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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt : _# U( c4 ~, |, }* U1 F# I+ |
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/# T g* s% |6 a+ l
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最3 B: O4 Z1 a) p* Z9 V: s
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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! \1 O6 V: Y* p1 [/ I1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2 b7 F* B( }( a4 D3 _$ L( B: o2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
/ l* U- m$ _% W+ j2 I @9 T这样令人发指的暴行。
2 I C7 E- O9 O8 Y5 \3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿- t2 G9 o4 K1 j( p0 a% R5 `
女的肉这样的事!
" O. V6 r# v# X9 k4 e: R$ ]" Z6 y4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。- I# M$ B% F( k7 l! m% z# T! F
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收( }1 n8 D) W& U% ?8 G3 H" A
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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7 C, `! |$ |& g1 f0 |“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
$ v2 m b1 |( |; r,都说不过去。
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6 o$ o) z9 [' D+ [( ~. _4 \' I但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,' d: z* s( j6 S, N {% I
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一6 Z! S. X% V- h5 l0 ^: p
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
; l5 {% h, F2 s1 c”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令: ]) [8 k: q9 Z( }) v
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞7 B2 Z5 j3 ^* i& r
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?6 P. `% H( o6 N. U5 I8 _! D
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解释二:
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蝴蝶效应知道吧?& F) X0 ~: P2 N. d3 Q. ?; G
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?2 X& L1 j) q8 `" {1 L9 K
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简( {+ C8 G2 l& w6 p9 U' G
单的杀死蝴蝶而制止海啸。% l& c! n. L$ f: g' f
上面的比喻给有缘人。' G& V7 E8 ^" @' O6 k
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
* u$ N* q. v9 `督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝! R! E1 |" W: ~
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?$ C6 M u, f) S7 R: a, V
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
3 s, V' V7 f" K' Z/ K- l% D呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。1 n( y, W: ^3 A a; g
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解释三:) c" B6 W' j' v+ @/ ^
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
; t0 @: n9 x. g9 R- i: d' f# d待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!5 U2 i" ~8 e# o. T% H
如同你这样只谴责杀婴就正确了?/ A- c' n3 I2 k* j
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) n3 N2 M- \) l辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩. \' o# m- V+ m0 |% J* q
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
) u% O' M1 h! U$ m) b# j年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标, H8 A, B, e, l1 O3 V3 |
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚/ [% U4 ] R1 J* V: C- N9 Y
的!
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2 F' A$ N% X* Z V- h解释四:
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, W% U! I1 W S* w7 u爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶+ k1 o# K8 z3 r7 P8 w7 P; N
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:' q+ s7 k% D- ], G
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$ @5 A3 K# N2 O2 R! {8 N既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?$ P7 v+ o6 s5 f6 O! \- o% g1 ]- W
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" ^( Q9 p7 R: t- G4 X辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
- Z# V: {- K% y' ?- i! d“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
/ b& U. b* E) D' z6 b, w性:- S: ]: f2 ^ `
1)基督教的“神”不存在。
3 e6 P- T) ?5 {4 y0 E/ }; m2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
0 N) @' f0 r: s& ^ _3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢? |' r8 S$ D, B3 S
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。$ o- m7 J; p+ y
6 c7 j% \' m5 V: ^# r' H/ j0 Y$ k对吗?! _& S0 `9 U/ F) k. _1 \
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解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上, F/ T( y5 y0 S* ^0 ~/ H1 d
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:, b; o1 G+ R% m# c2 f
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
1 D: j% V3 `2 Q5 H5 \四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
0 G3 w0 K; C$ ?$ F* U; H; u你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?" q" B5 f. E! f) P
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* s5 U% G P- b. a/ ], o h辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?- C0 h, y) r5 Y$ j% ^9 L4 ^
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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& q3 u V9 Y. A: r# j) k, c! V一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动7 ]2 ~/ \- S/ f' d# ~
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的, u# B9 S3 G% z
暴行!. S1 {! h, u3 B
: v: j1 F. G: e0 E2 y7 W# V: f这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是# n2 s( x+ [% {! J; q
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
+ m1 i ^# ^! T" r模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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: @+ [& M) [2 t) U. Z" b* c& ?7 S' M附:“圣经”相关段落:
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& j& X) {" M8 N( d1 j“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!; i& Q1 R2 b2 Z6 [1 w! C
k, M& o: ?2 l1 }3 e7 f 耶利米书
# l. p6 @+ e) ?) }% J X j 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各1 D; |" t4 }: Z. @' U
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。- k, d: j6 `$ k
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
7 a2 a$ n1 _. Y' v' ^" Pwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
N" `5 s9 I' g. pby the enemies who seek their lives.'
2 |7 f4 u: A7 T) I. I: L0 c; i( E4 u- [ z4 ]. U0 m
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
% z! b3 J& [( @- k7 j英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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# Y, u2 o- l& B, S7 L中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
* W- z' \, R% N3 v5 H) N“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?* u; ?- ?2 ~) c, [2 p9 A
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撒母耳记上4 {1 z0 X( [- P! \9 J
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎: G) e" e$ o! Q, z$ F
样抵挡他们,我都没忘。% s, ~* U, \ W) n o) s3 P D
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃8 p& i4 H& P6 {$ E$ n) d
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
7 t; J( Q9 O3 n2 \8 `3 Y3 q% e% S罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:) q: D( Y' R" x8 b, m
3 \5 c5 I. E+ r! m1 p
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切7 Q6 }$ u3 l' C5 A% B! R
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。4 X: F G6 E: w% O7 A& v
2 d( p% \- X. ^
于是,耶和华不高兴了:5 d9 {- [' N5 L8 W
0 f% Y) g" U; Z- Y `% W- {* t8 c15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
4 o4 U$ D: N9 ]* ]% D15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便! m; K7 X; q$ d1 B( ^8 Q/ ^
甚忧愁,终夜哀求耶和华。4 {6 f" f6 x7 [! {: ]2 V
5 ~) m0 r5 h. P; m+ K6 U2 ~/ J耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿" V. p4 n$ s2 o
一起杀。
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1 ?/ S* l9 P# ^- a; n" h% J5 g9 `- w6 F, q" m; t" c
3 M& f: ^: @) h- ^0 Z0 F4 {
申命记9 ~* h# y6 p& ^( m
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,; ]1 I# ~7 D- u$ W) t% I
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实) O& ?; J( G, a$ V0 a1 t
的儿女。' q9 ~* |8 W) y1 c* J
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成' r! I: M' {- _
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
& y& Z+ P6 L: q32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根3 K2 w7 k: ?% P+ n* |. E
基也烧着了。
2 B2 K+ q$ X/ P I: A32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。: r+ D2 }7 @+ b2 [8 B
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行+ g. x$ t0 H r, H y% o0 s
的,用毒气害他们。- L, z5 O S7 x' \3 ]' Z
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭" o/ t7 z/ s* c) O6 f `
绝。" R7 @/ P& y5 \* g! h8 b5 u
* r* M e3 R2 {/ c: Z" ?! }! u: D大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
( L5 _+ u. V! y6 `/ ]* }3 B,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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; n* v. i9 R! w' a7 v$ J申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
1 |5 w9 v7 ^) _' F( J: S4 V$ v- z业。
/ S( w2 h$ E/ L4 c9 G32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
$ J, P$ C- v$ s* s% m* W/ g- |33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
z1 ^; D, h( _6 p8 B/ `34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一% k3 g/ m8 r+ J# R
个。
( Y: ?% ]1 M/ M7 \; _35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。( K7 k9 y! s3 u0 b# \7 ~9 v
& i4 h a( Z5 }1 ~' A4 }
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!+ u/ V- F7 H8 p6 D4 k1 j
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
4 S( k Y3 v) w) X$ z手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
& {% v2 i- A$ m9 [3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
% `7 C( s' B( f- y7 ~' p' U7 E7 v留下一个。
) D9 g, P# s* x( w' `) t7 Z4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
A4 [9 ~3 g. i的全境,就是巴珊地噩王的国。
- |# t' f" R) [3 u T* A3 g( b* ~5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
9 N2 U6 S% j! k: v1 \1 U6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子 J5 r. L$ M: }
,尽都毁灭。2 I6 u( b+ y3 `0 ?1 {2 n/ N6 D
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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! y" K+ v9 b! r- C60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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