教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
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- }0 Q3 o7 ]; D, S! N  b' V0 @懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。



: i7 O5 B+ h9 A: I8 B4 @* w教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。


[教會是學校]

* X- l- k9 ]" p7 \       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

. w  R6 z/ J' C4 S6 ~' R- F       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”

: j# h2 M2 _$ D5 X       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
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# I7 s  T! u" \# f, E3 S教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
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    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
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" |" k% p: |  ]) t[教會的主日學/教育]

    一、緣起：
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       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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    二、意義：

' H. b3 u8 R5 {) p" @       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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+ }- `: O+ E1 J% _& y. r1 b   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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# Y5 p3 @/ w  r    A．系統的學習聖經：
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" T6 p1 A1 {2 j" X（1）概論書卷查經﹔
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" g* m- o7 U5 r（2）信仰主題查經﹔
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6 r, K3 Y( C7 B. X! `9 G1 Y/ ]（3）系統深入查經﹔

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（4）簡明系統神學﹔

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- p/ T1 K' q% Q) q: R; f（5）釋經學原理

    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。

    B．系統的門徒訓練：


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（1）生命塑造﹔


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9 l% K3 X6 c- }3 }9 s- F. Y9 I（2）品格塑造﹔
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$ ?* l7 Y, ?% o（3）事奉裝備

    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。

" B$ O- Z7 R" K% q! E    C．基督徒生活原則：

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（1）生命塑造﹔
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（2）倫理生活﹔
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5 M* g" h- T1 e5 h5 V6 w（3）家庭生活﹔
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; {) y# R7 ~3 g; ~( q（4）工作生活﹔

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0 [# v0 L0 u7 ]* Y0 D+ d! q2 ]- P（5）教會生活
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5 i- A/ s( ?$ c( D2 O4 ]- ?, b5 w    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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6 v4 E+ [! u: d6 G! ~" Z7 ?7 W    D．裝備事奉的訓練：
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( h; R: L- P% q9 H, o（1）領人歸主﹔

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& v3 g& |7 y7 m5 E（2）關懷服侍﹔

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+ r+ y- G! ?9 v（3）關懷輔導﹔



/ y  X% W% d3 t, s! @（4）帶領小組﹔
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（5）教導事工

    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。

1 p6 O. u# Q" M: W    E．普世差傳的意識：
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（1）宣教歷史﹔
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（2）宣教故事﹔
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（3）差傳報告﹔
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+ f: B; q, @  X, C- a（4）差傳禱告﹔
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: k4 g3 [& c# t4 {7 f（5）差傳參與

    目標：讓信徒有差傳意識和參與。

    機構：教會，小組/團契，家庭。


[教會的主日學/教育的重新定位]
5 l$ M4 K. f# f5 _    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
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" l  J* z+ g9 ^+ x" g0 {4 r    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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- r8 a. y5 w% N5 l+ m. f    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”

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3 @) ]* a: f+ U5 G9 P弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
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