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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:7 t4 P, K4 ~1 M6 o) v

* `' a$ e5 O# x" W
  T2 u$ R' I2 c5 F3 NA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)7 Q7 R# B  `& C( U" ]
& O# a6 m+ H6 [  |9 k4 g
B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。
( \& L; U! J8 V# |6 _: \+ ~& a. k! X* s' W3 l
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
4 d9 x9 b- b$ o0 M/ g. E
8 `0 }/ W. ^2 I' ?D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。( D4 U5 j) Y; L; s) w

! R, [2 K- ~: g, I
/ L; k9 O7 G# R
$ w8 e% S# _* g: n這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。
5 }7 `# G- V, K# }% k- ?/ A! U1 |2 d! d- R
 
, g' Q+ F  f4 N  ^- l, J2 Z# W3 X1 n5 }7 Q, C, A
  
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 14:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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