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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 : @5 {& D+ F( r# @+ M) l. Q
5 ~+ e8 b" L6 @) j4 I- S善闻9:28:53 PM7 ~! L& j# ~2 ^% @3 F
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
' h9 ?( S9 M2 J1 `/ D; O顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
$ z( ]& b5 Q+ f' w$ Q. G瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
5 E* C6 f" h9 W$ _善闻领解如下：/ j! ]$ j5 L n$ J; Y- i
指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？0 @/ b5 X5 e. D7 _# ]
跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
5 a* a3 j% W- N$ c/ u善闻跪拜合十7 e' L/ j9 R/ b, C1 ?9 j2 r
瑞覺9:42:21 PM( c# y& [% j1 y3 p! T5 ]" I: i
南無阿弥陀佛, n1 ^9 P: R" H2 k) E0 O0 ~
[无露之草，不宿明月]& t) W4 {* h0 V7 Q- Q
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。- h5 e" Q; i0 ^) Z% v! c" Y
汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。 * Y! T* E n. }
善闻 9:43:12 PM
8 s$ W0 F* b7 D8 N* n* \是！南无阿弥陀佛！ 3 |& @5 b# d* P: N) R: `6 A. x
瑞覺 9:44:41 PM
* r( I+ C$ S/ x" s$ q" g& l7 y露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。$ @' s7 P. h4 W+ v& u. F+ U
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩8 `! [/ F3 N' _+ z7 A, x
南无阿弥陀佛 5 m+ ?4 n# d- F! c. Y0 G
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
6 d2 k+ u" L; O师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？9 [) r% d8 o# U2 y% M4 { f
我乃念佛相思草, H& W! {1 x4 i! ]9 y% l8 J' V& g
无一日不心牵挂
6 O+ ~& }: D: N' W蝉心西鸣阿弥陀
) m/ z' i `5 X/ N* i6 F% x5 \ Y脱壳鸣声声清凉
3 R+ I0 v- o2 @! B& ^十声阿弥陀入眠
# P4 X3 S& f9 R% A4 A莫忘此睡成长眠
( b4 _$ |) V# a' m1 h6 W得此人身第一喜
2 s9 }$ {0 K0 R( n: D" i, F0 n庆逢真实善知识
9 P0 u$ D4 c9 x此身如露随时灭7 D+ }# }! T6 n) l6 n1 B
是心即是莲花台& N; K, m* M" e9 Y
就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。
; K- T: D& ~2 L2 B) s南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
: \0 a$ f; S5 Z A' \% C & _+ [: I7 y6 L' r3 t9 I6 T: @
善闻感泣谢恩
8 p# Q8 g6 T% E善闻7:00:38 PM& K# k$ ?* U: h8 W
南无阿弥陀佛
; w& E. `$ d2 v8 r礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！: j* D) t. d+ L0 X0 T
一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。
, ~% e6 J0 _1 F3 s3 p' ]真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。
3 s5 v+ H9 b C% v不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。2 T9 ?6 i+ T( q
这是善闻对师父此番教诲的领解。/ t$ d- R6 o0 a& N4 O1 h7 U2 {
南无阿弥陀佛
6 z( E! j+ T) \善闻感恩跪拜- Y5 u! e6 `4 `
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日期:25/12/2009
4 m- _3 r, W$ m, F4 e& o- c& Z+ N瑞覺11:40:11 PM( {2 V1 F- ]# n- t, N
很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
5 u5 u- j' r. H0 Q善闻6:35:42 AM
% n9 ^; @( V s. @' T* H南无阿弥陀佛
! A, q) j/ A4 B+ m4 _礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！% e+ n( X6 _6 D o
师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。* s4 \# Y+ E t0 @1 L/ F3 D
善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。
& i9 `" R: U5 O& u& S南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！8 M( [6 ^; J9 V% ~
善闻感泣跪拜谢恩师/ i( T+ d7 R0 G) {% g
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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