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仁爱 [# `$ t- P' Q% G. \* W" P- C( z
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
u0 [9 P) g' n! p约翰福音 15:13
0 s- _$ w" ~4 F1 D你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
; D5 o6 G3 }1 N- |* V# I约翰福音 15:124 L( w3 {: f& v+ J$ ]) ~0 M5 S
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
6 o0 O( c. a0 y+ E+ ?1 o4 f' O约翰福音 13:35/ J' @) U# r# Q! a
1 z9 k0 B* f0 @* F$ \& }0 e不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
- S+ u( {* Y- A. H& X0 K/ Q马太福音 19:18-19
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) e/ F! M& T, v5 |有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
3 k' c6 @. P# W马可福音 12:28-34" x+ v! b2 _8 `" K
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神就是爱.
6 ]& L6 A) U Z: J6 l-约翰一书 4:16
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8 M" n$ D9 x) v6 |- x耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 6 t; R% b8 e, t2 g- F' U3 [
-约翰福音 3:16
2 f( S+ H- b# ~1 \( j. C8 n, N为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. . k' }+ ~0 n+ ]0 S
-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- " `- J8 w- I8 A* L" h( f% }
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
$ \' l3 @3 S. J! ?8 M-罗马书8:35-39
" _1 X) `: a# c7 q' `我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 0 b# R' A9 H9 r# D- d) g
-罗马书14:7-8 Q* M( O6 i. Z+ ]
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ' }$ d9 v$ r( v+ P9 q7 ^' d: S6 d7 H q
-加拉太书 2:20
k2 l9 Z' c4 x- k9 {0 y8 s8 n主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". " B3 r% W, |" e, @4 w0 ?; v
-以西结书 34:15-16
0 T- ]) w W; b C. e. L耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
) |4 a1 L- v- S; q4 `2 o4 G-诗篇34:184 V; t; M* ~; M$ ^5 y3 |: s
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
/ S. U7 H% g' v1 r0 p- n-诗篇31:7 ' J% D: F" D8 i% d9 L, s
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
/ P* E T$ h7 B. `7 p-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 7 n$ a; L, H1 U: {. m! O) w4 y# A
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
/ y* I7 O8 z/ {3 F+ Z- H! V3 ]+ n-歌林多后书 1:3-4
$ {. Y9 R( T! W& d' X- h" E我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
; z3 D( V X; c- }+ ?+ B0 h-罗马书8:28 : v8 K, b, V- o0 W$ G- P
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
2 K/ H9 \/ a, R5 y C6 S5 p他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
4 W0 A+ {% z& L7 h他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
7 y4 I+ b& T% I! R! s4 B8 J6 t- n我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.) N. D& ]/ d4 l- p2 q- v
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.0 v) Z' x. b9 n# ?
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
- k% ^# y2 w5 W" G4 X-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 1 p8 A9 V6 I, [4 p* v; A/ f
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ( A. m- l& F: W
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
4 F7 ]; f! V$ l% Y爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
s- c% R# u, Q I3 t r" M3 w爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
6 J/ I: d3 l; p/ V: t8 a+ _如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
5 J& A1 k% d# p* `+ X-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
! V. `* M' s, h* s我们爱.因为神先爱我们. 7 W" C0 O3 M% T o" I) |1 Z
-约翰一书 4:18-190 d1 x6 z. b1 s- B
3 W ]' W& N0 p7 m7 e! B8 f4 @3 K亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
" _9 c. {% G1 @; V3 f-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 7 T9 q9 X$ G( O
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
( a5 ^( _7 J; D' A3 }$ }/ U" X-约翰福音 13:34-35 # r% w) | P7 O+ c4 m$ l, Q
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
# [" A9 G: m, {, R( H-约翰福音 15:12-13 X0 a# H5 I% b9 ~0 a$ I$ D! u
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." : O0 I R$ `5 B- a# Z+ l" W- _
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." & _8 C6 ]% f2 Z5 @5 @- L' w8 A
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
$ X v* w4 p! [" E4 Y) A$ i-路加福音 22:14-20
1 W) E5 G. X7 }爱仇敌
. Y$ ]. Z7 @+ R9 g你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.! a4 ]$ y! |; _; o
马太福音 5:43-489 k2 W [5 x/ q
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.6 L8 w3 f* h& Z0 v8 X
_$ U5 S5 B$ ?. o( @* [: D$ U# B你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.1 X- E% I' f- q1 G) K& e
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
! n5 R" N$ G% g2 h( a5 Z2 \+ }9 \马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
! f8 `4 p' i( N' a路加福音 23:33-34
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8 ^- R! V5 L5 s5 P6 ^9 _9 \4 E) l D倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
+ e9 M K% k$ x- k% \0 ]) ]马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
: P) u, g) U7 t$ `马太福音 5:9
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有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" , o/ J, _; [6 J* S
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
: S6 p2 E9 F# S6 {: W路加福音 10:25-28& I) C- |+ p0 E2 u' \; B0 _% p
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?8 t: b- Y4 v+ m* d s
路加福音 10:30-37) |( n7 O9 ~4 u1 H5 O+ p$ S
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
{, l2 Q% z& R; ^1 G马太福音 5:43-48 |
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