) Z5 p, G" M" i 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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