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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
7 [; ]' d; g- [' S! q& x; D0 H+ A( n
4 c# l8 _0 E4 \0 G, Z m释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。% D Y i; y5 R' ]3 Y, ?; D5 @
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除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
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观音菩萨赞! d# I! V0 {1 `/ p% C/ P! C
三世诸佛无尽之功德
, v3 I4 `7 J/ s: { 圣观自在一心悉具足: H- s. [+ G3 u- ^/ U, t9 e
度生事业遍满空界
( e# N) m/ _7 u& W; Y" X 大悲导师前我顶礼赞& g3 a# h. S! z/ r2 P6 d9 b
, a% c; s. ` y7 B8 @% L- G, ^
六字大明咒理广博,略释如后:, q2 Y' K' }3 q/ p8 I
咒云:
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" `2 G R" q% I+ |, } 嗡嘛呢叭弥吽+ U1 i6 ?9 o/ p
9 T, \1 ]. w4 c6 H1 A (一)7 V- s- H" K3 \
嗡: 皈依三宝8 B% D3 J5 i6 \* E! T
嘛呢: 如意宝珠" \! ]# S2 z9 k* z4 D3 F2 e
叭弥: 莲花开敷
. k7 i. ^0 ?: y5 o( l& l 吽: 圆满成就
) n$ f2 n) e$ _3 d' i" b/ k8 @2 O& `2 \, X: p1 q" b. R
(二)7 ]2 R o' y2 ^+ z
嗡: 白光, B' I" q- \. U
嘛呢: 消灾吉祥
4 p9 v& g- N8 p- s9 Q; g, i 叭弥: 清净无畏$ F3 w0 P0 H1 l" S7 ?
吽: 雷声施无畏+ s+ l( Z9 m3 a% B4 D: v
* q( T% [% k& F2 O$ ]4 } (三)) D* o4 _7 M& R" W, L. h
嗡: 皈命
! d. m% E2 w6 K& q( u7 n 嘛呢: 如意宝珠; f. U/ W# d" W
叭弥: 莲花开敷9 g$ {- @3 i2 r
吽: 三身、三学。1 g6 W* R2 z! S) `% @6 Q, w
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(四)* M. H8 r1 R F) \7 T
嗡: 法报化三身
" Z* h0 m" S& C* C2 F- M 嘛呢: 消灾吉祥9 M1 V/ m7 V9 d, P+ Z. c0 d
叭弥: 清净吉祥. t5 T3 z/ U$ p( W
吽: 雷吼施无畏5 _& z1 f) M r
0 ^) r1 R3 Z6 _% V (五)
) M G$ p6 l* [$ Z4 E% h% V1 W 嗡: 生起7 A' y8 T* E8 E. K
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)" M8 ]4 t6 X q0 h# H/ x
呢: 寂灭无生
1 |; d0 }3 _! I/ B" D" k 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉' @& S+ R2 p; C* n) ]3 m- P% h
弥: 出生6 I# F- p7 h/ ^0 U* w
吽: 拥护
/ c" n& ]% u: D$ R/ V- w
" J# A+ L! q2 Q$ F% o% ?! G (六)4 g3 v6 R [0 D. ~' E- ~5 [
嗡: 离障7 ^. b- T9 L$ O/ e6 ^- V
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
- I9 `( I/ e: m J E) ^/ z 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。( t# F Z! ?9 y; A
弥: 除灾降伏
2 `$ A# @" T& q* z- H, R/ o; T. O1 z 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉" \4 P) a1 i/ Y' O) c
又:嗡: 佛部4 I8 G- ]' Y6 @- |# o
嘛呢: 宝部+ k1 S0 q# W/ d7 `1 g
叭弥: 莲花部# n0 t3 R1 y0 F* K/ @% X/ c
吽: 金刚部
& O7 w. a g# o; e 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
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(七)( R) O1 P3 i% l9 X2 S6 }1 \
嗡: 心光圆满
2 W/ \" [; \. Q 嘛呢: 如意宝珠# X% M2 w" u* M; I s+ N/ _
叭弥: 莲花清净无垢' J7 b+ o& H% e3 l# u m! e: y, i/ a9 l
吽: 施愿吼、三施无畏
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5 A" P; F7 X3 A* P$ _; G, [+ I (八)
$ s% ^2 h8 Y/ D. N8 F! M 嗡: 智慧圆融
# n: k1 G1 J# r; A( U' d 嘛呢: 无垢无畏
$ p# F) D/ d% f8 @+ M( A% Q3 E, j. u 叭弥: 一尘不染# a7 x y2 e& `6 f0 |2 A
吽: 灾难化吉祥3 n2 a. `/ u$ L0 A
6 l5 J, U, C) J. E; g
(九)( l& E9 [. p- v+ f9 U
嗡: 慧光普照
. [* I4 R! Z1 ]9 A1 h 嘛呢: 无著无碍
3 w, k A8 r% s9 @8 g+ t 叭弥: 心空万法空
@% E* R' y" ?) }( Y" ^ 吽: 檀那波罗密即布施波罗密& i$ K* |" n0 w7 a( X5 H$ [
0 ]! B% X! f& N9 m' ~
(十)
" W J2 V9 G! c5 y* _ 嗡: 以智慧光断除烦恼障1 ], u/ A7 W' m6 T4 T: `& `
嘛呢: 如意吉祥) B1 G* S/ u$ E
叭弥: 心净则佛土净
& l4 {1 ^8 k' D( _. v 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
: K/ y* e6 \- ^8 | 吽: 福缘善庆
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(十一)( B! S' C& ~4 S3 ~$ C
嗡: 普安文佛% ^& t1 C+ ?% B+ m3 G7 ^ k
嘛: 甘露王菩萨
n A( r$ _2 Z" I& Z9 Q; _' R 呢: 定光王菩萨. `: s- ~! D! y, v
叭: 自在王菩萨
# ^# }' A4 o5 U: H8 p4 T4 r 弥: 无量寿菩萨
* i2 ]$ L# {5 [ 吽: 大力尊菩萨
" S% S) s! S' J. d1 ^8 x+ J 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。" ^0 M1 j" F0 }6 O) r3 c
$ ? c2 x0 S- S$ K' d
(十二)
* W& n* m7 e3 m/ d/ @" n$ u 嗡: 表天道脱离轮回之苦; j' Q/ J& X6 e3 Q& Z7 k7 r
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
' \( M" W! t$ [2 ^% z 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒* N, p3 X+ V' L/ C2 H$ Q5 t# l
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
5 [0 B5 w5 r, o5 W$ [7 T 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
4 j* g; G* }3 ? q2 D 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾' r2 y; u& E, @* O- l
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。, q0 \. A; x; e z0 i: G" C, e
, r* x! J' j4 T; }4 k (十三)
1 \# U4 J, e! N# ]3 B4 d 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。6 V5 C0 `. W% }/ i
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
% N% |/ d- [# r$ P' v' c 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
6 ?. }0 `" V4 @( L# t0 \0 i 叭: 能免畜生道轮回之劫
1 G F6 z9 X" t5 C9 { 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
6 v6 ]! o5 C- I) ^8 u 吽: 能生死轮回而不堕落地狱 ?6 J: z9 U ?* b) G2 k
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(十四)! s7 W1 g9 K' l/ c$ W9 @9 v
嗡: 表天道之白色
" p6 R( w0 V: O0 C. ]" y" c 嘛: 表修罗道之青色. k5 q5 Z8 N9 G+ n% ^
呢: 表人道之黄色' T1 H7 m$ h2 h& Q! i
叭: 表畜生道之绿色
4 u! C/ Z; Z7 g* ` 弥: 表饿鬼道之红色
* [ H4 l" S5 u( h8 h1 o( F 吽: 表地狱道之黑色
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(十五). `3 O4 T- r K: A. G' h" }
表法有二:1.以六凡;2.四圣& E( u$ U \6 F e
1、 以六轮回: 六凡而言:
2 C) K& Y5 |% p 嗡: 表天道
( e- W$ q: L- Y; ~/ S 嘛: 表修罗道
5 `+ ^' B, V. h 呢: 表人道. l( D# w' ]9 [& l; j& i1 h/ H7 O" B; W
叭: 表畜生道
4 J9 B# D$ \' y& y( T. W 弥: 表饿鬼道
9 o! W( R5 y3 N0 c% ] 吽: 表地狱道6 P2 m/ o6 r2 Y" G/ ?' U0 J4 k
& h& A$ i9 i. Y9 h4 `) X
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
. [4 v1 ? E6 v, S8 K$ ?% b! Q% ?
# U* }8 R7 Y1 ^, G! q5 f" |4 r, h 2、 以地位而言:
0 q$ K" S0 }$ ] 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
- |, E, |! x+ `7 \( ~ 嘛: 入十住位
$ A/ ]) K" X Y" p) `5 D 呢: 入十行位# i; o) _% }2 r( y1 J
叭: 入十回向位3 C' B* \5 g$ _/ p5 ?
弥: 入十地位 S4 u* ]- w3 j" z
吽: 入金刚乘大觉位
6 Y }9 q2 u3 t7 J$ k+ `: x
/ _. W; ]# c# o 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
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- u- I; x* m1 f$ j4 K (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
# `' x% n+ w5 u( @3 M A 嗡: 成白色
9 a' A4 N9 z! N4 u! B6 [ 嘛: 成红色
6 S# r& _/ ]2 V' Z 呢: 成黄色
% N1 ?6 u( }# p0 y 叭: 成绿色
% d+ v G* c% O. H/ s8 B 弥: 成蓝色
A( Q% ?2 @. P 吽: 成黑色
1 b+ Y" V1 T) Z" r. Q1 ~ h* P `8 _( V! p# n1 g0 |
六字大明咒功德
% S; }& |+ v8 C' k# d5 S 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
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: x9 P$ Y. H) X1 _9 u5 x 功德偈:! Y" Q6 v/ T" |& D% r1 Q9 h8 X, R
功超有漏证无漏
2 W0 \( w1 o* k8 n, w; f 德转凡心为佛心' Z: q9 t1 e3 k8 E
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。- z) a H: ^% s! M, X5 C8 k
( x! C7 Z7 Q. o) E; v5 z' I
四圣甚好,仍以佛为究竟。
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念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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