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发表于 2010-5-19 12:17
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请大家去看英文圣经的关于方言的解释。
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' i1 U6 }" A. U7 |请看《圣经》中《使徒行传》第二章 与 《创世纪》10章第五节中的方言的英文原文是OWN LANGUAGE ,也就是楼上一位同灵所说了例如汉语,英语,上海话,广东话,可以查看以下章节" W2 e9 m+ W6 K2 \( }& R7 O+ [' a
; e9 p/ M& L7 E% ~5 b# o. P; c1. 旧约 - 创世纪: 第 10 章% o0 `5 i- ~3 K5 l5 K4 b
5 这些人的后裔,将各国的地土,海岛,分开居住,各随各的方言,宗族立国。
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% {6 c: h/ ~7 r1 I ~* K2. 旧约 - 创世纪: 第 10 章
: Q) b5 m! C- [0 i8 v7 l20 这就是含的后裔,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 & ~$ a" V- s; u
Z2 B; {2 C1 S# T4 J3. 旧约 - 创世纪: 第 10 章, G# x6 k$ d3 |& G
31 这就是闪的子孙,各随他们的宗族,方言,所住的地土,邦国。 9 C& m+ T! G! V) w. C: y0 @5 O
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4. 旧约 - 以斯拉记: 第 4 章
" S" I& W. v: M* ~+ f4 i! H7 L7 亚达薛西年间,比施兰,米特利达,他别,和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西。本章是用亚兰文字,亚兰方言。
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6 W r6 |% e' t4 ]5. 旧约 - 尼希米记: 第 13 章
6 V" O1 P8 l" n, s; _) K0 r24 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 # |- F3 D) m! y6 b
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6. 旧约 - 以斯帖记: 第 1 章
$ s- h) o% G! n5 w22 发诏书,用各省的文字,各族的方言通知各省,使为丈夫的在家中作主,各说本地的方言。 " H/ N- M, [, j# K {2 L# l
6 g o0 @/ Y9 X' T: a- n$ ~7. 旧约 - 以斯帖记: 第 3 章) q, V9 R+ @7 P& b& _$ s3 m, e
12 正月十三日,就召了王的书记来,照着哈曼一切所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,奉亚哈随鲁王的名写旨意,传与总督和各省的省长,并各族的首领。又用王的戒指盖印。 + A+ P: D% F+ y' z, U; m+ t
6 ?% L9 _! G& }$ t8. 旧约 - 以斯帖记: 第 8 章9 h! N* W, d) a( A6 T
9 三月,就是西弯月二十三日,将王的书记召来。按着末底改所吩咐的,用各省的文字,各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨。传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督省长首领。 2 C2 [% B0 t+ D" i# x1 w
2 U& W8 ` [! z4 S, b7 g6 j* w9. 旧约 - 以赛亚书: 第 19 章3 j @1 y7 g2 f6 ]4 `0 y
18 当那日埃及地必有五城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓。有一城,必称为灭亡城。
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10. 旧约 - 撒迦利亚书: 第 8 章; \+ r$ S" K$ F8 y7 \. _2 h
23 万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人从列国诸族中出来(族原文作方言),拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。 / g. F5 } I1 b+ `+ `/ G) j
; N7 Y4 ]# j7 A0 c. S$ d' j而在新约中的方言所用的英文意思有别于旧约中的方言。《使徒行传》2章中可见,同时在《马可福音》16章,17节可以见:new tongues 0 T5 ?' T: L2 Y& ^# V9 D; w
11. 新约 - 马可福音: 第 16 章
6 |, K! q* R' P. V17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。 v" Z% _/ \, t7 `1 |4 g
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12. 新约 - 使徒行传: 第 10 章
. [6 a8 A( h/ q3 F46 因听见他们说方言,称赞神为大。 / G: ~. u5 X4 R0 E5 f' f. t
4 A0 k2 f) n* `9 l) G( t( k13. 新约 - 使徒行传: 第 19 章7 ?( }8 z) q' f+ d3 _0 f
6 保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。(或作又讲道)。
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14. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
6 @, {2 _2 k1 z10 又叫一人能行异能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。
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15. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章
! S" `8 M* M! c' y28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。 9 R1 @! C3 A& r! C9 N, D% j3 ]
6 k v- e8 A; I16. 新约 - 哥林多前书: 第 12 章$ l. j, i, X1 F! u3 I# V* O
30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗?
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7 H" D: l: ?6 {17. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章
3 t; d! a0 Y0 N" c1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。 0 U0 S" H9 p5 f# f9 q, N5 W
5 k, I1 m& w* j) p: l, C% {18. 新约 - 哥林多前书: 第 13 章+ @% A, D* {. A8 O+ T8 ^* y
8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。 + a$ x T8 t( X4 J1 e- x% K
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19. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章$ M0 S6 w: n' t1 P( z# p# y
2 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。 4 M9 t2 k2 M* _2 e
9 M, P& `0 h7 v! I: e% w& q$ K, A20. 新约 - 哥林多前书: 第 14 章
; F! C% k( ~, { F, _0 Q* P4 说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。
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方言」的希臘文譯音為glossa,意思為舌頭、舌音、方言,也就是舌頭所發出的聲音,是一種特殊的言語,是人聽不懂的(林前十四2)。是人在宗教的忘我境界中,所說超越一般人理解的話語;是無法瞭解的隱祕言語(林後十二4);是讚美歌頌的天上言語(林前十三1)。
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7 a( c1 g# G6 @本会的「方言禱告」是指被聖靈感動,用被捲動的舌頭發出話語來禱告 |
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