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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?
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! C% N; h; n3 h: \3 E8 h# W答:是執事。" m/ n1 o6 U4 U" {* J3 H& B

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- `, M) a/ T# B9 V問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。8 z3 h- Z! g  c  ]
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& q! w5 |! }/ c! M. j. H執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?) Q0 `# V$ I( y' `

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答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
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[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。4 ~; E. u1 A6 |: L, d& L
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問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?
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答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。2 y3 s. J" W, H5 G) N8 ]+ A3 R5 r
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" o8 h4 W; w& j! M7 r8 \/ v1 J[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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8 p& ^& k7 s# t% e; g7 O問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?9 _5 g/ @1 s9 R( O6 f3 u

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  h( p5 a4 l* s7 x0 k# z/ Q' }4 y答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。. z! A, z4 w3 E5 y$ o4 A) F% Z. ]

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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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# X  i6 f+ @' H; @" W) r: j5 {4 T答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。( r, [0 P3 i2 b: y# Z' Y

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6 S$ y: l4 X, D+ L/ I問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?% ~; _9 I! C1 r+ \9 }. p4 X3 G+ E. a

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3 s4 W; |0 F% b# W/ R9 E6 {答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。' }+ l  S# R: C  R
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。/ B2 i* T6 x* O2 c* M- p
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- U# ]) L1 K. U: z6 V' G/ Z: k問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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# K5 Q4 n8 R, C$ x  v( r答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。. `4 H, E; O5 N" i& K/ A' t% x, ~

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! d* W# U9 ?" `6 T- N4 l/ H[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。
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問:執事是如何選舉出來的呢?
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# G( }( c1 R8 ~2 {答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 * R5 D. M; R6 N2 {5 D

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    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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