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《星云禅话》文耟随心自在

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发表于 2010-7-23 09:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
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四祖道信禅师听说有一位牛头法融禅师,在牛头山幽栖寺北岩下潜修禅观,於是特地前往拜访。法融禅师看到原来是自己仰慕已久的道信禅师来访,便礼请他开示法要。
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道信禅师开示说:「所谓『百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。』一切的戒门、定门、慧门,神通变化,都自然具足,不离本心。一切的烦恼业障,本来就空寂虚无;一切的因果,都犹如梦幻。没有三界可出离,也没有菩提可思求。你应该任心自在,莫起贪瞋之念,不作诸善,不作诸恶。」& S& \# B/ R+ D8 T* @6 f9 `! k
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法融禅师问:「如果说一有造作,就离了本心,那麽境界起时,该如何对治?」5 b& b% \$ K9 ~0 V" s( V
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「境界没有好坏之分,所谓的好坏,是由於心在起分别。如果心不强加各种美丑、好坏、净秽等等概念在境界上,那麽,各种虚妄的情绪、妄念,又从何而生呢?妄情既然不起,就能见到我们的本性真心,自然能随心自在,毋须刻意再去做什麽对治了。」
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3 m8 k& S6 x! s% O两人一番对谈之後,道信禅师便将受自僧璨大师的顿教法门,传付予牛头法融。4 l+ j9 |0 K9 U: q& \3 S
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修禅,若没有善知识来引导,常常会因为自己的智慧不足而盲修瞎练。光只是天天打坐,是成不了佛的,也没有办法突破现有的困境。境界的突破,还是得从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。) `0 Z/ k, @! ^" B

6 |$ q- y' Q3 ?; X1 u, p虽然理可顿知,但是事仍需渐修,所以还是得老实修行。当修行到相当程度时,心就不会再随外境而攀缘盲转,此时随心自在,佛心自然会现起。
大型搬家
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发表于 2010-7-24 02:16 | 显示全部楼层
修禅,若没有善知识来引导,常常会因为自己的智慧不足而盲修瞎练。
) Y! u5 s+ F' o+ o光只是天天打坐,是成不了佛的,也没有办法突破现有的困境。5 d. P) t, o0 D) q4 C1 x! ~
境界的突破,还是得从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;2 Q+ u8 u! Y  ?
一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。9 t  Z. X2 J" m6 \1 v
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虽然理可顿知,但是事仍需渐修,所以还是得老实修行。% n- H) e' a) X" ~: M' d7 f
当修行到相当程度时,心就不会再随外境而攀缘盲转,* F0 c1 D) B8 l4 L( O8 h" n- _
此时随心自在,佛心自然会现起。
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受益。谢谢。
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