迦克墩信經對基督位格和性格的聲明

路德使女

A. 耶穌基督只有一個位格。

. {! n  g$ A* h, kB．耶穌基督有一個完全的神性，也有一個完全的人性，而這兩個性質是不相混亂（inconfusedly），不相交換（或不改變unchangeably），不能分開（indivisibly），不能離散（inseparably）。

! e# a$ U: E4 W$ @2 Q  c1 H（1） 兩性不相混亂（inconfusedly）- 好比心之與物，不能相混，變成一個非心非物的東西。同理，基督耶穌的神性和人性也是不相混亂，變成非人非神的怪物。當我們說基督耶穌是“神人”（God-man 或 theanthropic Person）的時候，指的是他的“位格”，而不是“性質”。
3 z  ^! Q( k% y
  y( A& f! f1 \# x) J: V5 u（2） 兩性不相交換（unchangeably）- 基督耶穌的神人二性絕非如上述的猶堤乾(Eutyches 380-456)所說的，“人性已被神性蓋過，就如同一滴醋落入在大海裡而消逝一般”，或神性被人性加諸其上，以致神性有所虧損。按照聖經的道理，道成肉身以後，主耶穌的神性和人性，仍然各自保持其完整性，絕沒有發生轉換變化。
, K  ?% _1 a7 c  b. D! {: E
（3） 兩性不能分開（indivisibly），不能離散（inseparably）- 基督耶穌的神人二性的聯合在神學上被稱為 Hypostatic Union。這種聯合不是道德的或交感的聯合，也不是暫時的和不定的聯合。這種聯合發生在一個位格之內，好比身體和靈魂構成一個人一樣﹔神人二性也構成一位基督。


2 z7 F: U) a' }3 }
$ f6 z9 i% v. A- j8 l( S+ h* e! Z從人的情況而論，一個人的人格，乃在起靈魂，不在軀體﹔同理，主耶穌基督的位格乃在其神性，而不在人性。


+ P) g/ _5 L: ]9 p
% k9 _  }3 m+ A5 X4 x6 u# g“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝”（約一：1）﹔聖子從太初便是三一真神之一位。


- R  m4 x0 T0 Y2 U
9 D# y6 k. |$ a他是有位格的，他是一個“神人”，并非僅具一種“神性”，他乃是上帝取了人性，在肉身顯現，這便是“道成肉身”。
/ ]. f& p6 A2 z5 @
; ?* h7 y' h: }4 O8 i
! C3 ]( S1 I1 j! [4 c
6 F1 I# N  |9 r9 u8 a; ~& y6 m所以主耶穌的人性，乃是無位格的﹔他并未和一個“凡人”聯合，而乃是和“人性”聯合。

5 ~2 I; R4 ?7 y' U! o" [

1 [9 Q2 H# w+ B  P. O因此，主耶穌基督只有一個位格，并無兩個位格。神人二性，即聯在一個位格裡面，所以乃是永遠相聯不可分離的。“道成肉身”乃是聖子永遠取得人性，他復活升天，乃帶著他榮耀的人性升到他的寶座上面﹔他還要有形有體的在榮耀裡帶著他的人性再臨。
8 {. K) m* Z* ^
6 x% _: v) W) E1 ~0 j' u

, e! F, d# `- ?! z9 l（取自 章立生 博士《系統神學 - 基督論》）

" X6 z4 `7 n/ G6 r3 [
$ B8 E  h# C8 w9 r/ H2 k- t
* C, R/ |& L$ t6 F: m
. k+ M# x- b0 @: P2 H( d/ [" w8 F


* H  Q, f# J( w1 b3 l/ ?** 相關閱讀請至基督論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!