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加爾文在他的《基督教要義》中教導說，真教會的首要標記就是對上帝的話忠實。改革宗信仰人士，始終採取此同一立場，假如這個立場是正確的，那麼教會與上帝所啟示特殊真理的關係，必定是極其密切。
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教會的產生是由於真理的啟示。當人在伊甸園墮落罪中的時候，上帝就立刻到來，他不但定了蛇的罪，同時也定了亞當和夏娃的罪；但是他也給墮落的人類一個應許，那就是福音的最初宣佈。上帝對蛇說：「我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」（創三15）) N5 B$ F7 n8 Z7 d _& g4 E) I
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+ `1 m3 q1 u: X: M, |; p 這個應許是指著基督釘死十字架勝過了撒但、罪與世界，我們可以說，亞當與夏娃在其信仰中接受了這個事實，他們也形成了第一個教會，因為教會包括了歷代所有的信者。
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亞伯拉罕的時代，上帝不但用較具形式的方法設立了教會，並且他以真理的啟示來建立教會。上帝多次多方的向亞伯拉罕顯現，同時也賜給他應許：「我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作為永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。」（創十七7）
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亞伯拉罕因著信，就成為舊約、新約一切相信之人的父（羅四11）。就集體方面說，他們已經構成了上帝的教會。
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新約時代，五旬節聖靈降臨，成立了新約的教會，從當時的世界各處，許多人加入了教會，乃因為真理而建立了教會，特別是經由使徒彼得的講道。* T. [" G9 ~0 V( ~
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從人類墮落到世界的末了，上帝都在建立他自己的教會，他所用的方法是藉著真理的道與真理的靈。誠然，教會是由真理而產生的。2 G5 @# W' h. S0 Y
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狗仔卡
发表于 2011-1-12 18:28
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发表于 2011-1-18 11:00
