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仁爱
' S/ P c P+ j% w4 ?* z人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
) A* F5 V0 S5 L/ ^约翰福音 15:13 1 f. J5 n9 [2 u" ^7 Z8 `
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.+ W5 O6 y8 ~+ u" O4 C6 y, y
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."" B9 r7 a2 a, @8 f {1 a
约翰福音 13:35
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1 B+ G9 q' H" B" u3 R& V) ~不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
1 v0 g9 r) [# U马太福音 19:18-19, U% D$ K2 e8 t
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
8 t2 F; Q! Z) [1 E. A V# n8 k马可福音 12:28-34
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/ ?) ^; L1 W1 l- R# X4 O' h神就是爱. u& l. y' s$ T' ?' p0 r; s2 h
-约翰一书 4:168 \# f9 O. U1 W5 A, t+ v
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
7 Y8 q. a# _' I6 m0 u-约翰福音 3:16
$ J, F& N" O- d6 o$ K, z2 [为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
; s( V2 J; D3 @0 P Z. y# E-罗马书5:7-8" f+ ~' M( ~$ l* i
4 [6 ~4 x1 n+ b1 A2 V( R5 W/ p: V谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- + o. K/ l* ~+ X0 E3 J; n: t; F
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
+ [: F% [ i1 T4 f1 Y% ^-罗马书8:35-39 ) g8 Z- I* X5 A7 B
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
9 j* t( g1 C" Y/ ]0 e-罗马书14:7-8 + B: Q4 j+ t9 H5 X, g8 ^& C' [
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 2 \% M7 c2 |+ B" c
-加拉太书 2:20 , Z: D. q9 |2 m; J4 x" J
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
) {, h" y! c5 {( W" X/ d-以西结书 34:15-16
8 t' K6 \& |1 S耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
( e Z+ I2 z4 E' l8 N-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
; }/ G8 N/ Y' n( Y5 b T-诗篇31:7
0 ~- B- ?, m9 W# y( c4 _凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
: b- D0 N# A6 Z: ?. Y& K-诗篇145:18' Z6 t6 R$ W# U8 v4 ]
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 4 o, U" L4 D" p4 k: h0 v, t7 y
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
+ n! r5 l) c4 Y-歌林多后书 1:3-4 8 l/ q, d4 I+ u, i$ |% l/ \/ K: L
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 9 G* C$ z- }/ ?
-罗马书8:28
/ f$ C1 z, t% ]' g7 R耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
0 D! W2 T$ w& Z+ ]8 b+ C他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
& j' Z, [& ~& Z _2 K5 y& r# B他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
% n& y, s1 V" L/ d+ {我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.9 k4 I( a: B/ H( P/ _
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.0 K" b1 Y+ E. Y. q& e
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
5 c, n* k0 a4 Q/ S/ W, o; C-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
; V; o& M% p" L' ^9 Q我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
5 h! N) a9 J6 U我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
$ g) \4 ^& J' }8 Z7 C爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 5 @- X3 l* _. h. `; \
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. $ N" r6 d3 a! ^: ]
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ; ]& U0 W( V& @+ q
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
+ x0 O( ^, [. I: w2 ~) Z6 K8 Q我们爱.因为神先爱我们. & ~5 S2 y/ Q( F$ }3 h& o, \
-约翰一书 4:18-19
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% ~$ L6 D+ }) _. g$ B- \, t8 J亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
+ q, h" s& ^9 ?-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( m+ ]) i @+ f/ p-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." 5 c; T5 R! V6 y8 J; Z# ^
-约翰福音 13:34-35 0 v& }4 `' j* X7 ]3 f6 ` g
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." - W+ J1 R6 p) Q# ]
-约翰福音 15:12-13
7 r5 X3 b1 S1 x5 {7 f时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
6 ^) c4 G$ `. m4 s1 |8 C) L耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
$ K" Y! b/ M- e* `又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
! ] M% U& R& u# ~: b-路加福音 22:14-20 3 b9 o) D3 [5 N' S0 X3 K+ P
爱仇敌0 J/ h% x8 b2 ? ?, ?
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
1 T+ ?* L. w1 f1 R3 R: k! ^1 H马太福音 5:43-48+ x, M4 l% J0 t# ^" S# s( Q2 H
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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& t7 g, d! o; M5 h' }你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
) O- A1 @) Y" i0 A/ f- }路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
9 ] p$ a3 l/ J- U X' V7 s! d马太福音 5:38-42
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$ X) o9 Y4 Q0 J; s+ b+ K. M' P到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."+ ~9 a- l r. T1 f9 Q
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.6 c+ |5 L( q6 H: n" D
马太福音 18:15-17& A1 ~7 H& ?& o+ ^. O
5 T9 i* l9 G* `" M) e* L Y, F. C使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.! Y/ i, k5 r' s4 J- t+ p
马太福音 5:97 Z' o# n, f$ ^# {/ A6 V6 C1 p
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爱邻舍0 ]. }, N1 h7 b; P& K+ L/ x
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" . w, M0 a' O1 Y+ f4 U, j# P
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."$ }. L- ?- z% g
路加福音 10:25-28' R Y1 m( m- Y2 B0 n1 m8 [4 J
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?- G, m+ d: [* f8 H
路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
$ P# [6 ^' m* A. V. e/ X" n马太福音 5:43-48 |
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