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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire ; n. q4 p, l/ W+ M4 V
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
- `5 @$ x7 C3 w0 j. b
, g8 r5 o; m% h$ F; U* @' X/ J7 S0 oVen. Nàrada, Dhammapada4 @0 @0 E2 \# ^6 `: C3 G

# f0 K4 G7 ?( J) K" h  M/ K$ EVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
" a' e1 u6 l+ m
5 E. a0 p% k  S$ w* p0 |执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 ; u5 C5 c& f, _2 s: ?7 g7 Z

, P8 Y' a* [0 N; K3 M5 z7 o燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
大型搬家
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑
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闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。- C* C2 u5 e! `: y5 ]! q: j
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。* D7 U; d- k1 H
, u& ^7 \  x( {7 y$ y) e6 K
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
/ W& Z* S6 _  H1 z4 R火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。3 g9 z, X+ C  Z8 v* F) U$ m2 ]
) K6 r6 Z! U' z- C" o$ |) c8 v  ^
我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿. V. A! [# [' a* Q
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
: d1 B+ v8 E8 Q火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
: E3 Z1 K0 _* L6 w  [, ]火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。- O( ^: o9 R+ U- ?8 p
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
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其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
( h+ R% c; p9 Q; O4 O' \
) v  V. B" _8 @# ?1 r% L请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
4 M4 n9 k# K4 i& n. z% C) j
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。$ v9 Z1 {2 L* ?
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

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$ O; s) F' e( P0 |* H, ~6 \4 K  c% n知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
0 \2 J. q/ v& j0 @+ i参禅悟道--% L; {; @& X( C! `- k, \
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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# H" S  C, ~  f
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。/ u# Q& v( ?) r3 t8 ^
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

( ~, B/ t$ _3 ]2 H; y' X) y7 K/ V; u, e$ W" ?; e: m- G$ ?
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
( F" d2 _2 a/ I$ g+ q+ J. I: ?+ k$ D) T0 r+ b* f
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
$ s/ P: F) V  k: e懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。- b- y$ n" H; z2 ~& |
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
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我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
* v. y$ _* d+ {; }5 B& N真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
6 E3 f; p  f0 z. u# [' T) k知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
1 [3 \3 d$ X4 k% }1 P) X参禅悟道--
" N4 o- o: `+ f$ r" o4 d如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。0 P: \1 u6 a. f/ H
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 .../ h5 g# w9 I1 }1 g4 C1 P1 `/ J
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
, K( p' F6 P/ z" ?* s! c0 L
1 ^7 N3 T2 q1 {+ _: N- V# k
哈哈!答得妙!7 x) {. Y+ A- O# F( N. x( m$ F

$ r. w1 C* K8 i; n如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
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1 {( Q+ O1 J$ {, @4 T只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
$ Q! t0 a& X/ F8 k- O% x1 C' T
  E2 p6 Q# O- i 5# purifiedmind
2 g- ~+ i2 E$ @8 P/ D5 J( s9 \
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。+ f( r: P$ O/ e. ^" D. B: X$ H
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
1 K3 E/ z5 E! X+ S3 L
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
$ Q' [, U. G2 s* m. s: m; n8 C禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
3 O6 g; e& \( j' P. o但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。- Q& W, v2 Y7 ~% p
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。
" F8 f+ o8 |. o8 V: g
$ ^" t" t* _9 h. d$ n+ r9 p愿意与您一同分享
' T* ]# w7 h/ D了本是心,自观自心。1 e4 E% F* l# G
心即是佛,不向外寻。
3 j7 p6 ^7 X4 U2 ]5 I% y& `1 @0 t
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
! A5 c2 A. w/ j# _+ p7 Y* A' S4 l9 j我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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