 鲜花( 1394)  鸡蛋( 16)
|
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。 4 p# I* X: Z1 F
! M' _2 x$ U' k! X- e/ l: R+ C
1三长两短: 2 K. ~- K& \, j% T( ~. @% {
% S q$ P4 J# i
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。
% \" a( u7 m- }% p' m( x: s 6 }/ A. Z; r* }' C
2仙人指路:
V6 A3 s( }+ F3 p( x) |: ~
0 R; H8 @2 z2 S0 n 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.9 C* ^: X* K) v3 r
: W _# J: m) _- z2 C8 V 3品箸留声:
- G: @3 y! w2 K7 ^3 N
& g& Q. e8 l' J( Y, T, X! z/ k 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的 发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下*的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。
+ P0 ~" x& ^1 f" t. U9 M5 ~1 _
- L9 E3 R1 y8 P. \) T 4击盏敲盅: 6 S. N& @& ^: Z
! `* T7 |& T* {, H 这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下*的事情,被他人所不齿。
0 T: E- Y7 C; F8 z9 g6 R r- D2 o 7 V/ }( @& M5 f7 X, V
5执箸巡城:
) v1 }6 q7 m8 x3 n9 B3 h6 k- N- J $ B; ?, y, F- q+ }2 U$ g' z& v
这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。
/ j4 [% `5 u. @- N; c X3 V" G 9 d* r1 p9 E& t7 x! n6 p
6迷箸刨坟: 8 R* v& [/ p7 \ E
0 z4 A% p8 ^0 L' v" @& \& F
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。 + J' }. Z' v2 F; S* g
( `* ^/ J: P: [! X* p8 ` 7泪箸遗珠:
5 b$ Y& U k# F: a
- K% c, P2 J3 j. |3 S 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。9 Q" R3 q$ R, ]' D
- [, u$ X2 P9 T! Q" v1 y: W# L. O
8颠倒乾坤:
+ l- T/ A4 V- ^; X
2 A5 k2 Q1 {$ M, Z7 F7 C 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
8 B+ u: [) r6 ~, K8 D ( \6 [+ X' O5 ^
9定海神针:
6 z7 A9 B# S- ^
' G }% O* a) S 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。
# `, y" D2 Q0 B2 ^* j* d* l ; d! m8 _. Z- \; v
10当众上香:" V$ O. n3 B9 A9 p2 c9 T& r1 _
* S" {* {3 h8 t: b6 g9 d3 h/ u/ v6 e 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
7 d3 b* f) w- U. D) W. n* i # \1 }) l7 F8 C X. X* b: h7 D
11交*十字:
: o7 K E9 X# ~* a7 T
9 f) ?6 P# s! n) T 这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交*放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打*子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打*子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打*子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。
$ Z( \6 {# `* D% C; O 4 l. I+ Q, B& O, I' V; E- I
12落地惊神:4 O' H/ D* r2 F- L3 U
) ?5 a9 S4 y: w2 }, Z" |+ n
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死。
6 b r. x3 ~1 k6 I' ] 9 f0 C) g6 X: Q T
以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的,作为一个礼仪之邦和古老的城市,通过对一双小小筷子的用法,就能够让人们看到他那深厚的文化积淀. |
|