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吾善养吾浩然之气!zt

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发表于 2011-4-5 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2011-4-5 09:42 编辑
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吾善养吾浩然之气!
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+ P( u' w' \1 \% \2 P" ^        在中国传统医学理论中,把导致生病的根本原因,归结为人体自身的生命力是否旺盛。这种旺盛的勃勃生机,其实就是文天祥所推崇的“正气”,也就是孟子常说的“浩然之气”。而自然界里的各种气候变化,则被认为是诱发人体生病的外在原因。这些外在的病因,被归结为:“风、寒、暑、湿、燥、火”六气,也被称为“六邪”。生命力旺盛,外界的六气就不会对身体有所妨害;反之,身体本身虚弱无力,六邪就会乘虚而入,自然就会诱发疾病。/ w5 p5 u" @9 T0 |: e: w  C
  文天祥在“正气歌”中说他被关在一个小土屋里,写这首诗时,又正好是个夏天,像潮湿、腐烂和炎热等各种气味都有,不时地交替来袭,一般人呆在里面肯定会受不了。可是呢,文天祥说,自己本来一直是弱不禁风的,然而正是在这样的环境下,却安然无恙地生活了有两年之多。为什么会这样呢?于是他就总结道,这是因为他正像当年的孟夫子一样,是因为“善养吾浩然之气”的缘故。
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4 T6 q  h+ f: B善良是心理养生的营养素   
  E4 K6 f5 ]  U* b, e% I心存善良,就会以他人之乐为乐,乐于扶贫帮困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就会与人为善,乐于友好相处,心中就常有愉悦之感;心存善良,就会光明磊落,乐于对人敞开心扉,心中就常有轻松之感。总之,心存善良的人,会始终保持泰然自若的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态,从而提高了机体的抗病能力。所以,善良是心理养生不可缺少的高级营养素。/ E$ v# r* M# b+ C; ~) v! x5 ^
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宽容是心理养生的调节阀   4 m6 m; U8 ^: x' s8 ~$ U. q
人在社会交往中,吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些,最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅,更显示着气度和胸襟、坚强和力量。一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高,使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己,宽以待人,这就等于给自己的心理安上了调节阀。
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/ x; {: Y: r" F+ B- S0 C9 i乐观是心理养生的不老丹   3 A) `5 Z1 Z/ e2 `4 M. O( I4 y8 L5 ?
乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力,解决矛盾,逾越困难;而悲观则是一种消极颓废的性格和心境,它使人悲伤、烦恼、痛苦,在困难面前一筹莫展,影响身心健康。 % m/ d6 H% m4 x0 q1 H, J
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淡泊是心理养生的免疫剂   " l8 V: \1 y" f/ |
淡泊,即恬淡寡欲,不追求名利。清末张之洞的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明,淡泊是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流,追逐名利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对世事他人牢骚满腹,攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态,保持一颗平常心,一切有损身心健康的因素,都将被击退。
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1 v2 \) t/ E0 T4 ]3 l! M 公孙丑问孟子,你为什么能够对自己的信念那么专一,从容淡定?3 v% R6 y; O' [
    孟子曰: “吾善养吾浩然之气。”
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发表于 2011-4-9 07:00 | 显示全部楼层
随缘受益。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2011-4-9 09:22 | 显示全部楼层
感觉不是那么回事。0 |+ e5 M) @5 S) y& m0 J
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《孟子 公孙丑》% ^8 [; D) y4 W9 T& g
“敢问何谓浩然之气?”# [( `' M4 b1 t5 I( M
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”
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发表于 2011-4-9 09:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
呵呵,一个从养生的角度说的,一个是从道的角度说的,一个问题的不同层面而已。
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