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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。- z) d/ r2 I; _# t: U9 F
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0 d, v/ a4 ~' W t. I/ c懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
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[教會是學校]- O0 g- g. e9 o
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
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弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”4 ]7 {. f" D3 L9 g* d4 M
* z( j% i) i: E% H4 H3 u 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。# T: N: y( o- P3 L
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。( q' {0 V4 W2 ]5 F0 l, M1 X
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2 b/ `6 p ?. \) ?4 C 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
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[教會的主日學/教育]& D4 u- p: V$ k: j+ [
- P) y3 T# J5 t 一、緣起：
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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0 T6 ?( o: V$ C 二、意義：
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主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）/ A5 |% W; L c
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$ \. |7 K* s0 z. K5 ^+ j) s對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。2 i) k2 g/ x2 ]9 d- F! o4 E
/ F3 C6 p. f s) r! u 內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點： ) z& m' D7 _" J3 |# v' V
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A．系統的學習聖經：3 s2 c5 m2 s3 o, @) h4 {8 D
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（1）概論書卷查經﹔
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; M( {, V0 I) B（2）信仰主題查經﹔9 O6 ^' A' H# s. S! |! m8 [
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（3）系統深入查經﹔7 k7 Q8 S6 q' i" t4 x2 w. d9 V
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( @& ?' |6 t# Z, y, S) i8 N5 c0 }（4）簡明系統神學﹔
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! E( F* K Y8 }0 h: Q（5）釋經學原理
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目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。, x3 I& ~3 I7 ^ G& [5 u
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B．系統的門徒訓練：- z) G; ]) c+ V4 c
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（1）生命塑造﹔
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（2）品格塑造﹔
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（3）事奉裝備
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目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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C．基督徒生活原則：/ K8 F4 s0 W6 ^4 K6 a7 j0 t2 _
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（1）生命塑造﹔& k7 F: ?/ w; u. k+ [
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（2）倫理生活﹔
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% A' c6 t9 R8 ^% X% q（3）家庭生活﹔
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（4）工作生活﹔
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（5）教會生活 Q; U, M% G8 U. i) n
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目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。) G2 Y7 }/ l/ A' y; ?! F% Q, t
, x8 ?1 X( Q* H3 o% k( S8 Q D．裝備事奉的訓練：
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, Y8 ^2 x4 ?4 m8 A（1）領人歸主﹔
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（2）關懷服侍﹔$ G/ q$ \# j$ A6 s
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^, }# M6 \& z7 E* }- L（3）關懷輔導﹔9 [: [; d, ?; F1 r
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（4）帶領小組﹔
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1 C# [- `1 Y, V3 A* k. A( `（5）教導事工
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目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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E．普世差傳的意識：* J$ L0 K9 s$ P# G( ^3 X
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- {! D9 D; M5 Q（1）宣教歷史﹔5 \. p5 Y' N {
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（2）宣教故事﹔. O. p- C* } z1 @8 D
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* w! V Q# l7 O+ o' z9 @7 x& e9 E（3）差傳報告﹔
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（4）差傳禱告﹔$ H* D: v1 r* m' H1 ]0 `# C( |
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# l8 y6 m4 ^: v（5）差傳參與7 ^* A% W8 K+ @0 @/ Z7 n+ ~2 i
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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7 G' B! `( `1 K) V7 g1 L 機構：教會，小組/團契，家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位]
0 I) C: Z% y7 ?% q5 s6 {5 C 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）" E+ a9 x0 H+ }; k
3 J L+ ~( O+ ?" ?: i q 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…8 x" ^ Q% z5 I( O8 h& e/ p2 `: S
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三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…) M* K4 O- X3 d
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四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”2 R& m" o0 d: F: H4 ]
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6 y. Y# O; h% W. _& @弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。5 d3 g! N5 [1 f1 L* P8 d
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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