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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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2 y. C2 I4 e/ u( U" M; P% h( @牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。 r9 I0 ^$ H# r3 ]0 m1 W9 f! c9 @
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: @9 \6 S) N+ I6 E6 m7 v! O" O: W0 y執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]& e8 E. ?* S4 T9 k. ]) {: ^$ H
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A.定義:* D, G9 w2 U u& \9 k$ ~" e% z
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聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。7 B$ ?% k$ A- y" }! O
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$ C7 O8 H. d7 s3 i- ~. ?神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”& ?5 V: Z( G, p2 Q2 {
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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印記(Seal)—— 是古代的印章。4 j# N7 |( G/ A7 E
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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b)証明事物的真實性與有效性﹔: g6 L" T$ \/ e4 s7 O
1 o' I* C5 g/ \; y c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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B.作為聖禮所必備的條件:
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7 B1 C& T2 c. s1 @ 1. 必須是主耶穌親自設立﹔! d4 q) L8 _ v! w* }; t& Y
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2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔. y! d/ {' i( v6 j7 y; X; j
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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7 N7 v: ?0 c1 v" m 所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。3 ]0 j" t2 h/ A
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C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
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1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。, u8 u: |4 Q: ?. F* Q" S- q
0 O0 K) G7 g- b; ^7 |4 C7 @ 2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者
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! Z7 O0 x- b4 X, |9 @ 3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。7 @$ ?: e# Z, ]
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* X: h0 X' I( L* \** 相關閱讀 : 教會論 |
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