 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
7 U4 ?0 }. z' r' f: l4 P" P4 i$ G 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
- ?6 {* p6 Y1 I( [0 E1 Y& Y! P* m5 c$ _
. [! T) T4 H V3 p0 {
, u/ ?! s: Z6 f& n1 n3 y4 p「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
( U& P& K: C7 o6 M& c) ]. D# W k" h5 x7 j {. q& W% b
8 O; E; j4 m- q0 M5 O
! P- S$ G( W' [: T0 [1 P「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
9 z+ K3 U9 m- O& N
! G/ V0 W2 t5 z
0 n6 |! @+ p4 Q5 O$ t$ m# n% }8 n( k9 q- H8 w* l
「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)5 ]4 a5 ?9 f7 s2 D& ^- R
; |: p' ]+ v; H0 Z$ d' V
& U& a0 G/ z! x: v1 `+ u
" W7 o2 Y2 z6 I/ N+ f「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)1 E& }* ~( X. ?; I
. O" C$ e0 x4 B2 H
9 T: ?) F1 I8 C$ U5 G/ j2 `
7 z" C: p6 E+ I& N, e2 Q「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
) ^# s2 n( {; X1 {% J! ^' D9 } E7 ^: X1 |
0 d/ j' X& N/ s% S- [
' ?- G) X' a8 b4 y$ z" g
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
6 ?7 S# h0 a. B# ]& r
. j8 n' k: C p7 ~4 S
/ D0 s4 n* Y8 U: a7 \2 P8 B& i
/ l5 U. y$ _' {. r「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
d! i7 T f2 _/ K+ v2 U8 |. O5 o# w; K- F% N' `/ U5 F/ u
) _6 ~+ s4 Q% j7 p. [ ^" y9 W; g4 ?' t/ v
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:' o: E! ^& w- k& ~1 V$ S1 N* k
* X. w2 F/ W+ q; x
j; f9 n6 q# j! L
" P q7 a1 Y& ~9 c$ Z' Q( N「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)/ r& Q' }$ D `: E
" D7 l! |4 z- s) N0 P2 d: N8 s' W9 A6 T
- y. C: Q* h4 r2 q; S. O
" l1 b' k* p+ i7 D! S7 r2 G「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
6 h1 d& _" y {% S W. P# s- Y: H* c( Z& m6 t, s$ q
) u. D) N% z, ?" r8 f
9 V/ Y b% b/ [5 N* P5 X「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)
% y# O3 H6 i3 W* @ T8 q4 Y" l2 P, A5 e5 j+ u
' ~, W2 v# L' P# q2 R/ Z5 w* L
& }) V- \ N4 V* D; L* \- [「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
% I( H& }) k3 q. V/ O; j7 p1 l0 J3 j1 K( v1 o- N
3 g4 N8 T& W4 d4 t7 y; L$ `
' }: L- j. r& N' _9 ]耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
# l, f" { S9 |( @' ?$ R. Y2 p T; r& Q* ~. I/ S4 b
+ _; z5 c8 }. t5 G' A/ b7 G0 K" I6 S0 c* g$ @8 @
耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
0 R' ?, A. E+ A' R1 c5 c0 p$ f2 L t8 I. q6 \8 H4 m- Q a
+ N0 q3 @0 ~; o4 S$ v5 ]1 f U
, I2 X' {, w" Y" t; y; D1 Q
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
- [( m" r6 B% d) f
/ L7 l# x9 g) d5 v. V5 s
+ v! ]3 z0 b; W, Y& D- {# n2 X& g+ d z* }
耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」% q* d, q) O+ n9 {) @! z; l
5 Q$ {) D; ^+ {& D4 E7 f
4 D. a& {3 m8 f: {9 x1 A0 Y
2 T% T5 a1 h, Q4 A 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?( m5 P& e$ K% Q
+ u9 H& M9 T: c( B* h " G, I6 z( e- r. p' \5 P
6 `: [! u( v" a) t9 {
耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
$ b4 D, ^% N2 v e5 N$ w+ F. y7 A# D- J
4 E$ t) D$ Y) d! }/ M8 j# n
: w$ x7 m* r$ s
有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
& s0 J* F9 B2 x/ n/ N+ q
7 V7 C6 d3 l, Q) I + K% @5 l7 z$ r/ {+ y8 O
9 B! g8 c, {5 O( \6 U
這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
. F) @4 F. b4 }5 v b G0 o0 x5 X3 q0 ^
" w; L5 ^2 {! D0 l" z. V
% m" p- @8 q" b6 s這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
4 E0 C% k6 [4 Q# G$ S; J" g3 C; c
0 \& z C4 L. ^
0 [* k4 G! s& J4 u8 y9 ?! M
) I: D( K2 P3 G0 u5 l7 E9 ?( l# e
, ]; B: }+ ~% ?6 b( q 5 Y) r+ f) F2 L8 \
; j: f+ J$ ]8 D# p5 ` m" M" m) Q
**相關閱讀: 耶穌生平 |
|