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分類:耶穌生平
5 Z) l& f; T. _) W$ F; @4 P 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
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7 B1 `# l3 a( b( ?「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
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「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)+ }( T L2 j$ V7 t. }
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「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)
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8 f, S- Y% _* c2 a$ k「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
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2 C5 J% V# P2 b; k) B0 v「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)
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* ~# {0 _6 X2 t+ D+ T, {( A1 W" K「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)% ^2 Y6 @7 C7 [' X
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3 y) _6 p& J m$ N6 R, j「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
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! X5 H" {, ~$ F7 B, T/ C. @ [約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:3 j. W2 q% y& z i) v! K* c! ]
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& w1 G2 w6 c4 |3 z「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)
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「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)' D& A, i' k# i, E6 D! b1 z5 K
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) x$ L7 ] m0 C% s9 }「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6): p/ @7 `& d4 A$ l) l; N
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「我是真葡萄樹,……」(約十五1), r+ s4 a. I7 T
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% E+ \9 } T: s! J3 n& S+ w$ Y. y耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」+ [2 x/ q, ^) n
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- n! B, c; A4 @, P& q4 X耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)2 f+ x$ |, Z: q
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耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?3 F2 v. P h3 l, w" W( u
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- M6 w; ]' P6 {3 V6 B 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」" C" x$ m% Z5 w, d8 q4 u, x. i8 s' v
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耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?3 \- o! n, S Q5 T! l8 d) |
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耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」: W- ^7 G9 V7 y& E
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2 Q" I( S( S& p) k有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
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- y# q0 _9 ?: R, [" {這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
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這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。9 `# |! a2 T* g* S. L+ ~1 U- S
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: K$ \- \6 \6 E7 K+ ~/ l**相關閱讀: 耶穌生平 |
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