 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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1 y2 `' v. j3 D( V" \: n0 A8 u問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:" Q$ D0 L" U" M/ h: O, ^8 H8 b
# X: v- F2 O+ w; e(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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$ o; y: h/ L( E( i! X4 a(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;( f. X Z* T% V
% r l3 Q* W+ K* R9 _(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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9 X# J7 h/ C/ [: r# L6 A8 ?[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 7 P& t& T" |4 |
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# Z5 k# n* l; k* G5 w+ C4 f& R/ F問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:/ W E8 n4 Y0 G: x
/ w# P* U! @& r9 t. m- D. ?( u: J(1)為他們禱告;4 ?) j) L: x9 S ~
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(2)向他們行愛心之事;( V2 W! T7 u, ~4 s$ w
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(3)與他們和平共處;
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8 e2 W6 X( ~' b; J4 }3 b(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;% `0 w6 R9 T3 ?+ y; N% e& p; }
& W0 I7 F. v) E/ T(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;) z2 i$ o9 H! O) ~; O0 _5 `
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。/ N- J3 V( X7 S* v4 p& F/ n3 B
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, z" \. p' t4 i. [[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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& b3 w3 H5 W$ z7 U) h; c! p& y% y
, B) @. T6 y3 M5 m[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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* r5 R& J. W5 y3 U[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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9 u: M# k1 |5 z . ~% p4 n: u- f4 E7 ]# Z
! m) p3 @9 I% k; @5 W) x5 w[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。+ Y" c& V7 W8 U0 x5 j3 d1 Y
- P1 c" g" B! o3 I1 n T(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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答:教會可以進一步劃分為:, b, M/ [0 `" V6 Y
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(1)爭戰的教會;2 T' p- w5 I& x8 I/ L, O2 \
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(2)得勝的教會。6 R/ ^; E* v8 {6 z. n& ~5 u( u
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。: E/ B2 [7 A4 D+ f7 _6 Q x! L
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; y9 b, y9 X. C: Y+ A[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 4 e" a9 U, x; I6 [3 D5 j3 R. s0 u
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" B1 Z2 a) F5 Z3 y/ D$ i: C% s/ ~問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:
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8 |: E$ D q& U3 j(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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& k$ o6 c1 i% w(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;$ y' _7 V4 p9 F, I. y
& C: D9 B" j7 N$ U7 L! K O3 v9 m(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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3 F5 Q: h& G" P: N& M
$ F0 p; D8 }* _6 o t% g) ^* [) W[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。( V L! l) P8 `% b3 @
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: }9 Q4 K/ j/ ~( [, z. q. a[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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% o, i* g% F" F(參見啟21章、22章)。: D' t) Q9 b( ]/ p8 z
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% w* `! o8 a: |+ m6 Y% D問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。" r5 Y. ]* M* v1 F; Q! x
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;2 f) X U( l2 I! z9 l4 [ i4 k
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。! u9 H2 K" @+ l
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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( @4 ]7 ]9 P1 h; k3 L& d2 G2 N2 z# t[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 ( ~2 {- ?& h4 @% I P( k. J; y
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; d( `& G8 Z2 U 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。& s2 Y1 {) i4 i/ X3 O9 D# ^" }
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