 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
2 S4 H2 U8 X6 k% i( s# i2 ^& c% q% K
$ Y1 b) X: p: a! ~( U
" D) `5 S2 O5 w5 b
究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？
. p! y: t/ R: C7 [8 ~1 d8 E# S
4 E7 B8 z9 \; `8 H/ z9 C+ @& o- [
' c/ Z+ F! U( W/ K8 h7 L8 `0 x$ u/ t& H1 l. b8 _
當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。6 }2 k( t- S) |% g; W$ u
; X$ t0 n6 ~# E5 Y8 M3 Q9 i/ u) o
9 `7 {3 f5 S& |: m# t! {1 J- S6 l: |" p9 X9 ]4 M
以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕3 \( y( U$ N( G1 _" w; R+ f
) S" |. J. ?2 Z) @7 _
. p4 u0 F' x1 K) W3 A
# Y' k; k% _; G: L: Z& A 1. 「注定的觀念」。6 y# m/ K6 k, ?' y& f6 T
5 q* y1 g1 C' \0 k3 Q) x. C
, W3 Z7 q5 x) K4 R% r1 g2 a0 i
8 M0 I1 }$ b- E* m w, i! R
“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。! T( y/ [: s. }# }+ S8 o: Z$ p
E( [4 O2 Q# f" D" u3 G - B4 X, i/ r) A/ q/ G+ j' j Y; y8 H& X
; p2 W4 u0 _ `8 H 2. 「緣份的觀念」。
: [" p" b8 S7 @5 {) ?0 P, @6 F/ D$ H) M1 g; \9 n0 q; _
/ k0 V1 R* v9 y/ ^0 d# i1 b* h0 i/ S
. K. k' }6 ^/ L5 _
我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。
3 }1 V( }% t9 x; f5 Y4 d/ [ Z
; K' e) ~$ l. {, g1 d+ m
: B8 b+ f6 y9 n3 z8 Y" u( a8 H! a2 k- Z$ D2 E9 _9 ?4 D" @
3. 「選擇的自由」。
. \$ ~2 d9 b7 R4 R8 w8 C+ v9 ~5 r9 D2 T0 M. ]! E, `
% D! a4 Y' K6 t& Y! O" ^ O1 a; w9 X; R7 Q( H! `* `; U& L' w% k
上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。
6 N, o6 A& `- H: O6 K2 |) t, U
2 r# d. Z5 i; W" Y4 U/ Z
+ l8 Z1 s6 G7 c& g- e! q, F
5 Z9 Y# U( a: n ~; ~+ @) {1 g 4. 「被動的配搭」。
/ k% q. ] ]& L2 z& l4 ~0 z9 w
5 A; u4 ~1 p% c, d \ O # T- }7 ^: {" P/ p5 M1 C) E
: x- N, ]3 z0 Q
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。4 L- c* F; X$ t: W& i
' T Y @) a3 F' w5 D4 S1 a
6 `" r& c/ w: N+ v ?4 n2 I
, d& U" ^" e1 F2 l, J" I1 S
5. 「禱告的模式」。$ |, B! {# q; W& n' Q9 @5 v" u
* ~8 T; g7 J5 E; E( m
9 b% x# x' Q2 L$ T- c$ n$ d
( ~, r, J/ q4 X4 u
我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？
. S* o! {1 v! O: M0 b
) t+ i* ^3 H+ X! {1 F5 s! A
9 P4 o- I- x% o$ l6 x, p8 W7 _
1 Z+ l% V2 h/ c6 W; f0 k C4 E從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？9 a4 s& w% w' u/ L0 P! ?- f& d/ N1 ]- e
$ U0 E' K$ H4 j% Y
7 F; `2 H+ G- j' g& U: f$ g1 q7 s- y8 V2 J
3 v- R- X& r. `* L3 @+ p9 `) P& T; a ' E6 i4 W# Q2 x* d& v
2 i3 s6 f2 i7 \2 T% f% s( e 0 |+ Z0 @6 P5 b0 I( q( J
7 D8 \6 w1 c& p** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
