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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明，我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納：
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A． 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝，也是一完全的人。（有關基督的神性可參考提前三：16，西二：9，一：19，約一：1﹔有關基督的人性可參考路一：34-35，二：40，52，腓二：6-8，來二：14）
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) X0 p! q6 \2 ^+ ZB． 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”（God-man）。基督耶穌并不含有兩個實質，不是一個混合物，更不是一個不神不人的中間物（middle being），而是一個位格（a person），即是主耶穌基督。, e H6 ^ K9 \8 N9 z& h; F7 G
- E( `5 h( |2 rC． 在道成肉身中，基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。
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1 u" g- Y+ Z* `; X5 E' O) s; D8 ^6 b8 |' }D． 因此，基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成，而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
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這樣的“二性一位”的教義，正如“三位一體”的教義，是一種不可思議的奧秘，不是世人的智慧所能了悟，我們只能憑信來接受。- b7 |' G( ]& W6 u( |$ q6 v7 i3 O
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狗仔卡
发表于 2010-11-19 12:21
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