大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
) R! x0 t2 Z; U! {不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
4 N* m" D' X2 Y起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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; R. b( W0 {' M& o& k+ q& O首先，教会是人不是组织。

8 d. b) b# x1 O- M1 t按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
* ]9 ]5 u2 P) m! |0 T6 p; u. A成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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+ d; I  t+ E' @" k0 k所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
! z9 h$ F& R: \1 j1 Q而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
% e, x$ v7 \* x+ G' S. l  n所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
7 N9 }5 F3 u$ D+ y) ^4 }6 |于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体
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上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
9 x, q: }8 z8 D0 [$ h在我们来谈罗马天主教本身。

9 d7 q  w* s# e& v3 S教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
$ i9 x# s- W  c9 u! e. i( E# \0 }面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。

. X8 K  H2 l! ~. F$ B就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
5 z% R- Y1 t# d& M生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

3 v4 \, m! x% T4 M所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
9 Y4 T0 o" J% o1 I" V  V. y* F3 R是“教会”。

9 i- G5 L2 G5 U1 R$ _4 m7 O到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
$ X% w, g/ f8 Z6 J# J7 X( |教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
/ U5 N" W8 {0 P* i, J, Q的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
/ D# i7 N" |6 o5 Z: F& w3 {我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
" o, [( n9 l6 L7 d" M教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
2 Y5 ?1 R2 Q( b, j. x上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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  x: W; j. v2 t7 k再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
# X7 c6 b' J7 {, ]" Q0 @的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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" c" z" m, p( H1 U! X* f首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
( o, y  e; ]' f5 R6 @' M, v血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
7 U. I4 }+ f  c  O, J母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
9 e6 m$ G" e) Y* {+ f敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
) @# Z6 Q$ b* p, ]' [% ]6 M他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
0 I; x: G5 I" n, b0 m纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
# z; A2 F2 D9 w- Y* S身直接升天”这样的教义出来！

/ ?" e% Q) p- F6 _4 R# z5 @8 ~( V其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
4 q0 I; e6 Y, |6 n( V服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
6 U) \3 K" I7 D1 H- U) ], d& j% d就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
0 I4 h/ Y3 }' G2 J2 n2 T" L- R$ j的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
* q* ?+ X, P( i5 I# W讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
/ Q: @3 }0 H3 g2 s  O' G4 n犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

5 K4 N( }, C! s  _第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
6 i' P2 S. O$ a* F! E, Q+ G( c$ [2 A积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
$ V; {6 w) D1 L3 ^在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
* ]) w* X3 t; ]7 P# ]' M$ P% s, A手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

7 z+ P: T- X* [2 t4 N看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
; d! z( n$ m$ W1 |: e5 p) k& F8 w(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
5 G/ ]: f7 b- R2 x9 J并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
3 \7 r( M! r; s4 F0 g0 e& ^7 Y清楚楚地写在启示录里。

5 ~! j# Q' B* S: U* A! w  h) x这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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9 _! \' ]- h, l% k" R2 f7 Z这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
. X: R* U  c0 ^' r6 U属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。