Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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2 B5 W1 s- g1 c( z% v9 h我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
( S; o2 W% `: n2 c/ o4 y因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
2 I8 [7 c' i6 U/ w& a+ r「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」

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' e. z) H( ]# D& P师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
+ M% h% I$ j  X, j8 \# c1 |那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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8 O4 X7 S# i/ Z: m所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
1 W! J& _  k! f说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
. w' J& {3 C) X& Q  M9 B$ ?而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
- }" H- B( r! V) ^( r; M+ Z8 l一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
5 U! P) @0 q, e" T2 N「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
0 q$ V+ }( _6 O# `5 c8 ?說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

" F3 `4 x" |" U7 }我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) ^  t) X7 e* V+ I7 j6 i* D% ^; N因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% Z6 C3 c9 M. Z社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
; @3 N$ I4 Z' W# ^1 y' l" H我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
; p7 l$ {. k% P5 l) _7 u每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
' T  y! G6 X: i& b+ \我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. j' P$ Z& B- A7 J$ z/ j3 i并和颜悦色地对我说：
* h* ?& d  r$ i7 n1 o5 Y" K「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
4 x7 T/ [1 {; D! s- q  }所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
7 Y& _7 c1 M6 C8 R, O$ J如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
/ N4 o/ U5 g  n7 {+ w你就根本不会因为这些而痛苦。」

7 |! Y# h. \: x5 R3 Q「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

0 ^/ f4 @' v4 O3 L3 B1 E4 |8 t你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
) _, D( f: Z1 e3 T前世布施才是今世有钱的原因。
% G2 ^8 |: ^: r' C$ _% L& R愚癡心，也是一种恶心！」
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1 c5 w& a* b. ]3 Y& [' x- [, ?  u「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
6 T# j* ]7 L* a为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
4 e2 w! y2 g% d5 M% N不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
0 v% `) B, m* W/ H7 U% ]傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
* O. `4 O+ E1 o( B; p2 O那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
7 X- Z) y# r6 n) {你应当想想你根本不会饿死和冻死，
* K" y' S* h9 R- x. p) O8 r而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
$ T: _0 S# a- ]6 o4 f5 x; u$ v* w你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
2 F+ v" ]# ^  m; Y. m把握生命的分分秒秒，
% l7 }' s! N$ E' |' i$ _用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
' i; t) T0 `2 p) f& f) W* h你的心就会渐渐快乐起来。」
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6 ]+ g) U, B4 s0 t& @「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

; `6 b6 H# g( x# _而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
) _1 W% s6 z* v这是嫉妒心。

) ?4 B7 o+ d6 x6 v7 |) J8 f/ z嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

# h- ?8 Z  R# z5 P2 \) R. {1 _「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
9 Q1 n; R- W8 H; q; @1 O这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* r9 K: `$ N  k2 I8 j3 Q人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
1 `$ h: ~) g9 d7 a因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

& d) V- u8 p7 [7 [此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
' [- X. s  {4 _$ f! o# ~0 G一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
( r* f8 J: T  F7 X3 G心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
% ^/ e: L7 v" _: L( f内心才会感到充实和安乐。」

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# {4 ]5 C. u* D5 r6 l# P「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
0 d- m- D6 R' m- {. e% h将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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# h: \+ K/ J% H7 J' {5 U" D/ D一个人只有勤学佛法的智慧，
! x( l) ]0 N2 c真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
/ n3 G8 n; O8 g9 d& M2 D/ O; c知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

4 x5 k3 S# N2 I! W5 G" j5 O「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
+ q; a& p* H; v* \' a大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

6 K+ @# ]4 m" n4 n一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
$ Q2 y/ |% [- O+ }$ h" b. b言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
! E& U1 \5 a, m/ y7 Q  ^, d0 @. \要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
! a' Z; \3 q! P" Q8 g7 x
- l5 n% y8 t8 Q$ D$ q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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: o- X6 M* D# ?" S$ `师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
$ n8 O. S. Y9 Q我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
; T1 T+ J! Z$ L" J" h如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
6 Q, ]) @4 J* P0 S1 A5 b! S/ c' |我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。