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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 3 E( O: Y: X; w8 ]
9 y) _6 l4 n* T. L& T六字大明咒浅说 (ZT)
1 ~; Y* r) z" x. _( N7 Q: J' n! T/ ]1 F' G$ l t
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
. s: E7 x1 l- L @5 x# v# N- r1 L6 @
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。- I# M4 S5 J8 Y: [5 ^2 q2 X9 N. G
; @1 P. k* W9 G, v9 [9 Z' E
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。( F5 ^, @5 y+ `. g6 X0 w
7 a; C i1 j/ L. G" E/ P& u
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。1 p* F! F! ]' ]6 I8 r0 g2 t
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观音菩萨赞
4 y8 ?9 Y6 U# z |! u! ` 三世诸佛无尽之功德
$ t8 ?9 w6 \/ ]% r6 q3 Z V3 E0 q 圣观自在一心悉具足
0 K; t& E7 G3 Q' G* y; C 度生事业遍满空界
3 c6 ~% L& P9 w0 q- V& c5 G$ \ 大悲导师前我顶礼赞
0 X* ]: a- t5 O V3 G2 D# H1 \6 Q+ V7 O3 L" b
六字大明咒理广博,略释如后:* \, J6 j Q( j4 @- a) R4 }
咒云:' Q. P# ?0 @8 Q* ?' Y, f% @
- {9 I) {# e7 U, V$ u 嗡嘛呢叭弥吽
+ S3 c2 l# R& x9 W N+ D e, M n& ?1 n# k" l. R+ v% O. `0 O
(一)
0 O& p2 J* H" A, v+ T+ r' C* l$ ? 嗡: 皈依三宝
" f. W% m, {2 J' o 嘛呢: 如意宝珠7 U4 `/ z" J* V( S6 Z
叭弥: 莲花开敷; P, {4 H2 U! w3 E0 v. ~, x9 G
吽: 圆满成就
% { D7 } X/ J0 l3 h
. _$ Z3 Q3 h) S! F! _! @ (二)8 u D' p2 k% M8 `1 A7 s
嗡: 白光
0 s# S. ^( j/ t8 v! E$ K& B 嘛呢: 消灾吉祥
1 W' I0 ^, A2 z# b. F2 [0 s* e/ Q 叭弥: 清净无畏
* I4 y$ h; d- [. N 吽: 雷声施无畏7 {+ ` D7 V b
$ G) H9 H0 r5 {/ J" e, {( [
(三)
" r, c, g: ~& H8 X) P 嗡: 皈命3 w& q* u5 e1 ~, n
嘛呢: 如意宝珠) G* d5 s$ l7 ^3 n" A; d
叭弥: 莲花开敷" X) ~) Z; z& u( h8 g- }+ @% y
吽: 三身、三学。: w3 \8 P/ h% X d1 { S% \: X& w( t
$ _4 t9 W' Y0 V/ \: `; U (四); ^4 {. W- ]' ^) N6 c/ a
嗡: 法报化三身
. ^; U% v+ x' k% X' y" e( L 嘛呢: 消灾吉祥% r* B9 q* P9 p; f
叭弥: 清净吉祥
% j0 Q' ~! s$ }6 x 吽: 雷吼施无畏
9 R! n x* l7 g& A1 s9 `
; Y9 Z0 h- \0 i, z5 R9 M- C (五)1 W" I9 g; q. Q. `! E
嗡: 生起8 X1 {" O- A2 ~: y- i
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
, ^# D: p$ c& f3 D7 L n! I# E 呢: 寂灭无生
' R z6 N/ _0 A" F* B3 o6 X1 n. N 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
4 F: J/ Y: ]2 x8 n" R 弥: 出生, H. K% _) \3 O0 a7 c# V: J) g
吽: 拥护
( d, d0 `8 q3 @2 W0 j* t2 P, V' `; b1 l# l5 _) I* W2 N
(六)
|$ q" g H2 ?: A' G( L 嗡: 离障7 \2 O. b/ A1 E$ k5 {- @- T$ T
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
2 E* Z( q( u7 B0 Y2 n 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。: _$ q; _% y% V, j. v
弥: 除灾降伏
7 i- F1 j; f% b g 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
% z L7 S# C6 a7 p) l 又:嗡: 佛部$ J( j/ y2 @) I6 v5 W) a
嘛呢: 宝部) C$ f# p, C1 {4 K8 X
叭弥: 莲花部
- W d7 ~' p$ e6 Y3 Y7 E& ` 吽: 金刚部1 Y7 a. A) n# C# \' M
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。% K6 s! i/ A! `
, ]/ w3 K3 W* m: C (七)0 M: y B" @* S' n6 ?* \
嗡: 心光圆满8 g; x/ }1 P$ V4 \6 c9 d7 B
嘛呢: 如意宝珠
6 t* U4 B# V* P. B; l 叭弥: 莲花清净无垢* T5 P' N6 q$ r
吽: 施愿吼、三施无畏
4 `) h* L5 C/ j
* d( g: ?! I; p6 c0 o5 _5 u (八)* n+ n0 I1 u. N6 Q% e3 g
嗡: 智慧圆融
; b( E6 u9 `( n U" n 嘛呢: 无垢无畏4 p7 @: E. p. |- `6 i+ H
叭弥: 一尘不染/ i0 V2 j1 U+ N- v( ?, k" w, y
吽: 灾难化吉祥
- p4 y* c& O! [$ W, R1 W5 Q" }, H9 p/ J
(九)# H; |7 W; U7 V* T. _
嗡: 慧光普照
# T* B0 D g4 q$ `: w6 z9 e: C* w 嘛呢: 无著无碍$ _8 k* @: ?0 l/ V# i9 q
叭弥: 心空万法空
! g4 n K- Z* o0 g' ` 吽: 檀那波罗密即布施波罗密/ s% s( ], O8 t% X+ m
: J* s# b3 \" |# c% i1 _4 T1 ~$ }
(十)7 i9 }5 ~) c" ^# i
嗡: 以智慧光断除烦恼障5 z G' ~3 A7 {; [7 q" l B0 m
嘛呢: 如意吉祥
2 z0 Y/ M) U6 M1 T! M4 ^& T 叭弥: 心净则佛土净3 {1 o y9 y+ \1 V- v- A( J6 o" `
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。& R) E- q% w% h( J. v% s9 e
吽: 福缘善庆
* P! s- W6 A1 L' \6 s
' D( ^* f# |+ u' b: Z }7 ~ (十一)$ T- e* A% s1 p/ B9 o
嗡: 普安文佛
+ P9 N$ ]! ?) w 嘛: 甘露王菩萨$ y& ]- \( n C6 i: m% m; r' ~5 [2 E
呢: 定光王菩萨
/ @* W; I, E5 A _. Z3 e# }- K 叭: 自在王菩萨
- Q: Z2 a1 y) h3 n$ ] R 弥: 无量寿菩萨
& y1 p/ A) V7 u 吽: 大力尊菩萨1 F2 x8 G3 l; F' B0 v
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。9 v0 |0 y/ r `3 t
w, O7 R0 R. k" j& L8 d* e) N6 A
(十二)
% T! ^ Y3 s/ Y2 u 嗡: 表天道脱离轮回之苦1 m/ W( ^5 g- |4 x/ j7 L
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨6 B0 T3 P1 }0 u. D3 Q
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
$ m! T G3 o" Q" i" L 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
: {8 c h5 c' _2 D; ^* p 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
: C3 \- J( L$ o# A, q 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾
t5 F7 i0 Q, T8 u/ O* r 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
) E" |: C! Z0 {9 t$ l* P r
9 O$ Y. E3 s5 o6 M/ L) n (十三)# y* L6 v% A' L( q+ C* R
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。. d& D3 h' v0 t" G( f$ g6 S
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。3 q" N* M) N" H
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
0 d+ y4 [7 N! N7 g2 F 叭: 能免畜生道轮回之劫
1 }. `& _! ?- f. B8 K 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。. [% t/ m* K1 v; g
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
% k- ?. k% J+ o: e) |+ ~! I
" r. ?: R) f! s+ G (十四)0 Y& w7 w0 g ~1 p
嗡: 表天道之白色
5 l- z" c/ ~* }9 n R 嘛: 表修罗道之青色0 q" |( V0 V( f
呢: 表人道之黄色
; S n4 B) q3 K 叭: 表畜生道之绿色
8 j+ n# q6 C! k# y 弥: 表饿鬼道之红色
1 a, h8 \- L. k$ r) k/ Z% y 吽: 表地狱道之黑色0 L. [7 y7 S# p. X" v6 |. N
/ i1 a2 l8 `2 L2 X; H3 m5 P (十五)$ J: W; W! V( W( p9 l/ w
表法有二:1.以六凡;2.四圣8 P5 ]: {) E3 b7 t5 u+ f
1、 以六轮回: 六凡而言:
" v j" W$ W- w4 r; [0 L& A 嗡: 表天道
$ L7 x% }) ^9 I/ ?4 b9 C 嘛: 表修罗道: I; i: P+ `# k' O
呢: 表人道
4 U7 ?; W. C# I7 C+ G9 } 叭: 表畜生道
% W& R, V! e/ b/ i/ g 弥: 表饿鬼道, K; ?' ^8 g6 \, E% o r
吽: 表地狱道
; r1 p! I9 `& B" t' T0 l) ?
( X' ]0 ~8 L5 N, w 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
% Z' U; e% [$ r- r* n; Z1 ~& m' ]' b. A" N, Q6 f, M; ]1 u
2、 以地位而言:
- A0 z" N- k* {, l, a! i 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。* i) L( b' [& c( w
嘛: 入十住位; F/ r. b+ { T+ X- h7 B% H. i' T
呢: 入十行位; B7 h% t, h G |
叭: 入十回向位' B9 K2 R: Z1 ^$ `
弥: 入十地位$ l5 h* N1 P8 Y; O
吽: 入金刚乘大觉位! p8 V. W! k( m8 m9 \3 B
/ n- }' D7 K6 G, l% s
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。! y. F8 u0 {0 _8 c: B
" A1 ?( U5 ~+ o- x: b( Y; S- ?) A
(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。3 \8 m- @4 o9 G- g! P' \" ?
嗡: 成白色 f7 z: x: c; K- s; A- {
嘛: 成红色9 Q4 h0 f/ a2 E$ j. X: _) k2 f
呢: 成黄色
' z5 u& ~) |$ B! B$ g$ E3 [ 叭: 成绿色5 M/ C V# |3 q$ R7 J& R' F" s
弥: 成蓝色
3 A% ?/ Q3 T t- L4 | L 吽: 成黑色2 U! [1 u$ M* u* b- |9 o
" `7 v. u3 v3 X& s 六字大明咒功德- n( ^7 q9 g1 x4 ~/ Q+ f; u
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
. y5 X( F3 E& F2 Y* h+ Y
4 j4 D) w9 @ ?) Q: G) z 功德偈:
8 X& M: r. l' d1 l$ O# B- X 功超有漏证无漏
& E/ D/ W- o; i. M 德转凡心为佛心
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+ Q9 k4 |4 S, P& j( w 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。6 J: j8 w! M: F1 [% \0 s; M1 e* X/ r( L) n
( B! p6 f0 h9 x( ]+ Y
四圣甚好,仍以佛为究竟。! x$ {) n; i$ e: }9 q, M
+ W7 k8 e) `9 t$ {4 y& P7 \
念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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