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索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。 6 }9 D. L6 Y, \" P" Q
0 q$ L! F, ?! a8 y) @# g2 t
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
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9 N" C9 b+ p; ? 这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
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基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心:
' y5 I9 T% o. J# y- K, }7 m% g" w3 _- k/ \
“数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。 . M }! v. A& G( s! }
% w9 _* A6 C- Y% P以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: 7 ~+ b7 K' d6 }9 x" Z4 b% K
0 N0 Z7 l8 x& k' U8 J+ W 1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
3 {! K- }! u1 Q [' l
. y1 \6 \. Q. Q9 k7 n 2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。 ( I& A. A6 s" h1 X' {$ s
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一、基督徒所占美国人口比例有多少?
) z# W$ g7 Q3 ?" p$ x
9 d3 i# ^* d* e& g% `! i+ tA、定义 ) P2 y# C8 j: O3 q6 y5 E
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
$ `: }, u- @9 Da.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 7 s R% \3 d5 ^( I+ \* V1 b
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
+ y# u% f. v; {3 L& ~8 [4 u- W3 Y. ~0 D& N9 X% z4 b" g. l
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
! `: s& H( v I* X5 h, Ja.要符合重生基督徒的条件。
0 s/ a8 L5 c" x9 \+ o& \b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。 9 E. n, @7 [) s W6 U
) d/ e, X& X3 o! P
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的: 6 i9 Y5 T1 H3 w& Y4 v+ r
a.要符合福音派基督徒的条件。 / Q Q M! S% ?; x$ \# a
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件: 4 i$ M" W9 N4 ?* l+ b' q
1.圣经订立了道德标准。 S6 N4 q9 t; D
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。 # z! w" x7 h. }( J0 _; m
3.圣经教导全然无误。 / {- _, y# z2 n+ H! U" M1 N
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。 ! [7 J3 c( ]; K1 `! n
5 }0 p5 P# Q$ _- t% b) K7 T, zB.结果(一份1999年全国调查报告) 6 n5 X9 C2 ^9 ]5 \) f+ Y
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
7 p& k F' b1 @( W# y/ y" }8 S2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%; . ^% B: s% m w+ W4 B1 ~% U- V, c
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); 5 V' B) f y! p: x" L) K
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
3 u! ]. L" y+ H1 T) r' {5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
# Y, E" ^+ Z! u+ U1 Q& o: M# s% ~) T* v F
C、说明
; K; o( G. V, Z7 m8 c- ^1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。 " f9 M, M: r7 g% g
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 6 V$ M+ R7 o5 ]- T, P. X9 _
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
! k6 k9 e4 V: k0 W* B- K9 y4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 2 b; a* g8 C# k7 B0 H
# E) R c6 d' I' d, W
, X/ n6 K& |* o二、离婚 : r3 [: M8 N6 t- u! {& l6 R- A6 s
$ M2 b: f1 |: ?! J: Q& R
A、研究结果 0 I* [6 q5 \ U, }2 T; ^* D
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
7 W6 u& ^0 B6 a- o5 `' i. ?. E4 x答:错!
! {: c1 \& N% L" I+ T& O( g研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
7 M# a$ f6 G) }0 u2 H1.一项1999年全美国的调查 / L1 o6 \/ d. c
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) ) X- ]1 m0 P$ m1 X; e* X. w
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
+ c3 x( y2 B7 T; V8 h( a8 _' b8 x2.一项2001年的民调
c% B6 F2 ?+ ]7 o% ^# M离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) , l. m5 r( X" o% T# _, _
7 G6 x( t% T; p) R! ^2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
" f2 Q, d/ V, P3 Q J答: ; q `+ W" Z& i8 Z" }
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。 & e/ X4 s/ w- a+ ^6 y5 z8 V
# B; {1 {( c9 T
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低? , X$ T% ~" O7 f* s! @) B6 A- I$ A
答:
5 k# L4 C% I; u9 i) F6 d很不幸的,二者差不多。
% P/ n# E2 `+ \更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
# g' v+ Q* j4 j7 @: ]# k+ t ^1. 一项1999年的民调
5 y+ V" \9 N+ G; g6 f0 [0 {8 W, _: `7 H+ [离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
4 y( b2 a% ^* ~& ?; h(请注意上面,重生基督徒26%) - c& ^, j" Z. B) n7 a& w! F% r$ h ~
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 5 x: K2 X' `0 C& S) ~6 `
结果:
( t1 \4 ^# v2 b ?! d# [' ?+ fa. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。 ) n3 J W1 u6 L/ l' [. C
b. 美国南方离婚率比全国高。 2 I n0 P* _" K8 \
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
3 h5 L; R5 F( G; I5 U/ e0 o8 G8 c# }( Z! ~+ j3 w& H
B、说明 - o" Y4 p( k1 {8 M
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
8 Z) B- C U' g( \2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。 4 a. @$ L! e$ [6 R l2 [+ O
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
$ O$ d* X, p. L$ l. p所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
+ K$ p. V6 f8 B$ x6 a事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
5 ]' t a8 m5 u- e3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 . }7 k# y: Y6 v( y
& O) s3 I8 q" a! T1 _& _# N2 X k7 m( L* B% o$ |& Z; [: q& n' W
三、奉献与济贫 5 z: {" Z( A9 t
& X* n( M$ ]% T' I8 a
A、研究结果
. q9 h$ @. c& o5 m/ h) k1.美国基督徒奉献,占收入多大比例? ) e2 ]8 r# m2 r4 Y8 s0 U) u/ {
答: , r+ U5 W" c: d! X
约二、三十年来,都大概占3%左右。 ) D6 l; V+ q) X1 Q. m( H
1 r& G4 P+ q# F' V1 F2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? : Q( h. P- a$ u) L/ q! p
答:
4 l' @( P6 Y/ f( Y5 q有。
; l1 O2 S& o( p福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
5 U2 w8 L2 L/ T2 x% X7 C; E福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
F/ V+ m/ y; I6 s! A新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。 5 I7 Y. F3 i" ]" W3 J- C6 Q. z
X+ Q+ C" e1 }* B+ G3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? - r( v3 q8 p% E1 w0 _9 y: |2 {
答:
# I8 V: ~7 L: J# K1 E4 z2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
5 }2 \- y7 M O
2 h! B& F( K" J5 [& }4.基督徒帮助穷人的情形如何? , K+ i; t' Q- A E' N
答:
7 N! i/ S K- Q) h" m. G比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
4 j! k m& l- W$ K: ]3 t& h1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查 $ P9 M# [- {$ H; F
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
( \ r! `$ R& z6 D* J2.一份2001年的民调
4 S0 d1 G5 A# {0 H) J$ ]自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。 6 d" t0 K: R% Q8 R& U0 G
[+ g0 p% m, {) w9 t( w2 A
B、说明
9 \- N. o9 O, _& c1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 b4 e/ Z; f" z, `" ]
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。 $ f* E& E$ k: j' B2 {, g5 H
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
6 ~1 K& }3 L% m" I- E2 K t4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。 ) h) j/ |5 Q$ @6 _/ C
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方? 1 c4 P9 j5 T$ z' v) I6 ~
- B+ V, J3 ]; ~% d/ r1 u8 [" o& L: L, p
四、奸淫
1 c6 ~. p# m* [3 j( s& d, [9 |3 D; `" O0 G( \
A、研究结果
2 _& `' n. e: f- }1.未婚同居部分,基督徒表现如何? 7 r/ W) @' L7 ^7 l
答: 3 d. G5 a) S$ y. q
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 1 ^0 g3 } x" C- k* h: d
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
5 c0 a5 {6 n; d+ I! R" A2.一份2001年民调 V. v+ s* k7 K1 m
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。 & N* |$ e1 E8 e- e& n! ~+ H/ a- L* [
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。 7 g% a! X4 ]- c0 O) x7 u1 K/ b
/ h8 |! ~: d7 J: ?3 ^( z) x" y2.婚前性行为部分,基督徒表现如何? 9 Y: l1 G/ `6 {, f
答: ! T8 E- @' H# `! B$ v& k+ N
基督徒并没好到哪里去。
. b) Q# P3 S% ?9 `& F1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 u3 l! b0 i$ Q; F" J, c
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
4 ^8 u2 l8 e6 a Da. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。 / E$ l# g# ^& p2 [( m
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
1 b1 \6 N% {, c% m. z% W4 ^) V* G
+ V, A; o8 W+ a5 P& E; E1 J& t3.基督徒对婚前性行为的态度如何? ( l6 Y6 M) K* P/ P2 i: e# b3 r
答: : H0 f. m& w# l8 p5 q" Q
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 3 ^2 R4 K6 [7 c& t1 k- o
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告 2 I' _# b5 x+ N0 P/ s" U8 E9 E
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
9 X& U) r! B7 c) B* t2 d' g; f" }2 ?- X" _8 u4 ^
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
% U+ N5 B8 g& j8 l' n, E# p答: ! _; H" g( U9 E! q' ^9 n& L5 O
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
: k8 e2 Y/ n$ I# v- N# S换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。 . M; J8 b' S; c* m4 }' g
3 z; p* V$ H; Q5.基督徒接触色情信息的状况如何? v& v) L) M; e& s( N
答:
8 n( g+ G B& Y: ?, H, z. E一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
0 l. L3 j8 f$ z* `3 r( S# ^$ s1 R* [7 @7 ~' R
B、说明
; l: e% R5 o7 g9 T1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。 * `+ t4 P( Z1 `& H7 z
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做? + {* r0 r1 \) n2 D9 Y; {
" t* E3 r+ o. U
7 N7 H/ j* f a7 ^5 E% r' |) p五、虐待配偶 ! o% j9 M9 D( ]' A9 f
d+ Y! s' H6 }/ C9 s: d- @9 u
A、研究结果
+ e6 I( z4 f9 x' M ?1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何? ' v9 P- |2 D+ N
答:
, o/ d2 B2 z& {" e/ W' Y7 e$ a5 M很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 ( _8 c/ H% H! E! U
1.一份1999年发表的研究报告
8 y* U, i. X6 e5 E) R1 f保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。 ) T: v ^- `5 e, ]- P V
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究 2 k# e6 B F& y) q& m: Q3 f
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
/ U3 g5 h$ y- }
& i% J7 x) y! x/ hB、说明
4 s# f) w# ^: m2 P* s' u# S1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 . e- M( \0 {$ I
2 q9 [# a4 C: Z9 i7 g: i4 z
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
8 i" B* S3 p0 p8 u
8 t& c: z2 e, ?; n( [) I2 a5 o1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
* d: w0 h1 J# F$ c# M因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。 , r8 I8 K. r; @4 @& D" H
* |! t' V( @9 Q8 B$ E) f; t
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
) }% p1 P, _) j+ s. Q2 t% C当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。 5 U5 V9 x: i9 f- p* {
6 z# e+ I, \, [+ e5 @
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: 8 K( F9 ^& s& @. f/ n
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 5 x' J3 _* F( J5 u% l* S% \! v3 E
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 9 N5 }1 m$ c ?8 A# i6 g( L6 M
3.相信耶稣一生无罪。
4 G+ |2 \6 |$ u0 j6 A% W4.相信撒但存在。
3 C1 A( v9 J; C8 E% C5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。 ' ]) [2 p2 m6 |; f9 B: K
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。 $ u# ]/ `" ?( W$ H: A! ?; _* T, B: e
7.相信圣经教导全然正确无误。 2 w' U5 U4 M. f9 n
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 , C/ R. h) N$ o. i0 I# g
9.相信圣经订立了道德标准。 1 V" L8 Z2 T: b' z0 M$ ?# C; B2 p
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。 - i$ U- F. E8 k/ M! h
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
/ o+ w& o4 h4 ^4 A; N12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 5 I; @& w/ d: z
( f0 i8 f" E* H9 ^
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。 , h6 {% B. { ?- n( q2 p
3 a( S* {- R- p0 M) p9 _& X* G
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
# ]0 {* f7 P9 C4 p7 o, _( ~那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。 8 E3 l' M' E/ n1 d \' a% _8 z
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
& V9 [# @( n% \7 f Z正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
! I* l( a5 B& S/ `# M相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
: Q$ B- H0 x! @ ~这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 # Q+ b. t( f8 \: N4 j/ i/ A! X' L% }/ B
3 b* O0 b' L) x2 s z% B8 Z6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
1 H# P# J- H4 s7 K% Ua.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
, r+ B5 N7 a6 Z* ub.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍 1 C9 h0 e6 M$ m
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 % ^1 C; J) j: r, w3 m; V% C
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍 + G. y) m1 x5 {$ O3 a: e
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
5 ?0 q' V5 q7 F$ c+ g6 mf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
1 F( r* X& g1 ~' t, _2 J8 ng.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
6 i, m# I2 w& h
1 x" _9 i2 P ~ g. I6 I& Z3 l+ H7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 / S* w, P+ U' k J7 B3 a
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
0 X6 C9 e+ u& r6 R; X) p/ q) J$ a因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
/ f i+ ^5 R9 q; V5 D: W
- L% Z! q( \& L; q8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。 1 K Q$ ^ r$ |6 U- x, J
5 w5 n: n5 W4 M' O E8 q! u
9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
k3 l( R6 S8 [: {7 n& d: S% u; |' O+ H* K3 q3 N: Y$ Z
结语 # W0 `2 n6 [" l4 e+ n
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。 9 `- s/ S/ T1 V+ R- d2 s8 D4 H
( c3 N3 I. k- u2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
- M7 T8 j* b2 ~1 ?' Y! D3 k5 j: z越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
" @- B+ P4 ]; y' `" u1 O! R5 r很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 % F3 u% C3 a/ @* h/ F) y! b
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 & {( c% k. c$ N: a1 @1 O2 t
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: `- Y2 @5 R T7 D注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137 |
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