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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt $ A w* }3 L& X
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
" s3 q8 D; M) R' A耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最5 J) O* p, ~# x# G. a, w
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:. k$ K0 G5 i" ^( b% j
- ]6 ^" D( q5 `1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。' a" c: `* H/ [1 y+ H
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
% p* V- p0 U7 G3 P) u/ e2 ]这样令人发指的暴行。
1 O- ^' Y; M9 U3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿; O5 W# |6 b: w4 ?; [" ^
女的肉这样的事!4 `9 h, e9 D- v3 q/ q
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!+ H4 b% |/ a# c9 }: X
& m8 f% ~; y2 F4 ?+ _1 F$ s6 E' H7 @
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
; i' g! n- ?% k
& i! ]) @& I* M) E- r1 p当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
9 E4 e0 \5 t1 G$ f- e7 N集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。8 K+ l3 R2 d% E! ~9 |
+ i" f Y# [9 _
解释之一:+ e: Z) p( ^1 j, l
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$ M! q% x) c& Z& y$ ^$ f“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。+ A8 g/ R. Q% m
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了! e6 e; w4 [9 q9 S: x- z
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”8 { m4 u' k& L5 t( S1 h7 J
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,0 {4 X3 C5 L# U! S! ~* f
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一 T: L! M0 C; s1 }2 l
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神/ c: D d6 W* |, z* x# h# X" `
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令5 y) p1 ~/ D. g9 k
人发指的暴行出来。
) c8 G0 l8 v3 s0 V/ c
/ v& X2 a. R' t- [. a回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞0 w4 A1 o. a" b8 l4 F& P# C
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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9 @5 N) z5 ~6 ?( T7 n7 P) g
! X% m9 f& D4 F3 j8 d* Z3 d' J) t解释二:7 a+ W4 C* k; W
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9 Q& S3 O& W+ c蝴蝶效应知道吧?4 r% O7 e% e# i+ c1 m
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?* q: j) Q: p& H/ O" }% x
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
2 a7 o7 [ b6 q; B单的杀死蝴蝶而制止海啸。+ j) T. k- T R' E- z
上面的比喻给有缘人。; s" J( W9 e1 g) p, \& [
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/ A& z9 f/ i" J辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基9 e9 ~2 U% L% {( a! v0 y8 b
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
0 A" ~1 p7 Q8 R2 Y”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?( Q, p" B8 n. l6 a6 c1 m
4 L/ i7 f+ O2 M( [也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”% [$ ]2 ]3 L. R) Y
呢?
! g) e( _; c( T9 l& `: x3 _5 F
0 q" `# M9 A4 Z3 J! C可见,这个“解释”是说不通的。
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/ M/ t/ D9 |, W- O( _解释三:
9 K2 Z: t8 u: @+ T, }* o-----------------------------------
_* L5 |$ _: c# ]圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
" B8 D. d% T; `待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!; C+ B/ m0 |! L" \7 S& W- D
如同你这样只谴责杀婴就正确了?) D/ b3 l7 f5 {+ B+ n; r+ r
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
6 n0 ~4 m+ |% s8 }' z) m罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千5 ^ ^ c% I5 K
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标% ~6 M4 r1 J% t' U
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
l' T$ @0 w6 K0 k" x# i& ]的!, C' ?/ t5 _8 u4 d8 ]4 P; ]
" o% {& O b3 |8 \% @# q4 w4 t) L! O/ b3 }6 ~* W: ]; c
解释四:
* c, D2 }& O" p-----------------------------------
: X5 W- y9 q2 _ ~ G爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
1 F# ~: g2 {, E6 g9 n; Z-----------------------------------
" R( j. {6 H; O7 C辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
2 {5 T. U; v& M1 @稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
0 {0 `: }$ y& B. L7 A2 V, M. M% e9 R0 v; m( |( { K0 G
8 f/ J6 F: S& y7 `# E解释五:2 B ^7 v% [- B( _( {
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) G5 k l( D+ D# d) g+ R) M, q既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?; G+ C/ Y8 ]3 I) e3 Y
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5 U$ O3 o. I, j; w* D% u& j辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
% y; E' M& o$ u“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能. }) y% l0 e; M0 M% a
性:9 B; I. d, r- ` e
1)基督教的“神”不存在。2 l* L" A% ]+ L6 j8 v$ M
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。7 X( P# M5 z" ^* h: C
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?! z* t+ `: m8 |4 \. m
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
% s5 r/ [ \# W; f) S! e2 l
" d1 H4 ^9 O! x; ?- m" X2 D$ g对吗?
. y% G5 }& \* }% |4 E2 X; U! O5 J1 ~+ F: ?
$ N2 M0 s, h# L: O/ B
解释六:+ ]( ~9 f# M8 D+ z& R8 d% G' q
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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/ ?4 H6 [1 D( A' }2 {; T7 {辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上. @* G$ r H& Z
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!& h; `) b) D8 k8 M) s! i( s1 B
/ @/ X. V$ i" O5 W7 \* r+ N- t
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!1 @$ u, Q$ r/ I9 M k }$ C
- D* i/ n$ Z" L l# o$ |/ ^2 j0 | M0 P; w. `& {1 a
解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
# ^" o4 ^8 F* M4 g5 r( K& Q! ~* t四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
, `: x3 ~4 O2 z _9 _你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?( L0 B- b7 E* ]* o. z" r- A
-------------------------------------$ L& k+ c+ G; @
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?1 ]3 D: I! f) t$ p7 Q
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
A) ?! [ Z$ J2 ]
+ V# r6 j, q$ Q2 ~8 K5 r一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
9 ^6 ~9 D) h+ ]0 F$ r* i地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的# g. r" A& y3 J! @
暴行!
! h/ `7 M. j7 a2 L0 C6 V$ ^
, T x- O+ ], d8 D9 x$ \6 I Y) y这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是$ V4 a9 U& ~' T9 u) H
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规3 D& B, o: r8 c9 G0 f: `& e
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
+ l7 B8 j0 s; d1 o& \0 p. e9 z4 q6 S& F8 n) y( ]8 Q
, V, T( L8 T6 S) ~* P& f附:“圣经”相关段落:3 G5 ?+ E+ j- N9 u; G2 M
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+ ?; m0 Y- ?( f“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
' T4 L3 q! Q3 h3 o3 X- d/ V
9 U0 m5 f$ o' l( h: t# s& k 耶利米书" e! e8 N! [! D& ~2 y+ L& c2 \
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
# @; b+ t j& K5 u人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
" _( K& {9 o$ S/ _ I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
" h# d# j. d( L! H) @ i4 Y) Xwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
. h& [1 R0 @# Z; z, h9 a nby the enemies who seek their lives.'
' p1 {8 V" I0 p: h0 U7 s2 r
3 o2 I- t* l7 r中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”+ z/ X2 D2 q! |; }2 @- E" L4 w
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
1 u' L& q* z# s. u4 K p) H0 e% f6 u3 U: Y
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
9 K& B1 A! g0 C" F“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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( ^: |- }4 k9 P
撒母耳记上7 \" a/ S* c/ l2 y* m7 P8 q) c, w
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
% v5 A4 n0 `1 M! ^5 j样抵挡他们,我都没忘。
: h H; {! {8 O% F" ]15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃0 D, H( i) n! E# P) [) j8 t
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
9 E" s: j7 a0 e8 G4 p' H- p0 D& i1 s6 B0 g" V% L. \3 L! r- O2 ^" L
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
, G5 S8 H9 M% Y罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:. |$ A a- f( I3 o( p6 g ~% Y" }5 J: l$ ]
. e& P9 J& K6 T' m撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
& O: }8 S4 L0 f美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:
* p# t5 m% X9 e# l: h# a
& m# a- O/ f% K) Y% ?! O15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
. e1 o- J% x4 [* F4 l% S1 Q, c# j15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便- G8 F8 `3 v. }( C: W e
甚忧愁,终夜哀求耶和华。$ l" ^7 d4 ^9 h, k4 V2 f* H
. P. H+ |: [- C
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿) |5 P5 q6 ~. ]# J' ^
一起杀。
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申命记
: j4 y5 D$ j( l, F. [0 Z8 J$ l$ |32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,0 w3 l* o8 A/ _' C% q% m1 j" P
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实) P2 W$ |8 M+ J) L; x2 G
的儿女。5 n0 A+ Z9 v' X( `; E* L
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
: Q& p: l! e0 u9 r子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。- W* @) i! L7 E0 s- I- U/ l7 M
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根, \! z% c0 |/ ?, d# ~, n* E
基也烧着了。 `5 e9 |' O) \; ~
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
% B3 G5 W: b E32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
9 F" c4 _3 J3 n+ T的,用毒气害他们。
+ l' G/ S* R0 s* O32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
$ l. _4 y: q# T" j, a) T绝。
- f2 n6 R# w% _ M) X- M) Z) m! R/ Q5 ?: X6 O& W1 a
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
: V' j$ d3 I" M" J+ M* U; J3 k, M+ K,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
$ o! k3 ]" y9 O4 r# h; A
! }5 Z4 d6 _* X- j6 y2 @$ U0 @/ W4 P3 \" a/ e
" |% S4 h) }& V! S
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为3 D. Z. e/ l* @# T. p0 H9 L& y
业。# `% N4 {2 N3 P# B% ^7 R( d
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。/ H, r' {9 V4 m
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
' ?/ z0 P% \6 [1 X34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
% g/ f* N& _0 ]) X个。 v0 x1 a& {' I) ~5 A& |. `! ?3 P
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。# ]: h# h, Z' P$ d9 u
: K1 W& t& p3 j
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
8 J, z# @0 d+ B$ g- H; \, a9 c! m2 C3 {
1 W8 h" x0 h& f2 r3 ?: D
& y8 {5 A. H7 R8 M$ ]: d7 |( |
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
3 k; [( W3 P0 {6 }手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。5 q# @- f+ o0 p5 @1 L
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有9 r" e. [; K" g& ]: L$ Q
留下一个。
4 _ s( J- z+ F8 k" e4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
9 g7 v/ Y) ]6 m4 G的全境,就是巴珊地噩王的国。, f& S( v h# Y) V7 |3 U
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
* n* g" Z# b5 g `. |" ]( T6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
$ k" @' P2 n/ v1 f' D/ k% O3 v, G,尽都毁灭。8 R+ [7 ~ w" u' l; L( P) o7 F
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。, [/ }% \. u' Q
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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