 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
3 y& Q; k; B" }0 D7 I5 s, L/ Y我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
! { b. P* t4 E/ ]耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最! ?7 g# H. R: g2 k }& Q7 l; X
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
8 J% E7 Q4 m- ?# L9 B3 s" K+ S; y6 S3 f' p; s) R5 i8 W
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。4 ~* Z- J: W- Y8 h
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
6 r- Q! v" ?/ m( X2 b这样令人发指的暴行。
9 H r) E/ e% S5 x* w" K9 s* u: R; D3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
) V" V% b( M, T) `1 z! [女的肉这样的事!. u; D1 R8 @2 ?; b2 i
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!- H5 J9 p! J% Y; `" j$ P+ ^7 y( O
2 }9 `1 b8 t5 g$ C% g& g% N# V因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
+ F5 T1 ~8 o, R- o: U6 N1 s
9 }% m _4 E6 k当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
$ h6 b4 S; z. N5 N& i! C, I集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
; j" X$ ^$ C6 k( @: F3 H# s7 f5 ?; E. c0 f" o' d# }0 m& ^+ S
解释之一:
" d0 @) |$ ?7 ?) ~------------------------
# I% @5 u! i$ [2 Y“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。; j* v D0 r7 B/ _- ~2 C
3 z) V% b6 r* J" X i4 A5 U好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
( V; T. |9 R: X6 \( g' g,都说不过去。
9 |0 H$ b6 x5 S; q( ]
, v: t3 z% p% f3 h% _但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
) Y% G+ a# w, J v2 `+ R-------------------------
$ }. A) b7 Z* y' p" q3 I辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,& A3 q- ~' {2 j; L3 L( v# ?
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
( i5 a0 m8 x7 r' Q( X3 d# P边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神3 L$ d. Y; U) d5 T2 w) B
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
: J6 @7 a4 R/ I5 o3 C+ Q/ l人发指的暴行出来。
/ l& d4 u" |7 R, {0 |
" f5 \& e* G$ @/ S6 I回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞- i; B& B6 W0 H& M1 y( E
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
/ ^, l. k, ?1 m% [5 z* C3 y9 H/ g
/ U: {" M9 y5 w) j# R1 f" ?% k, P Q解释二:
; t- A6 w& s& N- s$ `------------------------------------/ z0 T7 _4 p, A+ d5 h' m. Z
蝴蝶效应知道吧?, v6 ~& W/ C% r7 v- G
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?, P- Y( h7 ?1 y9 h I
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
+ H, v! a) F" Z. S单的杀死蝴蝶而制止海啸。; T6 D) ^2 \$ s% N
上面的比喻给有缘人。* T9 u1 J- p5 v$ g
------------------------------------
+ _ n& v: G* g$ B/ q1 q( J辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
: n$ x, W0 }5 k( H- n/ h督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝. V& `$ ^3 l; }" X. ` U9 y
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?' o' a M( D: t2 P% _, w
) i' r; O6 }; [2 T1 z. I5 {也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
' |, }2 o' u) i: @0 [3 G0 Z: N, {% Y呢?
* B5 \7 J) q1 K+ j: U1 i
' X9 O$ a/ r. Z3 A7 ^可见,这个“解释”是说不通的。
8 @4 {$ O5 B9 M* V5 T( D; T9 e: _0 e: J; f& P L& {
% S+ L' k; H5 `8 x- O; {解释三:
/ k$ A7 T( Z1 e8 y. C4 Z-----------------------------------, ]! K% p" ?/ U" i
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
0 V. B' D' V5 s* ~7 Z9 c" X3 `待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
& t; L' H/ f5 d" p( W) e! M如同你这样只谴责杀婴就正确了?
& S& _1 y! c) r6 z-----------------------------------/ L) l. j9 n; b V: m
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩: B3 {, n* v% z9 N. H
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
, t! V& j' j9 x. K年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
2 n) p2 A5 u# R% I4 w* c1 |$ ^准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
7 r* e K" O2 L. K的!+ A$ t/ {% U' B/ A& U6 u
* W: s- U( k8 ~) |8 ^
! ?2 ]# V7 b' J; X3 W解释四:
: f, z: y4 q* g& U @8 P-----------------------------------7 R: d/ }, m, ?
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
+ q% w$ e& c4 n! D; x-----------------------------------
+ J' G: J; ]# P) ^辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶; r- T" l/ v7 J4 ^
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
g9 m1 ?2 _& g$ V0 W; u H
" V5 k, V7 j2 L* I7 M
' l; O% j% {( r8 p* ]2 |7 b* V解释五:! P* Y- N( ~% [7 `1 a; P- C# Q+ Z
------------------------------------( e( A6 I0 K* T* h
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
, B* K* j% K+ N------------------------------------
) n# f6 j7 B0 j4 g& g辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了+ L( M& k( ?9 N8 S
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
& y4 f f. o) C& `! \2 E; q性:, |) [ d& F2 J `$ F
1)基督教的“神”不存在。8 @ Z" V1 D6 r9 U
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
1 R* a0 h1 Z- O6 ^2 W5 E4 y4 h* P3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
4 n7 L* [* v Z7 J3 e0 T4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。3 I" T, F ~1 E1 X
2 a: R5 e1 i, C+ B* ] p( J4 u8 P# z对吗?2 F& o) ]; H: W. y. I
5 N: F/ ~1 W0 ?
. {# R$ o9 f- c4 G. X3 o- w. m- F9 N解释六:
% s) T5 |+ M( \# h/ t------------------------------------
8 a$ J2 l5 T1 ^4 b! E/ r你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。) Y# r+ c* l4 t( d/ f
------------------------------------/ j( o2 g: _1 f/ Q: G# A6 |2 |
辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上; p( P: i& G0 F/ R& k2 B7 \
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!- V) K9 u% W; z+ |, W
1 }; I k5 ^; W) I- r请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
6 K5 I' Q7 I+ _" a& \1 J, ?
6 o4 a) m0 D: K) `" H* f( ^# P( B
解释七:/ _ {' U+ E' s c o: L3 a1 h
-------------------------------------5 N0 _8 _. x; h1 w3 J, [
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?' U2 v5 t4 z4 d5 K" c3 m5 w
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?9 _9 J+ I* p+ L0 G2 s7 D& c
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
- z2 ]7 J$ ~& y/ d-------------------------------------6 k( ]6 s( p9 K+ [6 }( G1 g
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
0 {7 Z% C% N. {* D/ E- R??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
, \& x4 Y) Q, A. E( [+ E d
$ Z# }. ?; P$ f2 f一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动, u( W% p/ A' ]; b. R) z
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
* g/ P, ?3 x3 s% \1 W5 [暴行! @! w( I8 K- V; d
/ B- A! e* R& @ i& Y- H N4 k这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是; U: e5 u: X; ]3 {. J2 u
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
6 i3 P o/ n) J6 d; D7 i! |模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!' J5 y3 K- s: `! S7 N) a
0 D) C: X8 d" b$ v( |
( R$ m" ^$ Y+ h3 j/ t
附:“圣经”相关段落:- E i7 {' R$ ~
--------------------------
! G+ s; m* @: L1 c- k7 c+ E0 E; T W: e8 Z3 `4 ~
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
6 h3 {; |2 z6 B' Y4 X1 Y' N7 N
+ i4 Z' Y2 n. Q5 ?- z 耶利米书
% a, |5 |. n& v7 w9 t 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
- X8 d! \) c) Q* h: ?+ u) U' d人吃自己儿女的肉和朋友的肉。- K# F4 l$ f; \% y6 ]* |6 N
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
2 d7 u0 B3 z. C" S1 Vwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
1 S+ e( h) }4 j. x8 T! `5 i) mby the enemies who seek their lives.'( d, v3 H; S5 z8 ^; k4 I
# a1 |4 e- f j1 F' R( \3 w) ^中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
+ a9 j! T9 e1 X+ _英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”. r3 [! m7 k# l0 B& W
% q( C m" g% r3 E1 B. R. A
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有0 w! S4 q! H5 ~3 ~
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
+ V3 M6 {7 B J2 i: `3 ]3 y6 ?9 g. D
; p% [) v) ~4 i3 t; _7 S' T; {0 N8 a# P1 J" D5 Q6 H3 w# H4 I6 }
8 y8 O0 O( P5 e& W$ y
撒母耳记上2 Y6 @$ m' U) B) }# V9 {, e
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎; ?4 M# f# \( X n& V5 k
样抵挡他们,我都没忘。
! q2 J! {0 @2 {+ N8 m15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃7 H4 o* K, a4 P5 Q: ^$ F
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
6 }" V3 j3 X$ p8 A
; y; B/ n% e" g& [% h3 I接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫( Y0 T3 K9 s- H' D
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:+ ? r* ~# C/ `8 P" [2 L
& ~" u+ L$ k! h- w: i- w撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切9 [( k( w2 \9 R: Z
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
/ ^" P/ H4 I c; C+ M4 |# ~% M( b3 o# u/ U0 A: z
于是,耶和华不高兴了:
& D. |' V! d' j7 P1 E
) P8 v0 Z' d# E4 w) p& i15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
$ g) E' k* B, ~, ^9 M15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便# _! ?3 ^7 o! u; v$ o4 \
甚忧愁,终夜哀求耶和华。+ g0 W! M6 C: |9 d
3 Q$ W5 y7 r/ x) a6 [
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿6 }$ W) B4 v( \0 E- q2 X: E
一起杀。
9 _2 h3 m% e. i# I- l9 ^) R, p; d6 _8 x* N/ Y4 ^
' c4 x7 x9 }& V) Y, s3 D3 L
! H: }9 i7 H( R2 j1 t+ r% e
申命记
# d- ]9 T4 A* Z8 I/ H/ y32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
' ~: `. t* x2 N/ ^! B32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
- h1 p6 }7 W& y: U. t0 v的儿女。
$ m. S- i: `2 w& x32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
; `, ?3 M3 T( i* E& b8 U2 {子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
3 X# [( I# Z. a32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根! t" l& m9 R m! |2 d. }& @
基也烧着了。
7 B/ W$ d' t$ U32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。) Y# d( V6 O, h5 I1 R
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行 l1 n0 J. c* v4 V$ T: V# B% n
的,用毒气害他们。
- j+ n0 R3 l, b1 r9 @4 L: ?: ^32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
* y- B6 w9 I( V绝。- J2 n X& J% a! N% |; h+ e
+ B! B4 ^/ p/ b8 [1 x
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
+ H3 N! `1 s# Y2 }, d,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!8 w( U9 J: n! h- J8 C( u
4 Z* E) z2 B& B0 j
' k" C8 A: l) Y; y0 Z) z
. V& z1 c% C* T) J) O S8 W
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为" ]* w9 W; N- U; L! _
业。
* [- g3 x1 c3 x0 E/ ?) h3 L+ r0 I$ V32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
* S: O3 E2 R* F) {% w33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
d% @, p: O" l3 W6 h34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一) t( V" n# T7 w+ U
个。0 _# s( ]' ~9 i7 R
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。* C) g& r* O& L2 t3 t" T: o( k) N
. R/ r( ?# |4 O4 u0 |5 F3 r“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!2 x6 E3 h: U' t8 |- e6 K
7 a+ H# k9 j8 P. w% A$ {
; D; d1 N# ^2 U& `8 h/ X) `% x2 ^
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
1 T. A! ~* p4 u2 x" A* `9 K5 y手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。: f/ G; a5 h4 C- v8 r
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
- O3 I; y( G. P; Y: I留下一个。& F* D4 R, [' B5 U/ a- Z; D
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
# b# G& z Q2 b的全境,就是巴珊地噩王的国。) P% F2 t, ^; q
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。, G* q' j% V/ e
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
! ?% J& r8 X; p" t$ |# L7 N,尽都毁灭。+ ` _+ @: H- W0 r) A9 @
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
% j: i$ D4 k6 t, r4 f( } S) [6 b! a% h c4 J4 `+ F. p% k
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|