Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
6 [* N9 i/ X+ I) x8 s: ?) c* \http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

/ |* o2 d6 O' C# k  i6 y8 S( S我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
$ q  b* C3 j0 }4 |0 d! q7 b8 O: K由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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; D: V  s) n8 T* U师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
7 I4 c' t! R- |$ V4 Q  T不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
$ C- H9 R/ N) N' C% C' ~就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

* q' u/ i! V$ |, X2 {" W如果一个人的内心已经没有任何恶，
) U7 x% x; h' M3 e0 v那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

2 r  N9 w1 m2 a) h6 t$ ^# u所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
8 n8 j0 T1 b/ i而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
0 @  Q" v' K/ r% q1 f3 K一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

0 [0 t3 @+ O9 w( B# L, `  ^我不服气地说：
4 P/ [4 [9 E7 D3 E: B「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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5 @7 B0 z9 m4 G# c1 `1 m師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
1 m/ p& F" ?9 {( l說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
$ q, Q, r7 I. x( _住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) ?  L  q7 o6 Q3 d. [因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
% W' x4 F  I; u每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
) t+ b( g6 u; r* [3 s" w9 C我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
* l6 q7 F! ?% {& f; L2 W* J我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
  B0 y, q' F# j9 U9 S, U( F/ R你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
& ~; R* M2 Z" g所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
  `8 S2 J5 v9 K' N如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
8 }: w8 d. Q7 U你就根本不会因为这些而痛苦。」

& u0 U0 {2 d7 V4 U4 _「社会上一些根本没有文化的人发财了，
" \# B3 D, d- n你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

/ m' m, l. K  r! a/ `9 X- p你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

9 S: n6 c1 ]/ P认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
- y5 Y* e% Y1 R前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

8 u. a, Z  b3 a" n. s7 T2 t师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
6 r  f3 `% w' u- ~0 }傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
; _6 O7 Q& R2 L+ c所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
+ q  n7 n( B# ?' Y5 a5 T4 R那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

8 Q1 y% N# `% Y$ O4 a, W+ z「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
2 [: i; R3 R" i7 r& Y" a& `; r而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
% g: Y& v/ M& L/ A! u把握生命的分分秒秒，
+ U  [9 {6 Q7 e* [" z用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

9 X$ E3 D+ E2 d# A+ o$ o「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
8 P4 ?  t% E! P) W要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
/ o6 n$ n/ G; I1 {! `  [别人失去，要像自己失去一样难过。
9 p! ]* L1 O0 v! u
- I& K: S* n: X. b+ V0 x# v0 t这样的人才能称得上是一个善人！

2 |; b& w% ?% t2 A而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
( }' [- {: p7 J* y, P要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
4 A8 u; Y3 U2 c- K! ~+ ^$ I' c人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
3 ^6 H+ X9 t8 [# M' _" g因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
: O; U/ a+ S, n. m所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

- H  w" J+ g% L! A( o$ v此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
9 K% X+ O3 `5 _% m+ k* k% m一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
$ x$ X3 T( v4 z, l% k; ?  I心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
# G! r2 R1 n( p8 b  `5 L9 x3 P" M0 ?将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
& D0 w9 K; b* A# g真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
3 Q& P* ^9 U1 v- I/ [( Y8 F8 ~: C知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
7 O5 s3 @# J3 H3 e8 E1 L才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

2 `- r" m  i, Q9 c$ n3 D! {" Q: e2 U「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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, k5 _% }; B# Z0 g一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
4 U5 h$ l1 L4 w% D* Y7 t9 l要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
+ P: `0 \$ X. @4 M4 j却不要贪图或强求什么。
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% x! d: C! k5 f5 k1 I0 `' ]$ ~如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

6 E9 Y* B4 k* ^师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
! \# |3 e0 ~1 E; `我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

* e1 b. t0 z% b. G因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
: h$ @  u  q& J+ Z9 Z2 S4 E如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
& l+ T% b! N( }感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
1 k' a8 D: S* q# J. Z- X我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。