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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
7 I1 `3 R: W( j4 X$ p' t& o
色,相皆空. 何必在意什么照片
; ]4 r$ A* l8 O! V/ ]$ ~2 G6 n上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
# k9 B  Y; p) J* G9 w+ x: a
/ n3 X( h  m$ b$ `$ x5 D
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
' m2 B8 w9 B, I* T( @5 p5 D2 u( g5 c1 C: C. s, y$ O
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
2 w0 M% G* D3 }9 S+ l* f" k) E( r% \1 {4 T8 H7 V- v
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
& e4 O9 L- i% n: |7 P
! U& v' N1 h' w( A佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
+ M6 U" G& p. I% D
# Y) M1 J& j- I* P: A$ w9 f什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎0 p5 ?8 |9 ~! ?$ d
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。6 Y0 z: O# W: W3 g
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
0 z! B1 p! i5 w4 N* t% M
2 j3 W# \) B* j/ F& J* J& o; z
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
# h# c% H2 t6 f1 P6 u! @. H- ]# i- C9 e6 C2 f
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
2 j$ t2 N7 \6 @. V8 w0 l. ?+ C  a1 x% F7 I
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...: _. \9 ^2 U, k* R8 i
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
% [+ O; ?0 ^' b* p( h+ J
' D+ Q+ v$ K: |/ ^* O: d& d' m% Q
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?, \* z: q; f2 x9 E% z) q) k( [
2 ?, C1 u3 B+ z4 w0 f$ H
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...: ^1 {* g! ~7 g  A/ g: |, @
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

5 Q6 a9 k& V6 x# g  ^" I9 D5 _" F" p! Z法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
, C+ l6 Q: _+ }9 e法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。7 N; |3 d% p7 }$ f5 o
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
9 O  u  ~) \1 E4 z% x

; ~1 r5 z! ^6 o" t; g6 y& a能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
3 ]; Z- a  ]1 R1 u' x& S9 W0 mpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
9 Q5 S5 _6 U; z8 {/ m! K
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
, A9 j0 y  c& A. I/ f. y& U修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
8 L  S# o: a! I+ t上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

! p9 g8 K: t% i1 F
  U7 g- e, u$ y& o修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
# {, D* b+ ^. `& ^上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
  g6 @0 j/ r9 {
& [0 |" V# A, W; R/ R$ Y3 a
法虽不可说,却可勉强说。
% N; i# e) Z" G
( i& _! `* \  s, c+ J7 o看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。! G* x0 E# k( y5 {* E- s
  F* w* E% O. _/ I5 m4 b0 @
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
& j/ ~2 R3 A/ f' c1 x8 q5 TSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
* F) k& {& L- `" D
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
$ q7 C' N, p) Q* A. Z如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
* _) _& Z: h. M5 A4 @* o* E" ^5 y照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。, l' c' D0 j8 U7 P! n: ?
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。2 y& v6 C9 r' l+ i7 r8 E
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。* Y/ W/ t: I" K+ `  E# O: ~
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
. _, _* c- e1 {8 R/ k; r悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...* e1 t4 ^6 t9 p( L! g' @" y
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
2 Q/ ]! f% |0 p/ Z: e; r

4 M2 d& ?, ~) U佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?7 K! h( ?5 l- s2 B' j3 ~
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。5 i, d# h8 n( |! _$ M9 ]
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
# h# s" ^4 q9 Z) c" H/ P: g" [+ I佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?: q3 Y6 Y( N3 q) g4 C0 W
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
4 |! {; P3 Y# ?/ h看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
6 s$ ~+ o! Q- b; }% |/ oSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
0 j! t! j9 ~0 R, s8 f
' C8 ~" T/ n( V0 ?. L1 q* Z2 {) L  Y
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ; Z9 F. r4 `$ M

$ w% _& L; ~7 D' L明白人办糊涂事0 c  K2 S* t2 u
--终会找到正法。
2 X( K% ]+ {- M, ~) g5 z# a' d糊涂人办糊涂事
6 H+ S/ i8 _9 Y: I+ G. ?& s--终找不到正法。
! r: H4 }1 _) g4 A! Y# o, H心明眼亮--难得糊涂,
6 ]. x( h8 J7 D; K4 v大智若愚--非是痴执。
: l6 K! Z# N, _) G) a善解人意--随缘得度。
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