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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
, J+ j" ]' N+ B' ?2 w/ D
色,相皆空. 何必在意什么照片# z0 K$ P' R' n$ P
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

# m" A+ ~# N: ^/ L( g" p1 ?$ W% s2 {0 h; }
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
9 k" K- O" E+ D- y" o# P
7 C2 h: }) Y& u: }6 l什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
. Y- D) O3 J# u  X, e; H
! d5 J1 T7 U7 E% V, k3 ]$ M佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
" j. U, q  \# D' a6 f4 G. v' L) a% s7 I' s% }: W& K) K& }
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?" L/ \6 r8 w1 C" N

' z5 W9 _: ?# Z% @8 Y* Q什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎  R  s" `# ?4 \4 d; |6 K" `
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。4 ~5 j9 N% Y7 d5 G& H. y/ I
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
' j5 e2 r3 R4 q0 D5 f9 c
2 g' r; i1 \7 K
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?$ O- M( u! Y# a
2 W/ I, x" X+ z, s
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
' C. ?5 w8 w; @" a5 q2 R" E
7 @# b  N+ A9 p6 V  f9 R佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
  s  M2 F" u# [" R! upurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
/ T' u2 w1 |& H( f$ W* I
# Q1 h5 @3 y: J1 L
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
* f- W& w! y9 G, Z0 X1 Q  L" u* x
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
* A+ w$ I% U" Gpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
$ G7 q7 |$ T, Q3 @/ C
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
& k6 V& Z; b- S法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。0 B( S( Q: ]8 w6 V' ~4 Z2 O3 k
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
- S& t( ^0 ?  C' Y1 S1 I1 B, c; ^0 W. b
/ u; {  ?$ M1 t1 _
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
1 P8 ]  C: [: s1 f6 }! p5 Spurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
6 Y4 P+ s5 C' e
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
. F. {/ t# t) m* Z0 N7 d修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
) q7 w- c- o3 ?1 d7 F) [上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
- G: q& f2 r$ ^
2 D* q* I! M% V) ?
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。3 i, x6 |8 B& k( D: b
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
" d$ R- X* r/ \  ?+ l
0 d+ t1 q0 f  u) V" I0 {; s( I: \# q
法虽不可说,却可勉强说。" Q# u) A- _' e5 j$ n: ~1 `: _+ T5 o
. B' ?0 l4 l! X+ l
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。; ^, n' Y4 \: E% g3 s

5 q4 o1 O7 z4 e7 J0 ]1 x1 i看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。- A: h, B( y; {) J
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

& L6 H4 T8 S. S- c) O* T  N佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
- g2 m1 Z8 M( G* n! Z# |% }. {3 T如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。  s+ P$ j, v6 A
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
9 ^# W6 ^" W0 E5 u悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。* n6 ~$ N: Z! X+ Y) H" Z: F) \
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
; G; K4 n% A" b- A3 s0 b$ ^照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。2 ?) A0 H' V6 Z4 h, _
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...( o2 U  ~, B. I+ z/ |0 A8 Y, Q
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

2 n* d- }, x9 g9 f0 R0 Q' E+ f
: {' q9 n! Z7 o" ]* K& J佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
7 z) V, I$ }- U0 R) S$ c: [9 V佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。6 M+ Y3 Z  A# l7 X
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat4 ?  {0 P$ u5 W. J. w" U
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?+ o$ g& g- H2 d/ h5 q
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
; P$ v% b5 _' u9 n; Z1 S' p看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
6 z( B) D% ^7 GSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
- w. s, R/ K/ ~" c" k& ]0 Q

  x' I1 Q! y, i* ]  E佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 8 J. j# z0 M! P- p2 r% U
& D) Q! w' h* E
明白人办糊涂事
& ]# D; h, N, R. k# N+ m% y8 I--终会找到正法。% Q; t% l7 }* e0 T, ~" ^
糊涂人办糊涂事* n6 v3 ?9 Q( c2 `, _' E
--终找不到正法。6 ^8 a0 G% W. F( N0 l& O% F
心明眼亮--难得糊涂,9 Y2 I5 N: ^  f4 W7 h
大智若愚--非是痴执。6 ]( m" o% {: O& Z6 L
善解人意--随缘得度。
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