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ZT: 两个“水煮活鱼”店老板的惨死!

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发表于 2010-4-1 11:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
两个“水煮活鱼”店老板的惨死!! g- Q+ i) J) X* }- y* o, I7 E

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因为正在编印一本《现代杀生放生因果实录》的书,笔者不由的想起发生在我们当地承德某县的一个真实故事,是某居士亲口告诉我的(我前几天又向他核实一次,千真万确)。当然,笔者几年前也曾进过这个店一次,曾亲眼目睹活鱼在锅中痛苦挣扎的情形。9 w; o8 m: y, m+ q2 ]4 V
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事情发生在2002年或2003年左右,(按:最初发帖时称发生在大约九十年代,经核对是不准确的)现隐去地址和店老板名。0 r2 G' r; O) C8 M
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这个水煮鱼店,在当地比较有名气,做法就是把鱼内脏剖开,把鱼身拉成几道,扔进滚烫的鱼锅,鱼是活的,并没有死,在热火中挣扎翻动跳跃,其痛苦状触目惊心,惨不忍睹。吃客动筷时,鱼还是活的,至鱼死时,也得经过十几分钟或二十几分钟的样子吧。吃客一边吃一边“欣赏”着鱼的痛苦,似乎显得更兴奋刺激些。老板竟然以此残酷之状为噱头来招揽顾客。
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不知什么原因,一天店老板失踪了,后来,在一个河边,找到了老板的尸体,老板竟被仇家用乱刀扎死,肚子被剖得乱七八糟,惨不忍睹。
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这个店现在还有,还是水煮鱼,大概是子承父业吧. * U- k6 t5 t: q( c7 O

6 j% l6 x9 k! u. n这种水煮鱼店,在各地都有,那真是鱼的人间地狱!对鱼实施的刀割活煮的酷刑,如果让人来承受,那将是怎样不可想象的惨烈、嚎叫啊!/ s: C( H& B8 ~# C, W( i
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值得令人深思的是,有些凶杀事件发生在饭店,饭店真是聚集戾气的地方,由于杀业太重,磁场真是不好,大概能招来冤魂怨鬼之类吧!
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我要说的就是下面这个故事:
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本地(河北承德某县城)有一饭店,较有名气,差不多每天中午、晚上,都是座无虚席。(很惭愧!还是本单位的“定点饭店”!)
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三年前,店内突然发生一起凶杀案,店内一服务员夜间被人杀死。不久,店老板也因某种病一命呜呼,死时才四十多岁。这个老板的三周年的祭日刚过一星期左右,这个我知道.
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现在,这个店还在开着,老板娘经营得不亚于老板活着时,还赢得了一些人的赞誉。钱是没少挣,但以后还会发生什么事,都说不好。$ e! b) k, W' z, E6 p* n

0 d6 d$ c3 f' J6 F) X8 w; q因果不虚,命债命还。教训惨烈,不可视而不见啊!但愿一切众生断杀、断恶、素食、修善吧!
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                   (原创)水煮活鱼跳出鱼锅之后......2 q3 I" B* U5 G5 t
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  昨天发了个吃水煮活鱼现世现报的真实事例,今天索性再发一贴.8 A- H2 ~. K) g3 K: @* C1 P, J
  今天是部分居士聚会.中午吃饭期间(自然是素席),在交警队工作的姜师兄(大约五十出头的年龄,刚退到二线来)向众居士讲一个水煮活鱼的故事:. ]* z$ Z! F# j0 r5 l  |3 W
  七.八年前本地开始盛行吃水煮活鱼,还没学佛的老姜与几个同事在一个水煮活鱼店吃鱼,服务员把一条活鲤鱼扔进滚烫的鱼锅,这条鱼经受不住这样的酷刑,在鱼锅内挣扎了几下,突然疼得从鱼锅里跳了出来,一下蹿到老姜的一个同事的身上,那是啥温度呀?诸位,老姜的同事当即被烫伤,奇的是,这条鱼竟在这个同事的肚子上烫出一条鱼形的印迹来,留做一个永久的纪念了.这是吃水煮活鱼的一个"意外收获".
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发表于 2010-4-2 08:28 | 显示全部楼层
不一定始于劝善书
3 H  }% n' f; L% e7 P4 I! b但是机械的因果报应理论一直很有市场/ C* J* L3 G& O7 [# Q
佛教道德观在这方面是用心良苦的
; j8 P7 a! S$ a# i3 e7 {它本来的良好意图是规劝人们止恶行善. _& h( t" k4 v. |6 |% P
结果在某些方面却又是相当消极的
6 q  U5 x  I* ^' O) F; ~4 w因为它无法避免地愚昧了人们的心灵
5 ]2 b/ \: G3 `) j4 b更加过分一点
* ]0 d9 f* I+ q5 t( w6 F& e就成了宗教恐怖主义+ V" B) e4 J; q$ p% q
但凡是个宗教& s: g. g* a/ E7 G+ M
在这一方面都大同小异
+ x1 ]/ l) a. l3 O$ w& k' X
9 C, N  W& ~% n: W5 }& C+ j8 h因果固然不虚
5 E7 L; C" W- h9 o2 `) e! _& V而报应终究不是真理本身所要阐述的事情
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-4-2 18:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-4-2 19:35 编辑
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) c5 m) w& l* p) n1 l, n“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。: e! K4 {, i8 Q5 S" o

; s& I% i# }  N6 O所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
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发表于 2010-4-2 21:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# SoWhat
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发表于 2010-4-3 07:50 | 显示全部楼层
“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。0 W; e- m0 p  t! f+ n

- ^& c, a* c7 b* d( [8 r: b6 v1 [7 V! l所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。& n) L, K7 j' O
SoWhat 发表于 2010-4-2 19:31
% G) r- E: h4 F! D/ f) }0 i
“止恶行善”是基于信仰落足于价值判断范畴的问题
0 }4 T- H, G$ N4 v  K# U/ Q1 n1 a% H其实它并不在做事实判断的理性真理的研究范围之内: y0 P2 \4 X$ F# k% A
所以 我想说的是# Z2 j6 E# a: l' H& L6 n
佛说的因果论其实是相当科学主义的; q# u4 d+ g- h* P
佛教的因果报应则走向对立的人文主义去了9 h$ G  ?5 x, z$ h- R" r& n

' g4 |# A9 @, u: T对于宗教的概括
9 @) |9 X, W9 p( [我认为绝大多数人都想知道
: f3 x0 X& P8 J/ v, M所有对社会起正面作用的宗教是哪些
0 k3 E8 \: W  A; S而所有对社会起负面作用的宗教又是哪些
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