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普陀寺近期法会时间表

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发表于 2010-7-6 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
普陀寺近期法会时间表:5 _9 J' j$ ^+ v& f  Q4 `
1. 開講楞嚴咒疏) K* N1 C+ w" p! C2 b7 v% t& {
日期:每週日下午一時半至三時半時
3 E' x  O$ {3 v7 _$ y9 T. f; m% H  U2. 大悲寶懺$ H  [/ l' K, H4 Q( P" o- \
日期:每週日上午九時至十一時
$ b/ N. C$ C5 @" T+ O(十一點半後備有素齋結緣)
3 }* e% r  F8 g/ Q; ?3.慶祝觀世音菩薩成道日法會
! v) F3 b. I: V! j0 y; A七月二十五日(農曆六月十四日)/ h# o5 k: r  K! T4 V0 l% [) t8 i* u
上午九時至十一時﹕唸誦普門品、普彿拜願5 ~* `- W2 s  y: O  r
佛前大供:十一時(十一點半後備有素齋結緣)0 t$ M: l2 X1 Y& V7 _6 ~9 J
4. 盂蘭盆大蒙山施食法會
# u! O- Y$ R: }9 Q( X9 q, F日期:八月廿日(農曆七月十一日)星期五
$ t9 ?: x& \/ E: g! k1 _上午九時開始淨壇、召請、安位、唸誦金剛經,
1 `9 r& e. |8 L( r# s9 q/ |下午一時至四時半:地藏經三卷,往生堂回向,晚課.7 W% J5 n8 P6 _  m
八月廿一日(農曆七月十二日)星期六
3 X- R0 V. Z. b2 L0 ^, w上午九時開始虔禮慈悲三昧水懺上中下三卷至下7 z  [1 @$ ]7 E( M) e2 }: f8 j) A0 S
午五時往生堂回向,晚課6 t8 O) w# E3 \! b( g: B
八月廿二日(農曆七月十三日)星期日0 Y4 S& R1 I5 N# d# S$ K
上午九時至十一時半: 禮拜淨土懺儀, 佛前大供, B$ y0 L" u1 c3 C" Q7 z0 H' y
(十一點半後備有素齋結緣)% F5 I* d5 F; d0 F7 B+ Y
下午二時至五時敦請甘露法師放大蒙山施食一堂
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:59 | 显示全部楼层
<<佛說盂蘭盆經>>
, I8 }7 [: `3 ?' q西晉三藏法師竺法護譯- J) z# h( l8 a$ q5 {
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。9 U; T' R  \( {5 g
佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」
" d) N( E5 }$ t( W) C# S+ B佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。」: [/ q) O- k5 f2 ^7 u, G2 H
時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。9 ~6 S4 J+ X6 M, o8 u
時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。* E2 H7 Q+ _6 d% f, N" j9 _! m
時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。4 u2 R) Y6 l' z# h2 q) d' `6 g, s
目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」3 r* i3 f2 M" s( L/ k# E% C
佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」
2 @$ p3 ?" i* {時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
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