 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 & N( w+ r. t k* t& v+ ^
. b" |- f6 H5 |0 P7 t. t4 {圆智行者:2010-09-18
' e% Z: I! @; m空间周沙界,了空心何在?1 ?3 W6 o& R5 t8 I4 ^' d4 `
等空无边觉,全体即如来
6 R( w6 t' e( U, D: G# Q+ B4 P/ u# b8 @2 o ?& k6 N
白莲花回复圆智行者:2010-09-18+ K x6 U# A* y; C; e
非空亦非有
3 x9 C- m& n& [; K: ?) k$ p无觉何来迷% G/ B/ B( ]2 F6 l% |
非佛亦无凡
% E* ^, T3 _: P# M' c' \3 W; k0 |随心应所见 % `* m% `, _6 L! I9 E, ]- I6 Z
, g; z! l f+ I! R* K, m
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
9 i6 [* F9 V m" p觉无原性空
9 n( d) B3 i7 t+ X o( ^& ~觉空两相融
' x: [) E. v2 z. {性本原觉空1 V3 s' |6 Z- N# X+ C5 w) |/ M- Q
无触心无动# v2 L& j- K* V5 N' @7 t
2 W! `5 i4 f! [: g3 X, [白莲花回圆智行者
' z- x" I( `" ^+ W: e) e无处不藏尽,有无皆本在。: |2 @/ M9 [, ]
无觉觉不尽,如来如何来?# u1 _4 P, m+ ?- G; A% {& n8 N
: e" ]( [$ }. D3 E T" p圆智行者+ O. d# ~, Y. C- t0 O9 i2 j
所谓随与动,实乃迷妄用,
2 o3 k/ J6 G2 E触性既本空,随谁应何踪。8 j; c" u6 w, r3 o& ~
; q' B, T, @; ?
白莲花:
+ y6 V N% u5 m" ]真空即妙有,见相即见性。" @! P7 _7 m' g
枯灭死顽空,即下无此应# w. G0 v! ?; J& i' i& R
4 y4 P0 P+ ]0 _0 W+ M圆智行者:回复& u8 Y! W @5 o1 j
真空非顽空,绝影亦绝踪,
* U: ]) q3 i! a* q本来无生灭,无物谁枯荣? N* x4 f+ a, r A$ G4 H* o! w8 _1 X
5 c. e6 B6 i7 F
圆智行者:回复; w! L0 O1 m1 O/ N9 C
真空即妙有,妙有非现有,9 x' q& S, g! F" @+ B' p
不能离四相,着幻永漂流。
' ~8 V4 M( l' g真空非玩空,无影亦无踪,3 D* u8 Q. }* \- h! g
不生亦不灭,本性何枯荣?/ z6 ^$ W2 K s) t' m7 Z8 G x
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。$ H/ ]$ B# W4 ^6 ]. H$ k6 V: J; Q
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。8 t: y+ g# A, [) G8 N' d
! O8 m4 s3 U' y6 {
白莲花:
# ]7 ]4 O6 g5 _! O. N0 f* m言空道妙有,何离当下心?7 T! O! `! e9 N) l& |% @! c
随缘应无住,本来无增减!
& ~; y* d3 a3 [8 n2 X9 A7 s空色即一如,有无本相同。
3 v, p8 ~3 s; p, |' }昔言无一物,今又拈手中!2 O3 {/ ~# I/ c! e7 a
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
" l' ~( P* n3 ~: Q! ` D若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!) \3 C: b0 y; L
相由心生,心灭体真。。。真是什么?: P/ X7 |, X8 o" R) g+ j# Z! C
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!+ N) F8 M& w& O
; b6 O- h2 W: X6 y8 B破立立破何时休! 驴年马月难出头!. e; [* p8 ~$ O7 i6 K5 y
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
* x& H, c% _# ?( U0 F: N' s- L4 s5 B" F6 b5 ?7 {8 Z
圆智行者:
7 i. d7 h8 x) Q. Y色眼好境相,睹暗不如狗。! y, ^! G1 J; }" f
若你同蛇身,何谓脚与手?$ j+ y' o& L5 P7 v( r! Z' H% `
众生堕迷幻,皆因执我有,
/ N+ ~/ h2 E1 k9 X$ \" e世间生灭法,尽向死亡走。' u" V% [4 b$ D
缘起本无我,何物能出头?
1 f2 Z. z' B0 w* h2 w& ]) l# f觉者知迷幻,缘了万事休。
1 ]( e5 @! p% N; |" g# e: y' F- v$ v1 l8 |' a3 K
圆智行者:
3 D7 H6 W) C, T佛魔皆如幻,本性无二般,, r8 R6 I; Q% g8 Z$ }; N9 C
彻见无一物,六根尽归元。) J$ H- z5 ^/ n$ L; U. o
天下本无事,神用原等闲,0 A. v3 W" D. h. m0 R2 Q
幻习不自知,犹非知解汉
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5 u+ f/ B! [* D# V" K白莲花
) ?7 `: G, f9 }( e$ a佛魔本一家 迷惑不染心
, N" i4 {; e C+ z5 C! {! w本性无相见 分别即是二
4 B% r) ]; A# ^; {1 R见相即见性 无见无不见
, I/ O! S3 I8 n: A* J7 X六般神用通 眼闻懂不懂?8 E! \2 z- E4 Y( T6 b6 @' B
尔个知解汉 却笑他人幻!( G+ a I% |8 L
6 V$ U( i7 u/ O/ k/ U% [白莲花
* P! a% ^3 R. M狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈) E" c" Q- Z5 q9 D1 f
我抬手来他提脚---会么?呔!
+ ?' A0 ^$ _ `0 T* D/ @" V无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
' w* e# Z$ h& d4 `6 K& {& e不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
3 B, D0 F* T% K" X* l5 o* m% K; j6 m+ ^7 l; t
圆智行者:' I1 J& u9 K9 a: Q- z
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
1 J q8 y7 H1 n. T6 g. x你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。0 B% L# b% \5 P5 S
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。! U# e% U7 {$ T4 F
/ j; t% P1 z( U+ U& h! @( Q5 K圆智行者
; g% a: N/ Y' p# u6 Z4 {9 z5 x* H幻习不自知,犹逊知解汉。: X4 V! V6 T, |1 c/ V# g
好笑懵懂辈,无知还说禅。9 p! {4 |# q8 z* i
9 K9 m4 N0 T u1 O# ]白莲花
! T5 r% U0 `8 H+ O# t) g1 V7 b汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
" {! p3 K" P, l Q5 @$ G9 h" V- ] 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
6 Y2 x7 B; u- K& M: L) Z- b藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
7 n9 u3 H, T* c" G
( U- y2 _, x. c, I$ X# t圆智行者:: [% V: z0 i) L( ]) {
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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5 a0 C/ f$ Y! G" |3 A) v V白莲花:
+ i% q Y" m9 x X叼着石头还不松口?!呵!9 s" z# a4 t+ U6 Q. e
0 @6 l! J& p2 s& X圆智行者
- K2 D! v" r" D# [狗眼瞎却。 h4 p. d) K5 I2 ^
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白莲花:7 u1 M* h X1 n; P3 w
果然吐不出象牙!嘁! |
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