1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。+ k/ u& X! _7 m; E
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2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。& ~9 `0 K* u& A. a# |
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3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。”7 A \+ z. n1 P% r
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但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。7 X+ |+ e: f6 h4 ^" g: s9 ~
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发表于 2010-12-15 18:49
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