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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
/ V2 z. w, c( D% J! }) B
色,相皆空. 何必在意什么照片) c! M9 e+ t9 D, p/ U% u' l
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

. t1 k5 [1 e( K) V# `. n
7 D% r0 t! z4 O3 _' O3 W您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:' N3 v' l6 V+ F+ W4 d2 L3 {" f/ `
: }. Q9 [8 }3 F+ S7 c8 [& y; P
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?. t- r0 D+ P% b- M. T) ~' ?, w" n, f# i
- @/ x  F4 y% p7 S1 |0 l, ~
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
/ l* ~' s8 E% u" c; \
0 v7 M3 K: Q& N2 w0 k佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?: ^6 T3 i: c* z6 O: G& `4 R5 B
3 i2 C+ |8 e" E, O" C# F8 n
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
* O1 J9 o, c. b1 `7 h& a9 s呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。) u) l% R, O4 G6 ~
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
# s$ K8 `  M" L6 J2 h/ p

0 g) ]' l! d3 _: j1 V$ |2 Z, i5 z2 E上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?% y# i* [: L7 I8 n! ~- b# }

+ J: d. F4 q. }: F5 r5 h, G佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
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上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?1 C9 Z7 B7 z5 h5 ]
: O% t9 C$ `: M' e( L
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
: G- I3 ^. v3 f" B$ a& ~purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
1 U/ Z1 T2 x; C1 [- t( B
! \. i* ^% b$ K* }# L5 w
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
- R# q' K( Y8 g8 a
3 p; V2 E" ~, i佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...1 O" Y1 y8 V8 C2 Z: |) O
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

7 i7 k& i0 [- ^# |  F; S' \0 U法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎) Q- W* M2 C: M3 M/ R4 B7 L
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。; P& @: @; S) w4 {! N+ }$ R" g" f
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
; I) U* i$ g( [
3 G9 u# W$ l! z8 f/ _% z6 ^4 y
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
; a2 J& e  y3 l) s$ apurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
  a& b1 e6 B; l
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎9 c0 a- Q- F, u; v! t
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
. [4 [1 V9 o4 \  C上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
! P& Q  ]6 z! s* D

% F  }5 B* z- z修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
1 h- d' G* ~/ f1 J上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
; S$ u3 t8 a' e

. [2 |) M( P. }  u法虽不可说,却可勉强说。
( e# Y! X4 B' t! s
& d+ w7 \. w' b5 s6 h8 ?看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。( r) l9 `6 H  y$ `' F8 `; Z" w1 j' w

! w- E9 [  \: e看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。- q2 _* o) t7 v" G& V$ i2 j) G4 N
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

0 T0 }) B7 N& F佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
3 C8 h$ M; |0 J/ l如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
* Z5 C/ X+ N% p+ S照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
: M) n. q( ?) ~1 ]& M悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
( G0 j& r# D, x1 l1 G“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
* a1 S8 V+ V& P  y9 H* g照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。" D4 t( i4 d! u$ d! M; c( \
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...3 e$ q% `. L0 g5 k, E/ z% h9 @
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
0 n6 W- X) L* Q+ Q( E- d
1 K. D5 Y6 J7 b6 @
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?% `2 u9 L% e2 d$ P/ I$ \5 s. d
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。4 |8 i# ^) y! R) z! D9 q& K% y$ v
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
0 W/ l8 M! N8 {" t佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
5 `& i  I6 o; m& J. }7 \佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。& u# m  |8 E1 E
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ..., F, e; R4 w6 y+ X" u
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

# z" i# Z0 m6 W: b; E9 Q! X7 Q1 x
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ' ~* E$ W: Y: K% z! I* I

+ M3 j8 ]! I/ c, o3 G- t/ I明白人办糊涂事
% v- n6 }. q$ p2 E* h, X--终会找到正法。
9 I" D2 Q+ S  \7 T, p糊涂人办糊涂事
  [. f" i- q8 B6 T. _( x, @+ Q" Y--终找不到正法。3 U( y$ E! z; C* Z
心明眼亮--难得糊涂,
  m9 p0 _) [! a大智若愚--非是痴执。8 w' e) a6 W  Q& T; V
善解人意--随缘得度。
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