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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。; P, o7 S# f# i) o' c  T1 p
地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6. Y& I5 b$ d+ k  P9 o
电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
2 P3 m. _0 ]$ N( o6 d% |# _上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
8 z3 F- y% M9 Y, N

; \6 o- p' q2 {  s形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
- P! ~; }2 l+ a8 p8 h! L  C& \+ U5 J
9 ~$ e* g0 K2 O) g比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.& R3 C# ~8 a/ q( W* d1 J' x6 {3 S
( E9 D# |; B5 M9 V5 o# H9 ]4 `
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
0 Z9 {: ]. c- o& m; E! oSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15
+ c0 \- A7 W  T! G
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
- F$ v5 ]. d/ M; @* T( h  O) v+ [上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

, o# U: e" e. ^9 d# C' m
( x3 G: w$ z9 W4 ]
. u" J+ s, E+ F# |7 |2 G2 j"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".' m; w3 n* p0 e: U  b4 j  |
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。% @- K. H9 n/ E' s2 S$ e
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

6 J  B4 }; Y% F+ R* P$ E2 R/ X; ]6 F
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
* D' W# J5 O. t2 j! W0 HSoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

3 h4 `: y3 O- o% s# X佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
8 P$ N/ l# [4 z* m) ronroad 发表于 2010-6-28 00:32

! s, s. y: q7 J  F) sAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
7 S& D* P, V5 ]% pAbout God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
% R0 D; X- [# }: B3 ]0 w0 D( sAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.8 |* h0 A4 d7 Z  K2 c
About God and Christianism, I also know much more than you.
1 N! A# G, t; ~( q5 u! e上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07
( s8 n1 W! K  z- k' u2 a% ?; c  [

: y* y7 I- u; P请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
% g) W& M; y: ~8 qpurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

) o6 j3 W6 N+ r4 m3 P( u“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
# Q+ A. n# L3 p3 ~& M2 B( A2 S' N8 r
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎
' M1 R+ r1 Y* B“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
8 O: k% n3 z2 Y  Z* x$ ]  O( s$ m上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

/ w- W- e8 a4 Y0 Q* B. ?& Z/ m2 H4 H. g/ u% C
谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?
" W, M% R  I9 N- y: R. M! Z5 [: g: A1 V0 M. P- l2 Y% H
#12 -- 上山打老虎
8 \: W( w$ N. ?; e/ {# F“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。
$ I. }' L* |& f  [so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy6 \6 r/ m, _' @8 j8 I
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

9 k' `% G) \- ?4 h
$ C$ T& e1 y, B3 n请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?/ B8 Q4 ?# S7 G, N- C, F
7 }2 k- f6 M8 V/ T
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
( e% @3 j9 q$ J/ E6 b諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.4 I8 i: r/ C8 U  D  e% X1 u; w
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
: A& I! f' P) ]" }, I4 X8 }
: a  X. z2 A( V$ t" q/ M( w既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎/ ^8 z/ f, P# q; E
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.7 @/ Y& F; M$ i9 w4 D3 t; `
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
5 S0 I/ b8 W- p; T* J$ g, s一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
) q0 a3 V( y8 }& R. Q2 a% Z! R% X既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
6 J' c6 {0 ?8 A6 n3 i- M; j上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

1 ^+ q; y% a6 }7 a3 {
! z5 w+ u/ r6 B: U9 }很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
- r! [, N6 h$ L! B1 d" I; G9 y( e: ^1 P! ?7 H9 I1 @
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。) u9 R8 q6 w% u8 @4 R0 R- i) h
# d; A. L0 `: y( _
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
" K% O5 ?, N; q: @' Y' [purifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

. r' O6 K3 t7 L( {" a. p, H' f- c8 x不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎
+ l2 f2 f! A" W) w$ U8 |* `佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...
4 j, J* V& k$ K$ R上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27
1 x2 Z3 n  B. n; B0 w

8 c; r2 x0 v/ k3 R( u如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。. R) C9 n4 x  q  y4 @0 b9 i
# O% y# `: s4 k5 v5 n# X
如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
9 ]2 X$ s: s- O, c$ P9 O6 Q# f  i" b! P0 V
如果 ...+ @1 e9 e. [# p
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08
- ]% M, t# d2 v+ p8 V
“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...8 M" V: r. _- R
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07
5 Y: m! K7 e: Q
1 t6 D9 r7 p* \* h1 h  o2 u
请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了., m4 ?) Y" \7 c
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.- h' m1 p& m, p% s/ y# h' @
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
- r/ P, x7 H6 Q
! z* z  }0 E' g' g+ x既然万物本 ...
) x# M8 h+ L8 q$ @  X9 x9 \* Q& U上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

* S6 P& S  ~3 T5 Y* h9 U5 T6 X9 E9 f5 t- q! N3 E; C' f& z" m6 L% H
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? 7 X; O5 ?3 o( b! r3 h
0 m4 I$ G" x& r* d/ }  f
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑 / [5 u6 s' s% c: \1 T) V
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.; y; e6 ~" x& ^% B9 `! r  D
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

) u; ^& O& o4 q7 x2 x+ B# u0 ]! w1 L8 F
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
5 X% Z0 c) ^. K0 X$ y. v+ S: z+ B. }- ?SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

# t: w8 s  J" d- W7 h" ?3 b3 @那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?
" {& ]+ P. M9 k7 `SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07
" _1 h8 P0 ]5 N3 T
你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? 9 j- d. y' a$ }) z. u
9 h4 e8 [  T6 W
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
' a- `0 j2 |" i/ R: Q- mSoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

7 s6 Z; z/ y5 U1 经文有什么敢不敢用的?" [% a$ {. w5 b8 P
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
0 u* T% l0 L. `- Z9 J0 k看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎1 N( F4 n3 i2 }+ ?! A' I$ n& `
1 经文有什么敢不敢用的?
0 R$ j) `2 Z% F+ V: [( W2 v4 @6 g2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
8 \& x) E$ B( Q5 W7 o5 {看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
9 x- d* s1 x- \# K9 x: x上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

- m( V. R  A5 s+ q0 V3 S  n
1 l4 T6 ^& H" |0 ^. {" D& g以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。0 `! h" F+ r: q7 q

* ^; I- P) X0 H- b# m( L0 X# O! W& y不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
/ w0 Q; H9 G! P8 u) h- m/ d: N) a/ {8 D& }
不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...
3 Y  s7 m( z4 p) Z0 Wpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
6 d9 K  P8 J, x
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎
. g& `4 A; v6 t% m+ Y: u/ U3 b$ [/ I不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
, [  d$ B& l2 J) x; z6 E上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
6 A7 t9 C" n1 N& b; m  z

- |( ]' G4 G6 h8 q6 H" p佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:
0 q: Z6 m2 s3 S6 ]/ O* F$ J; h, W5 v3 w  B3 Y
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』
3 F' S; U- P! g) R) Z2 t& ~, @. r" W
) F' v; W- [/ r3 W5 U後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...0 _0 l9 [, P5 c4 O# G
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

1 g1 ^$ ]- d( I/ N8 y六祖去见五祖的时候,已经悟了。
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发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎$ j* N  G! |  z! V8 B" \: m- @3 z6 W
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
6 b. [4 n2 `; \" c6 D9 s上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06
. N# |% z) O  o
- u+ j, N+ ]  ^, y7 H- a& j
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
- c# U& ?8 Y& H& u; s& T: h6 B' k
% I- C2 I# N( M: s& r1 |- u我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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