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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外，其他的體制都各有千秋，在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻，也興起許多屬靈偉人。
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由於聖經對體制所言極少，但對人的揀選卻格外審慎，可見在上帝的眼中，人比組織更為重要（但不表示組織并不重要）。
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* `) G o( C0 ~, p[教會的職分]
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1 e# S* E5 L# ` 聖經提到的職分，如今還有的是：長老、執事和牧師。) }& L7 _- S7 o4 `
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" D7 ?+ _( L+ x! H A．長老（提前三：1-7） - 這裡指的是治理的長老。
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/ u: e6 L. w5 D* W0 @2 H （1）具僕人的心態，深知上帝的心意，用愛心和智慧治理教會。$ j2 s+ I$ j, W* l( W
: ^8 |# J1 I8 ~- d1 F （2）長老的工作就是監督教會（徒二十：28），所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作，若有需要，矯正他，驅策他，輔導他。& G9 m) G) |+ O$ ~* U
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B．執事（提前三：8-13）- 更好的翻譯是“幹事”。
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（1）具僕人的心態，深知上帝的心意，用愛心在教會管理庶務，特別是慈惠的事，給予那些需要的人援助，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事（徒六：3 - 4）。
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（2）聖經有例証顯示，如司提反與腓力，執事有時候也參與傳福音的工作。4 }* E, A) S( v: P9 ?: s6 Y& C+ w
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C．牧師和教師（弗四：11）- 占了兩個職分，即是治理，也是教導的長老（但教導的職分占優先的地位）。8 M; [* V1 D# h) {# d, }6 s- c: w- e
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（1）由於這是一個全時間的事奉，有上帝特別的呼召，加上作先知講道和成全聖徒，各盡其職，所以當受特別的敬重。（提前五：17）
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7 ~% I) w! F1 f9 M4 a$ Z% l4 j （2）具僕人的心態，深知上帝的心意，對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。（徒二十：28，31，猶3）
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狗仔卡
发表于 2010-12-3 12:33
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