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本帖最后由 绿菏 于 2010-10-31 11:45 编辑
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佛教认为,一切世界心想生,心离开了,那个世界就消失了。比如我们玩游戏,玩到忘了周遭的一切,甚至忘了自我的存在。心就是进入游戏世界里了。我这个现实世界当下就消失了。, ?8 g; C4 l& {$ Q* P
4 H$ G. K3 @6 O+ ~0 |地狱是指当我们的心执着在一个点上,或一个地方出不来了,就是在地狱了。比如当我们愣神想问题的时候,叫想地狱。但可能一会就回过神来,就出地狱境界了。
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所以,地狱不是都可怕的。除非心执着的境界非常残忍可怕。他的感受也会同样的可怕。宗教通常意义上的地狱,是指被愤怒、仇恨、诅咒燃烧的心,如被火烧一样的感觉。是很痛苦的。在这种痛苦的感觉里出不来,就是下地狱了。
# }$ r4 e8 [$ e9 `“你的嗔恨与地狱没有差别,没有外在的地狱。 没有与生俱来的嗔恨,因此,以慈悲的修行之道,去净化这种非本具的嗔恨,与使用安慰剂没有分别。“
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* t, L. {1 l9 [" Q: J5 X( R摘录宗萨钦哲仁波切的一段话:
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整个佛法基本上就像是一种安慰剂,不过,它是有效的,我们毫不怀疑安慰剂是有作用的。即便如此,听到说佛法是一种安慰剂,是不是挺可怕的?
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* ?1 W: d% q( T. R你不怕吗?我就怕。基本上,修道就是个骗局,我们所深爱的修道是假的。宗教可能指着其它宗教说:“那个宗教是假的。” 可是,除了佛教,没有别的修道宣称自己是假的,这是个很重要的声明。8 E. w( ~8 _2 X/ b' B8 M
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举例来讲,当佛陀说:“那些以相见我的人,是拥有错误的见地。” 像我们这样的普通读者,马上就下意识地想,那佛一定是有其它的相,而不是描绘、雕刻或用木头、石头做出来的相。" V4 F6 i9 p& J0 D4 w: y
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不过,即便我们所热爱的修道是一场骗局,即便它是安慰剂,它却是必要的安慰剂,必要的骗局。为什么?因为我们有各种各样的执著、束缚和串习,必须被斩断。。。 |
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