 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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
楼主 |
发表于 2010-9-1 10:50
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-9-3 21:08 编辑 8 ~% w, H. i6 ]" _6 v$ J
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快哉!禅宗心法!呵呵呵 欲知后事,且看连载。。。
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8 D% V8 r# K9 c* X哈哈!原来都是一路货色啊!(15)---我的禅修之路
`. V, R7 D2 O$ g+ q" w& \/ y% i% W; t7 w1 e! x( g7 {/ i ?
师父让我这段时期,暂时尽量不要去看经书和公案,我很听话,真的几个月来一直没碰那些。拙无居士去珠海时,我和小六都仰着头听居士讲了很多古禅德的精彩公案故事,我等羡慕得直流口水!唉!看看人家,什么都知道啊!- j @; w- P4 {0 I: r
师父马上说:/ t4 V% D/ P; K4 L
真无尽知,法无应显。知解有限,性慧无穷。数食不饱,非自家珍!---我摸摸头,嗯!
' R( Y$ j2 ~4 n/ b/ S3 f7 f( T5 ?拙无一开始接受训练时都不会说话了,怎么也不像白天滔滔不绝地他。其实我当初也和他一样,后来在师父不断的调教和护持下,从慢慢地呀呀学语,整天心呀,法呀,道呀等不断地应心直出。。。虽是自言自语地练习,有时还不能即说即明,但确确实实是不用知解意识,不是思维琢磨,不取分别计较的自然流露,而且无穷无尽!有时我站在家门口的小山坡上,四处旷野茫茫,望着那湛蓝天空,一一朵朵白云,自己无拘无束地大声练习。尽兴处,还自动变化不同的手印,而嘴里也不停的嘟囔着多种声音和语言,淋漓尽致地自我表演一番,好不开心自在!. L0 X9 ^' o. ]' E
十方缘在开业前,师父带我和师兄去买茶具,在那里我看到了一本关于介绍茶知识方面的书,其中有句名诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红;寻常一样窗前月,才有梅花便不同”,意思是:在寒冷的夜里,好友来访,急忙生火煮茶,以茶代酒。平常一般相同的窗前月,今只因有了梅花陪衬,别有一番意境,当然显得和往日就大不相同了。我连声赞叹,好诗!好诗!这也是曾经有位读过博士后的佛友,同在法雷闻法时所赞叹不已的诗句,至今印象深刻!
) m& T& Q5 _& z+ Q5 Q不曾想,师父哼了一声:
) V6 T1 E& H' r有什么不同?相由心生,莫住此境!
' a2 Z' F5 n, \/ ?( s, C师父也有一首: - N" m- P/ _$ v' o* V. n
来来往往一回回: S' F5 N* ?" ?% `* E1 R
莫问你我他是谁 4 t) L8 W) r4 l" l: m
春色满园百花艳
( c3 }' |% n' f! Z$ I5 U, t2 g9 i点处牡丹可是梅!我恍然,哇!什么东西到了这里,都成一路货色了!
) g* O: ^9 d. D经云:“佛,心,众生,三无差别!”2 s5 r1 x( s1 d1 i0 W' Y0 p
再看:
/ D4 p# v. ]% J$ C天真师父的:4 f, k+ E# j! H* V2 M/ F8 ]
“本来就光明,
- W) r1 ]: x( c' e1 e处处极乐地。
/ Z: O2 o9 ]0 I j2 ?三界无可出,1 i, N( d1 T8 t
西天无可去。”呵呵!# `# W4 V( y7 m& ~
“下无立锥,: u4 Y4 M$ Y: I
上无片瓦。4 b- T, P) ^1 l& p) M5 i
哪来是非,
1 m/ f& X1 s8 q0 u! i何管真假。
( [1 T: d+ p) Y) V% V' R颠三倒四,
$ k9 Q' P9 v# Y0 P5 w* x一个说俩。) W4 Z6 N+ Y. X7 d7 g
言东道西,
9 B' _. e* z" c$ S* ?观你说他。
% H/ i+ n( @; Y+ e! }$ B见色闻声,1 C4 v' z3 F6 w/ T/ h* t& T
装疯卖傻。
0 @0 N/ `( u& G1 q! x: `* z处斩无影,
0 h2 Y& D8 b N4 p横刀立马。”你说,这日子过得有趣儿吧!5 m7 N: _6 u. [! Z6 X
今天早上,不经意地看见了,见天真师之前自己手抄的《六祖坛经》今天翻开一看,
! X: r5 j/ J3 ~4 X1 j( v. [, S& y有段经云:. w- ?; o- O1 i' k. h
何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定。只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
' @9 n- `, \3 `) k- e, B' X翻看师父的诗偈:6 d" j( {4 `. q& U. a2 y
6 a8 |) C; D' s* B* {' u% h2 x万般境相无一景
5 q" h& k0 y2 e9 k' y1 l$ H1 n是情非情无相情
4 m9 A5 O; m, A! d8 G$ u是非任无自流转! F: @3 L' G6 u! I
内无阴影因相灭# T" n" @' {! ~6 h
外因自为他之事2 r. {( Y+ ] a
我于我无自相分+ W: s2 v0 w, O
咦!——
8 W; I" T. }( H/ u* g6 z# |* g6 i7 o O6 [2 d$ g D ]
噢!不就是禅定吗?啊,如是,如是!
$ L! E% k1 ?4 z- X$ z7 ^4 v q我赶紧再看看另外自己曾读过的善慧大士的:
4 b# n) G d$ e3 l
. v+ S+ ~) @% t( v: ]空手把锄头,
" \2 y) Y) s+ L: O" J; T) B8 e$ S步行骑水牛,
1 Z, M' r2 d2 m3 v% z) t人从桥上过,# y3 H3 k; j& ?; v7 Q/ e! n
桥流水不流!
* p: e( ]' [# o! A+ G w) ?) R& v
0 y7 \. ?! |) \0 a4 x5 \/ ^0 h9 h天真师:
4 F! U6 ?4 B7 X9 H喊张三
9 i/ l2 z0 \8 n. q李四唉- g k" ]& D$ f
王二麻子走出来
; [9 v# M9 f# Q4 ?! C- ~对背相视笑( _1 O) g. m* S* S7 _$ ~" Y
笑什来?
6 ^9 b) B8 @5 p3 j行路脚不动! l, p3 G( ^, \/ P8 g7 T
击掌手不抬!/ a: Y$ y( P; v' l( R, f( J2 M
, D' ?( I) x8 `' k7 w4 [哈哈!原来如此!拍手大笑!( T" J( ]0 J1 U* F5 T+ R9 O
回头再看“同安察诗偈”
. a3 X V: J( S& j& o+ I+ }# ?
3 `; [* S1 ?2 U$ U; Q0 B: z“莫道无心便是道,无心犹隔一重关”5 t$ s. E+ {! @# a5 }3 k
天真师的:6 a6 c" C; _4 \8 K3 K
“尽拂虚空总留痕,本无一物也是物”!咋像是一个娘生的呀!
6 m: z' M3 M0 E2 g3 G7 k& h这2月前我看是看得一头疙瘩啊!
* I b8 g. a) I哇噻!急忙翻出来禅宗传心法偈:至尊释迦牟尼佛传法之偈:“法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。”
3 g; C+ Z8 @- Z; y% t1 U+ ]——法之根是无法,无法之根是法。今法何曾付,法亦未曾法,呀!/ K3 J, h( j. s; ]( v$ S1 Y. Q \
西方二祖阿难尊者传法偈:“本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。”
# u. d! ?% N; w——教法是有法,依本则无法。还须有为修证,证得了就无所谓法。哟!6 i, T) Q/ [6 B! I; h/ t0 O
六祖弥遮迦尊者传法偈:“无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。”
% ?" R/ c- `( O——无能得之心,无可得之法,有得即非法。若知心即非心,则知诸法唯心之法。
2 ?4 L& G# A0 D5 C嘿!5 a8 l+ r) S/ w$ H+ J% m1 T, I2 v& G7 J
一路看下去,皆是一心所出!“根本无意识!”性啊,心啊,种啊,果啊什么的都是如此那么一回事儿!就是自己在师父的棒喝,开启,导化,加持下,每天自认为所谓的“疯言疯语”。。。就像从自已心里流露,就像自己说的一样!真是有趣!这个,那个,无论哪个,怎样描述都是一个玩艺儿!2 J7 D0 c5 n6 l9 g& c C! Z
7 k, O, ?8 R9 q
我问师父:心是啥样?见没?
3 \3 l; ]* Z. e# ?- @6 l1 V师父张口说道:一片白云乌喳喳,两边不着寻他咋!
- ~' \: b5 t! W& L) R$ n4 C我拍手叫好!即下也对了一句:4 v. M3 O! P0 s8 p6 _; j2 q
两手空空挠痒痒,抓来挠去自比划!5 j! Z* a2 K* |. c( V1 Y0 ~, A
不怎么文雅,呵呵!. z5 ~3 y, V2 X' e D
我再次回头看看师父8年前所写的:2 y% x( Q! _2 `, V% I! j- J* L
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空身坐凌峰,拨转太虚空。
2 M7 @2 r5 C T6 f2 Q脚踏江河水,无弦奏妙声。9 ^7 z% I1 G0 Q
一曲无生调,绝唱万古情。) t! A# `. y g: X4 l9 T: C
清风历历吹,觅迹不见踪。 @0 R# Q0 q1 l% f. }6 C7 ]) ]3 K
哇噻!
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横卧青石眼半开,
( i/ y# ], o, i0 ^& g2 i) ^' [清水自流不徘徊。$ `3 m8 ]4 s5 B2 Y2 o9 l
白云青山空中客;
1 U" n7 V7 C: w- `愿去的就去!1 K; d/ E7 {* |: h
愿来的就来!
8 g( i# f6 ~2 ^" S$ G5 N灯火冰水——
7 j4 Y) a% w; G# p' A8 _# }7 H两相根本无须猜!& L- v0 ?# R! ?1 j8 S
青石,青石,
* |4 x' w1 D, _; J自在!自在! . T) o- K! B" Q5 `8 c" \" Q
这些诗偈无论是在气势上,还是在心法的见地上,都无可挑剔!借言显心,借物喻性,圆融自在,真空妙有!, r$ M% Y, F- E' `3 ~
师父诗词中所描述的“满目青山不见绿”“雪飘满地不见白”“罄鸣声声寂”等。。。不就是黄檗禅师的“终日吃饭未曾咬著一粒米,终日行未曾踏著一片地”,+ k% c" R3 b3 s* b
唉!莫怪不与凡夫说,只为宫商调不同!3 b) C) N$ H- d3 C$ N# B: V
可惜!自己以前看了多次,也未能体会个中滋味无尽妙意,自珠海回来后,倒没感觉自己怎样用功,确有悟处啊!真的是天壤之别,喜悦啊!。。。难以言述!这家伙,想冒充,真的假不了!
0 y9 t1 z" I# L" L! F# X再看看白云守端诗 蝇子透窗偈
4 [& E: i E" X5 }为爱寻光纸上钻
/ D' e9 {6 h w& j/ s不能透外几多般% Q& s$ R( _+ Z2 w
忽然撞着来时路! V5 J2 @) M. G7 b6 S* x
始觉平生被眼瞒 。( W9 M/ t% L) p% A
哈哈哈,我就是那只苍蝇啊!
2 f. b# t/ Q! v. _( H9 Y天真师:3 x2 F) d7 {7 U- `$ l7 x3 [0 B+ L% U
翳眼盲花认指头4 J6 U0 D4 {) a" z
不会方便应众流3 w- l. R& p. |. r" O6 d- C
知解意识情见汉
: \! [5 [! p7 f6 b自为清亮因有垢!/ Q- O4 e" J \% W# ~ k9 X
叹!狮乳一滴,足迸散千斛驴乳!
. v% f2 F X5 G( g1 L9 L; n' ?8 q- t/ X1 `十方缘众嗷嗷待哺
3 z3 R0 V) W6 x4 |老爹悲智喂养法乳
& z1 v2 H$ D( I- H返还婴儿率性天真; s1 H A! }: V1 e( e
无量是咱当家作主!2 `) u/ ^8 ~$ i2 t% K2 a
感恩天真师父,感恩佛菩萨,感恩一切有缘善知识!嘻嘻,哈哈! 会吗,同志?
1 J% r+ Z. ^% D) o0 w( {+ v; z无法亦无门,契机有缘人。
: k( x4 G; j+ O! L" x1 n6 A绝杀无情处,棒喝惊迷魂!4 G2 t" r+ s# l+ d7 w h4 V N+ y# V
——天真7 F0 l4 C+ b# @
2010年9月2日下午 加拿大爱城自序- B5 V/ B8 D3 Y- J! [ {7 A
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