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1. 以此儀式為見證，表明受洗者正式歸入基督名下，與基督聯合。
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7 C9 c, z0 F' @2 k8 y+ l5 h( J% \ 加拉太書3：27 ! f: k8 c& Z* }9 h, I) z f
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你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。( t @" J7 M) G6 V
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; c3 d/ @% z5 a6 B0 H* ^: h2. 藉著洗禮的儀式，將受洗者因著信，已經與基督同死，同埋，同復活屬靈事實表顯出來。
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' I1 d' ~5 H4 f/ }羅馬書 6:1～3 9 Z6 V! Z$ W+ [/ F9 H# B/ |) n5 k% h1 ~' ?
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這樣，怎麼說呢？我可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。6 d4 q) B- v3 L/ U2 c
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; r9 f W0 `# ?9 A3. 這是接受福音者，對耶穌及其命令的第一個順服之舉，也是尊耶穌為主，為王的實際表現。, p7 E, j6 s3 j/ |) O: ]0 p0 w
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3 r& V8 P8 c; c1 F% i$ Q# j使徒行傳8：12～13 1 s+ U6 s7 E: u) ~; {' k! E; B
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及至他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗，西門自己也信了，既受了洗…9 _$ i( Z# g: b% v) C
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狗仔卡
发表于 2010-10-27 09:45
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