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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)2 D, N+ ?7 _$ d2 A$ n( j; i
/ E8 e! y# x2 a8 i. T& w' N
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
* \( g7 e" i+ Q8 u L( a
) g; G2 k. W: j5 {6 r% D2 @" V 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
' ]" M, f+ L$ r% s9 }
4 [% _- t# ^8 \ 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
+ {, S' d& r m0 t7 @" }( m: u
2 g; c- O5 K) N9 s2 \ 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。' _4 q/ G2 D' G
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观音菩萨赞- Y3 s& o6 m( }' e( @. j
三世诸佛无尽之功德6 e* K3 v; E7 S3 `4 G8 F6 I$ Y
圣观自在一心悉具足- V3 x3 K# Z/ v# C; j! g
度生事业遍满空界
/ q9 K, G* O7 O5 s6 b 大悲导师前我顶礼赞
4 N3 M) e) V& {% M. |9 N! a9 z' P; G* ]9 c9 n) d
六字大明咒理广博,略释如后:
: T. k! c; w6 o! p v4 W! X3 o 咒云:: J; v" w1 ?/ Y: f; _5 F X4 o
3 ^0 o; [" E. U1 Q
嗡嘛呢叭弥吽$ O7 B* K% r9 h. M* _
8 J+ b6 m; Y* `- r) E# F2 I7 X" s
(一)
( V: O8 M U* ~( h4 e7 I7 I* @, i6 J+ u 嗡: 皈依三宝
/ x# f) s: t4 c. |* d 嘛呢: 如意宝珠4 T' h! t+ ^& W
叭弥: 莲花开敷9 ]9 t: \2 J; J( j
吽: 圆满成就
& M4 N6 L- ]! _8 C: ^1 D2 ^# f; j1 S+ Y! [: H1 v# J" q
(二): d" ]. F" ^& m% G! Y/ \" a
嗡: 白光+ S2 {: X5 \1 q9 c0 |7 [, G
嘛呢: 消灾吉祥: b/ A: q! m9 p4 o( m: a
叭弥: 清净无畏6 s# x4 P8 ?) Z/ S
吽: 雷声施无畏
2 o9 G9 v* V; y+ F) V
! H) G4 a+ m$ d* x0 G C (三)! A" L4 X9 J3 C# B& e
嗡: 皈命
4 d @3 D0 J& F9 j 嘛呢: 如意宝珠
: n; ~2 U. O3 y6 |/ }+ F 叭弥: 莲花开敷' M' d9 M! Y; x
吽: 三身、三学。
. e4 H5 }$ ]9 _4 _. s0 c w$ f/ e: J1 c }+ D" g% h/ @
(四)( O) @9 S/ w, k0 T8 X
嗡: 法报化三身9 Q& P h# B4 s% z( |6 N
嘛呢: 消灾吉祥
2 W# Y" A% f- H5 b0 Y 叭弥: 清净吉祥
3 D6 D. q. E9 r0 ?1 r0 q6 E4 Y 吽: 雷吼施无畏# s# m! ]3 Y/ F# D/ c
" [; X1 u; C7 \( J5 X
(五)3 W4 t/ f! i0 w
嗡: 生起) L* @$ u" ^5 r" G! ?8 r, m
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
9 s$ J6 D3 S: k1 D 呢: 寂灭无生8 J, P9 s" Q% Z! I7 q! V0 U
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
3 f" W* j3 O8 f) R3 ]# ?2 C) u 弥: 出生
$ C6 ]+ Q) Z0 E$ g# F+ \. m' e 吽: 拥护' s# n: h7 i7 U
) R/ \ m n% X) U t
(六)
V) R& _7 f& b, J; R 嗡: 离障, }! E4 e3 \% ~: G: \9 G
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
; ?" @7 y5 n. j0 q1 A3 S 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
$ ^% G }1 {/ s( p- ]0 k 弥: 除灾降伏' n2 D- `' P+ l( v
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
U- @! A) r7 J* \- W x 又:嗡: 佛部# P# F) N' y1 [: R7 b2 T
嘛呢: 宝部
" K" V! a; X* { 叭弥: 莲花部* F0 m+ K: @2 R/ k0 ]
吽: 金刚部
/ B% q0 o) u) p: O 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
1 I- ^$ W: C! d, `2 Q7 G
! n: Y0 K' U7 B% d/ D (七)0 p( Z$ Q" u. D# I0 `3 G4 w
嗡: 心光圆满& ]7 \0 D |4 x3 h+ i! [
嘛呢: 如意宝珠
: U7 ~5 N" l8 x+ [ 叭弥: 莲花清净无垢2 E( D& t/ S W& R6 h; b
吽: 施愿吼、三施无畏
$ ^" x( U+ j* D [& @, [; i1 g
1 _( ]9 R: N' U( h7 S! Y (八)
5 b. t: w; V8 H$ T4 J- B 嗡: 智慧圆融
* l7 B: y" C$ ?% P2 ^ 嘛呢: 无垢无畏 o" R: E& Q3 C# c1 f# }7 `% n
叭弥: 一尘不染
, U7 _) p8 {* O% H 吽: 灾难化吉祥
4 O( f" t' G3 q0 E/ i
. G: |$ h+ Y% a' S$ V5 B (九)
% E2 b: o0 K% `$ W @, w 嗡: 慧光普照
8 E5 i; e( q O2 | 嘛呢: 无著无碍
" ]1 O. U5 c; h8 \1 J% u 叭弥: 心空万法空
# k' c ^4 ^# e9 i9 h9 n: v 吽: 檀那波罗密即布施波罗密$ P7 M* D- B0 w. T0 L/ j2 k3 p. }3 G
, f$ w7 m% n, |% I (十)
% B( i/ Y" E& ] 嗡: 以智慧光断除烦恼障
7 y: n! i' s- Z* [ 嘛呢: 如意吉祥
0 ~6 |1 c6 T- P" i; W" n 叭弥: 心净则佛土净5 J/ ~7 }+ L; q0 k9 s
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。3 ?. A1 q5 l/ d0 d' H8 Y% A
吽: 福缘善庆6 b3 g: Y/ s" B
7 T) i. P1 @; {0 V' B! ]
(十一)
' G% R! L X" ~; y* W7 K3 n$ \, M& n 嗡: 普安文佛
; N ^! d" x% ^' y: ? 嘛: 甘露王菩萨
" N3 W; B! \$ i- l8 e7 M# p 呢: 定光王菩萨: _9 t3 q& w3 P3 u: ]9 t6 M2 W4 I
叭: 自在王菩萨
^1 P: Y9 D7 z6 e 弥: 无量寿菩萨% Y! M( x. H+ K/ w; y' _
吽: 大力尊菩萨
4 r# r" V6 L- U 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
8 r# L7 J. B3 A, H" t" a) W/ c# w; z8 G
(十二)
: S1 `& H/ J9 N$ _7 w u 嗡: 表天道脱离轮回之苦
! \+ W" }# H5 v" { 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨% f3 p& @$ n) t
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒5 f$ @% J1 {9 I4 P C
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛9 S1 I& E% G& E8 c9 H" p
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
2 U4 |9 j! j2 C 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾5 @, O5 |4 W, Q$ I' e( p: E
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
4 u! T: K5 m+ R" K* u. B4 H4 K6 f( Z$ j
(十三)5 ~! G9 B6 a- i4 y% C9 a4 x
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
+ ]$ |3 o4 r9 ]7 B- \* y \; ~ 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
I. F/ P0 ~4 V8 X 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。# z* ]) Y# A- c% Z8 M! B
叭: 能免畜生道轮回之劫
7 x0 k6 m- r$ P" `/ d) ] 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
8 G' E, d% I/ b6 c2 x 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
/ H6 D) T5 y& T( ~0 B0 {) h& i5 |; U8 Y& t( {$ `2 D( m6 W: L# ]7 o
(十四)* \3 i& d, w3 O
嗡: 表天道之白色
4 |5 Y. b4 ?/ `& Y0 P0 D" H e7 O 嘛: 表修罗道之青色5 A! o6 a1 Y7 M$ s* Z# y9 L: C
呢: 表人道之黄色$ [ `0 I3 H& ?/ v
叭: 表畜生道之绿色
* _: r2 i7 E% Z2 d$ P 弥: 表饿鬼道之红色
/ c3 S6 a5 d6 o; Q6 n9 U 吽: 表地狱道之黑色, K2 V! Z0 l9 J
& K. t) Q3 s9 J& J
(十五)! w4 J9 ]8 F3 Q8 s$ O" a
表法有二:1.以六凡;2.四圣
4 L- U" f1 l% a. [5 n* P 1、 以六轮回: 六凡而言:
8 R3 J1 n1 O' }% [& @ 嗡: 表天道* }5 [6 H0 j' g: H( l
嘛: 表修罗道
+ i# A+ _4 Y2 v7 L: D" v 呢: 表人道
2 b1 B( o$ u' N3 ~9 C 叭: 表畜生道 ~: k1 J. ?( E. z. P
弥: 表饿鬼道. g4 v& O. |4 B+ P W
吽: 表地狱道
' {' Q: m0 s9 h- y# C. v9 H9 |$ o
6 x1 j" _7 e9 r 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。( G- e/ ^1 J+ `+ y: L2 N& L6 {5 X
( E# N; g* ~$ y* q4 w. p( I
2、 以地位而言:
4 C! D9 I+ c, U; z d 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。" X3 d; A1 I o. z5 F9 T
嘛: 入十住位; `5 Y6 u7 H& m& a. t* c8 r9 f4 [' H. I
呢: 入十行位
# d! r% y/ `( W* z 叭: 入十回向位
- t3 o D! u z' [$ n4 o 弥: 入十地位
' F* u4 W- F d& u 吽: 入金刚乘大觉位
+ ]5 Y" k9 E; q7 X2 K; }2 _! n. u c/ A% ^
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
, c6 D1 r& o: b$ c+ U) I! q( A; O) \/ w( Z( S. @8 z/ p
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。( B5 _1 c7 t3 E ]5 s) f) M# R
嗡: 成白色
/ a/ _! c# J+ s# h- G 嘛: 成红色
! O, n7 X1 z, P! Q6 G: j( ]) l& E 呢: 成黄色! Y! K1 q" R& G1 @7 z& |4 n
叭: 成绿色
: n0 M- T; P" W 弥: 成蓝色
8 u( m Z2 |+ s, R- V8 Q 吽: 成黑色
: r( R/ \- m$ ]: X" E# k5 W: }" e4 N8 d4 p6 Q4 l% X5 F
六字大明咒功德
# d- Q: x/ p; Z. |: z0 P; U 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
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功德偈:: ?% A8 |5 A7 j
功超有漏证无漏. q" }# [6 q# l3 k8 C) s
德转凡心为佛心1 C! [- L$ ?) M T8 U1 `7 ?
& _: }/ u( h, k! h7 C9 f; Y
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
2 p2 R$ H+ f7 I5 v: H9 ?6 W! S- i3 n; F& ^
四圣甚好,仍以佛为究竟。
4 f3 m$ Z# k/ w1 H$ U9 z8 \8 l4 k' X7 A
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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