 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 ; j7 a; |* f( W5 B! l' o) n
" }# y6 F+ S# Q! U3 t圆智行者:2010-09-18 ) u& @3 q* i, @9 U, K
空间周沙界,了空心何在?8 {3 i ]! k; P/ m
等空无边觉,全体即如来( ~7 R- t# ^! ?% `
, C4 j, U+ B# {; N7 h0 S; K白莲花回复圆智行者:2010-09-18
% Z+ B1 J" }. L: M3 L) B6 y非空亦非有
& A3 |8 Q% g, K$ |9 X# R' f无觉何来迷
3 q5 m" i: j' M. L: \非佛亦无凡$ p x0 a6 r7 o9 R6 [- L* Z5 a8 B
随心应所见 - T4 Z$ Q& }1 U1 d! ]0 @+ M
; h( R7 s# {3 [4 X白莲花回复圆智行者:2010-09-18 " [) |: ~- U; l! I
觉无原性空
) s' p( |. T1 {. a: ?觉空两相融
) y2 j% a4 |5 T# X性本原觉空) o8 M/ a7 @" v* n* P, U
无触心无动8 r4 ?7 k. v9 [, x$ i
/ P C; F& r8 `) r0 j白莲花回圆智行者
3 s- z% e0 l; X' x无处不藏尽,有无皆本在。
6 b# L Y0 F# I无觉觉不尽,如来如何来?+ J/ K) ]; y# n( r$ P
9 g& D! W, _% k) b: x0 ~/ d3 j圆智行者
8 f( z& c+ F9 J) W3 Q0 K! {9 X9 Y所谓随与动,实乃迷妄用,1 F) }. V/ m. q8 H8 z2 I) v4 [7 ^2 f
触性既本空,随谁应何踪。
9 K" e4 |& B1 s+ N( {9 D1 @+ k
. B3 k3 ^ v7 c, D# H白莲花:4 D& a) B. i% D) z0 k; e* B* `
真空即妙有,见相即见性。
) L+ i5 a4 O, `/ B- U$ k* r枯灭死顽空,即下无此应5 q- L$ }6 o ^# }. W3 y
7 \: U; K3 [4 B8 E* t圆智行者:回复$ v5 u1 S. a0 B+ F; F% M) Q9 U
真空非顽空,绝影亦绝踪,- i# ~& e p- f
本来无生灭,无物谁枯荣?
|- ?% m' X2 P1 x1 Q8 d: B( _) O0 B0 |: ?) E
圆智行者:回复
8 q4 I/ t4 @( |3 M1 v真空即妙有,妙有非现有,
0 M2 l Z! x9 O不能离四相,着幻永漂流。 ; k, D6 c3 j( t N/ Q
真空非玩空,无影亦无踪,9 s& F1 y: P/ J2 E G' { t
不生亦不灭,本性何枯荣?8 h8 m; x! [$ o6 ^- \% x
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
' T1 g8 b7 }+ a% k2 a! H相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
* n$ u0 f1 X, d. {) F% S% A% e% I# H
白莲花:
; M3 Y5 t( J& d- y言空道妙有,何离当下心?
8 f3 P" F# ]8 R! q2 _/ [, ^ ?3 ]; c随缘应无住,本来无增减!
2 B+ d! }* ?. K空色即一如,有无本相同。# T* Q( x% k$ U* Y
昔言无一物,今又拈手中!& V5 B& Q4 B5 B8 _1 M. l" t( K% Z- j( v w
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?7 F; k- `* O u. q p. E
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!8 j' h$ S4 T4 B4 J! D# c) u! a
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
. y' |# e& q7 _. V$ ^5 b$ u6 L9 Q贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
$ N! [: Q6 y6 g1 B; |
1 e+ B8 t z8 ~3 e$ |7 U! B破立立破何时休! 驴年马月难出头!$ f7 c+ l! ~; R
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
; M/ l' L7 w( }2 k
- \! i0 ^5 @7 V圆智行者:+ b% Q" P; F6 B! Z& \! Z4 r
色眼好境相,睹暗不如狗。' |4 `" X6 B6 t5 s! a. x' X
若你同蛇身,何谓脚与手?; Q. C" j: E6 m1 M/ ], j
众生堕迷幻,皆因执我有,8 C0 c: \( N% Y: i5 @( D
世间生灭法,尽向死亡走。" k) q/ J* Z& t
缘起本无我,何物能出头?
$ {2 `" f2 K: c, w- H: t2 L觉者知迷幻,缘了万事休。% L3 D5 I5 T. O M1 n0 ] `
8 @5 ?) i( L: j7 M
圆智行者:
0 B: y& \/ ~5 f. g; B" o9 t/ t佛魔皆如幻,本性无二般,
( i. K: @/ O& Q2 _% h2 h5 c彻见无一物,六根尽归元。
# a: c) @- }# h# q( ^6 c天下本无事,神用原等闲,
( j+ T& `9 I! G" |( l幻习不自知,犹非知解汉2 E2 w( y4 Q: ]% X; H o
. ^9 M2 f* _& U/ l# E白莲花
& Q& R- p" g8 o" O K佛魔本一家 迷惑不染心
; l k# w! c& _6 J( `本性无相见 分别即是二
- D- `6 t7 w1 c, c% C6 R8 U& h见相即见性 无见无不见
# q9 @# _# `; G' V6 e$ g* A4 z& w% a六般神用通 眼闻懂不懂?; }! x- F" D) l! O3 }
尔个知解汉 却笑他人幻!
+ q" U. m) p! G U6 X) W1 [0 h
- I1 ]4 P* S# F. E- k, B3 Z白莲花
1 Q" j) l5 r# O: Z. V狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈; y8 F) }- J, E/ J9 _0 x; E
我抬手来他提脚---会么?呔!( D8 f! p9 O$ ^+ s6 I' v
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!! {& P3 V f) ?; z. x: Y5 u' S
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠! F3 l3 Q0 ?& |6 @3 Y
) ` n; a: c6 I) b. d% ]圆智行者:
9 ]3 N* {% U" ]; j U, M- u8 p你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
; f) C- M+ N* @: }; G! Y$ y. ~$ Z4 A8 Y你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。4 C/ E% }, ~6 m+ G8 V- Y- N7 t
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。3 A8 g" y, x, F; g# z: |; S1 x! V# `
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圆智行者2 ]0 u, w$ `% m
幻习不自知,犹逊知解汉。
0 G* N' }. H. S4 c% E8 ~. k好笑懵懂辈,无知还说禅。
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?5 f# w" r5 u% U1 }1 F# D0 I! d白莲花 , | a' O+ ]+ c) H P/ @, B! H/ J
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。0 ^2 K1 M+ O9 V( ]- E1 a3 `
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!9 L* N, _/ k. X0 x5 m" i
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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圆智行者:/ V# N$ o v. j* A& s# ~) U
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。1 [. s) Y. L9 w0 T; V9 d9 u
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白莲花:' t1 p& z& T6 c. l d6 c
叼着石头还不松口?!呵! f" a% W# W/ k w8 E4 n
! E6 o* P5 r, S0 B( i1 f圆智行者6 b2 R# a. U7 D1 w9 V6 {
狗眼瞎却。
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1 k! u( N7 S0 N% Z# ~9 n9 A4 I白莲花:
7 P( M+ R1 R2 O% O' s果然吐不出象牙!嘁! |
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