我的问题

Mike_Wan

我的父亲和大哥，都已经过世了。在那个年代，他们不可能有任何信仰。
& K" p0 R, X, U1 U  }$ C; e% h
按照我对基督教的理解，如果我信基督，认基督做真神，死后可以进天堂。可我父亲和大哥，他们不是基督徒，按照基督教义，是要入地狱的(父亲和大哥如果有知，原谅我这么说。)。也就是说，如果我信基督，我死后，入天堂，而我的父亲和大哥却在地狱，我与他们无缘再见。

, t5 b- X5 }$ D. Y- l0 ~我的理解，对吗？

+ }1 M7 p/ }5 \# O* J引伸开去。我们的祖父辈，大都是佛教徒，即便不是，也是信玉帝，拜玉帝的，或者是其它的什么神，比如观音财神爷什么的。按照我对基督教的理解，基督是唯一，是最反对拜其它神和偶像的。如果有这样的人，神和基督是要他们死后下地狱的。也就是说，我们的祖辈，都已经被基督打入地狱了。(原谅我这么说。)

如果我们信了基督，我们死后进天堂，可我们的祖辈，却在地狱里。

我的理解，对吗？

Onesimus1970

路加福音 16:19  有一个财主穿著紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20  又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21  要得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且狗来　他的疮。22  後来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23  他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，24  就喊著说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头；因为我在这火焰里，极其痛苦。』25  亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。26  不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。』27  财主说：『我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去；28  因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』29  亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』30  他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』31  亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」

高潮

路加福音 16:19  有一个财主穿著紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20  又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21  要得财主桌子上掉下来的零碎充饥；并且狗来　他的疮。22  後来那讨饭的死了， ...
# h5 F; ~) Q) v' m9 r  E2 ^Onesimus1970 发表于 2010-1-3 16:29

你就不能直接回答问题吗？

Xxian

2# Onesimus1970
樓主的問題是﹕有些人的先人親人因為從未聽過貴教偉大的福音，在不知道的情況下沒有信，或拜了其他的神，現在被貴教偉大的神打下地獄了，怎辦？
阿尼西母答﹕沒法啦，不要理他們了，但你快點信吧，信了你便不會像他們那樣了。
" K5 f: J& U8 C
/ _; j1 r' D( ~9 ]這樣乖戾的教義，也只有基督教才想得出了。

高潮

所以说，基督徒连基本的人性和良知都丧失了~

vilna

你就不能直接回答问题吗？
: y, ]5 P4 m  h% T$ ?0 C高潮 发表于 2010-1-3 20:09

4 }: }0 D' i, U' H" J说真的，如果有基督徒很懂IT的，可以用心建个智能圣经库。只要人们说任何话题，一触屏出来的就是这效果。   

不是说了么，任何人都不可能比神还能，所以他们只能这样说话咯~~~

Onesimus1970

你就不能直接回答问题吗？
! c4 j0 x7 g. ]0 M$ o) D高潮 发表于 2010-1-3 20:09

『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』

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『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』
' L, T+ K9 W: XOnesimus1970 发表于 2010-1-5 21:07

你认为楼主不听劝？所以你不直接回答他的问题？yes or no?

Crisis

楼主，
) x& h' U, z* O% `9 i, }
咱的建议是，先解决好自己是否能上天堂的问题后，其它的问题，你自然会在主的带领下找到答案的。不要舍本求末阿

高潮

楼主，

* _0 K1 t# c. B5 T" z4 S% x咱的建议是，先解决好自己是否能上天堂的问题后，其它的问题，你自然会在主的带领下找到答案的。不要舍本求末阿
3 }" K  e. @0 uCrisis 发表于 2010-1-7 09:56

你才是舍本求末，先解决好的是基督教的天堂是否存在，基督教的天堂是不是自己想去的地方~
2 V) R  R; Q! l, m4 }在去天堂前，交十一奉献给基督教是否有价值，还是被神棍骗钱了~

Mike_Wan

先信了，入了门再说，然后找答案，是这个意思吧？

6 C# P% U/ V& v: w, C问题是，信教之后，你还敢怀疑吗？你敢背上怀疑上帝和基督的罪吗？

Crisis

先信了，入了门再说，然后找答案，是这个意思吧？
  _; F2 X  A- o) w
问题是，信教之后，你还敢怀疑吗？你敢背上怀疑上帝和基督的罪吗？
Mike_Wan 发表于 2010-1-8 00:12

3 E1 U4 F5 v( Y. T0 ^, [
$ y# L$ g& B! z8 G0 ^, w( E9 f谁说过信教之后就不能怀疑？是基督徒么？怀疑本身是多种多样的，当然，怀疑上帝和基督的存在，可能导致你的信仰破灭。但除了这个根本的东西，有什么不可以思考，不可以怀疑呢？
: @4 n$ v# ]  h* }4 y4 B1 N
信教之后怀疑的人遍地都是呢，还有人退出基督徒身份呐，有什么不行的？毕竟，成为一个真正的基督徒，也是需要时间需要过程的嘛。

是否入门，还得看自己的选择，看主的带领，没有人能够说服你，除了你自己，或者说，除了上帝。有些东西是有答案的，就摆在那里，只是咱们是否选择相信；而有些东西是没有答案的，或者说，今生是没有答案的，同样，也在于咱们是否选择相信“没有答案”。
, T* L# s; V1 C8 H# {: {  y
1 Z5 Q2 T  B: `/ g- V1 K0 O问题是永远问不完的，我们都是在问题中成长，在问题中思考，谁又能阻止你问问题呢？只是，有些看似简单的问题，回答起来却可能大费周章呢，所以不要指望别人能够回答你的问题，毕竟，人家也是“人”而不是神呢

高潮

而有些东西是没有答案的，或者说，今生是没有答案的，同样，也在于咱们是否选择相信“没有答案”。

; L7 [1 N" N- [Crisis 发表于 2010-1-8 18:19

! s) T% o3 x& ]( e为什么没有答案？通过祷告问神能不能获得答案？还是神根本不回应人的祷告？还是根本不存在那个神？所以没有答案？

Xxian

6 O) x) Y5 Q& |# O" q5 ?
11# Mike_Wan
) C( @5 I3 @  P7 U  ~! P, K( }
小心了，這招「先信了才搞清楚吧」又來了！

" v, |: K* U! ?, k' `你問問他們信了這麼久，搞清楚了沒有？像這兩個最基本的問題，連神學院每天都還在辯論，他們搞清楚了？

Mike_Wan

12# Crisis


" H& ~6 [+ {9 d3 E( E& q4 x谢谢。
: P4 F- Z1 Z& F1 B
/ z0 T* s, i/ k# f谁也不指望了。

Crisis

12# Crisis

) x6 p. j* k) j) O7 |+ s4 s. z
谢谢。
8 Q1 _; O- w4 C9 y  m
谁也不指望了。
Mike_Wan 发表于 2010-1-9 00:47

人的尽头是神国的开始，既然谁也指望不上，就指望神吧

高潮

人的尽头是神国的开始，既然谁也指望不上，就指望神吧
Crisis 发表于 2010-1-15 18:59

2 n" n2 _# P6 L7 y( Y为什么不回答13楼的问题？

用户

我的父亲和大哥，都已经过世了。在那个年代，他们不可能有任何信仰。
9 P  P1 V8 Q, v! E
按照我对基督教的理解，如果我信基督，认基督做真神，死后可以进天堂。可我父亲和大哥，他们不是基督徒，按照基督教义，是要入地狱的(父亲和大 ...
, ?1 I, ^$ Q1 L9 {3 ?Mike_Wan 发表于 2010-1-2 09:05 PM

- i5 I! D0 V- z5 |4 _
. @# b2 E  ^7 K, x. G. {不是吧, 不是基督徒不一定下地狱吧, 要是这样, 那基督之前的人, 如何界定是否上天堂呢. 那位解答一下...

用户

先信了，入了门再说，然后找答案，是这个意思吧？

# M+ r0 r2 L5 Y9 v+ I, g9 e问题是，信教之后，你还敢怀疑吗？你敢背上怀疑上帝和基督的罪吗？
Mike_Wan 发表于 2010-1-8 12:12 AM

2 Q$ Q, A. _, X# h& r对一些根本的问题, 还是弄明白了, 理解接受之后再信好点吧. 否则即使入门了, 也是不坚定的. 纯属个人看法, 哈哈.

Crisis

对一些根本的问题, 还是弄明白了, 理解接受之后再信好点吧. 否则即使入门了, 也是不坚定的. 纯属个人看法, 哈哈.
" [/ H# {& R+ U% [6 d' T. A用户 发表于 2010-1-19 00:01

呵呵，那是因为好多人对信的理解不同的缘故吧？其实，基督徒的信，并不是某一个时刻发生的事情，而是一个过程：即使是基督徒，也得用一生来走完这个过程---也就是说，需要自己的一生来信神，敬畏神，行神的道啊。信心是行为的根据，行为是信心的预表，信心与行为互为表里。没有行为，则信心是死的，没有信心，则行为了无依归。
0 `5 m. x9 Z; V" r3 \
信，可以有半信半疑，有初信，有坚实的信，有深信。。。。。。