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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
# j3 K2 U! ]+ p( }- Y. h我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/5 `$ v! n) U! H; v F3 Z
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
* Y! z& v V) n7 a& i后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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! K! J2 b! C1 n0 m6 ?; E1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。6 r) |7 v; @$ b$ a7 L2 Z
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉9 ?' \2 @! t7 b: ?, J6 g) d$ }3 C' h* @" j
这样令人发指的暴行。
; F. |/ x; U" A# O3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿6 H }4 B. K, B& q5 j' h
女的肉这样的事!( s) B9 }: D, v1 F; U3 V
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
6 ]. k% W; @0 v6 S% a集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。6 j$ c' ~* |0 s$ `
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解释之一:# b, J, J+ x1 f1 A
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5 L O6 H j! z( N5 N- }“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。+ f0 W* S! ^; f# X
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
" [( u0 Q) `, p8 P- ],都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
8 K5 _ D. d4 l% Q. |( e, e' q, B所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一 k e M8 {/ T) J' n6 S
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神! s" e4 S) A6 @, y
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
" [6 b* X* {4 Z) }' Q人发指的暴行出来。
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3 {: A! m' ^5 p3 H( u) {: d+ }回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
9 `0 B" ?' }% y$ b/ m+ Y5 z着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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$ `8 ]7 _: {3 S8 H! t: I解释二:5 Y) F; N5 |: o% B- r
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4 y! a7 b2 Q& m* s. s. Z, v3 J4 v6 @3 ^蝴蝶效应知道吧?
8 |! D; ] p# t$ q W% o1 x人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?. L. b* z- V2 M$ J: P
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
* e0 E9 A/ H) V: [# z6 X' Y单的杀死蝴蝶而制止海啸。
9 z& s3 Z2 y0 C; t) g5 S& r上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基6 ]! t5 ]: g: J1 c2 y
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝; u" X; ^$ S& ]0 \) Y
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
. I, s- B5 t+ |# _4 K: p2 _呢?
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1 r7 |$ N+ x, M9 @3 d可见,这个“解释”是说不通的。, P& [4 c. }2 \9 J$ n" X
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3 s/ ?, _; T, P! b: Z5 r解释三:& V9 `0 W! S1 ~: T+ h
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对# }/ ^ ^( b0 I. W2 t) {! r
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!- k+ |0 f% S. p( e; z n
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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8 h" P7 [" m* k, h1 B* }' s辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩7 H8 j& i" V+ C/ [
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
$ S7 I+ T5 r6 v& Q" W" P年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标2 G0 x7 e ]* e1 C/ }& d; Z A& d
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚3 d( V+ \1 D/ {. K7 l5 I
的!
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解释四:- S) c: C* U; P' d( ]' _: C( p( b* {
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" }& S$ w/ w0 ?! ~爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。' T. \+ ?( n+ w5 j: `3 C ~7 N' E
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% O4 w1 T7 c" F8 q' { P8 m/ n辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
) F/ m8 x$ e5 Y9 C稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??3 T2 ?# `. ^9 U
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解释五:
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3 B5 \' J+ C3 j" H既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?) Z, ]+ b5 U( S" j8 l3 H
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7 J$ C7 `$ z$ @7 q2 b2 u辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
$ _1 o o7 c0 |& l" c3 T“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能8 I% L! G6 w7 _( |. m; w
性:
( l1 n9 y' d5 h1 w, T& G1)基督教的“神”不存在。/ o w# T/ Y h# _$ U9 B
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。% c3 A: S: Y% x. P' N6 J' P/ w
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢? T1 W+ ]) t P1 r" w
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。1 v( _! m4 h3 c$ @4 Y
, A. p- {, A: t对吗?
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解释六:* {( Q/ f2 z4 l- Y' O
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" W1 u! X% {: A. b3 |你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。1 i5 h& Z- I1 f/ C5 K
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
) E9 Q3 X/ L- t) b4 T) |, c犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!) z: `' H5 v( }$ ~& N* q
\7 r* g' m4 ^ o7 J请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:( p8 f1 n- R% [
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
4 L3 t" |% e% c) W四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?/ B4 b( Y0 J4 {6 @" a5 W
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
. D4 j9 T) Q- ~$ @& C I* y6 s??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动" ?' q3 G. F* y6 @- Z
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
4 R2 X$ `! \- C+ d6 S' I暴行!- W6 G% M0 q( K; s/ [5 `
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
7 `* `% d/ m" j3 o0 b" `& ?9 l/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规' A) m6 x2 e% ^0 v- k. L
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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# e" {: a/ p3 d5 I附:“圣经”相关段落:! }2 p' w- F% {) R- E' K! d
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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3 u/ d% P6 Z& `. f, H 耶利米书) Z1 W6 k9 `8 D5 S/ f
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
& v! S4 T2 g5 g- O. u: S人吃自己儿女的肉和朋友的肉。, N2 ~4 j2 c, z5 R& g
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
5 P0 M/ ^8 H' }+ J. }& _& t2 F6 Pwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
. o: @% O' z4 D% kby the enemies who seek their lives.'
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5 } [) f! {. E4 A中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”3 M% m# O/ m8 w0 X, P7 j
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”( K6 O) ^% }2 F; l& Q2 x2 ~/ @
) l( h! q$ G( i2 Z3 o" K/ s' w! o1 x中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
0 z" e+ E% H3 |% a" r, f“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?1 Y6 ^: N% j) K$ m! p
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撒母耳记上& ^6 y0 c! v* p9 a, B% ?
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎# D) \$ r! B* ?; z/ O
样抵挡他们,我都没忘。
3 A } q( G' d0 D$ |15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃* k; z' W! ^; @, t9 |+ L
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫% J* c) b/ _7 u8 M2 [
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切7 X$ z' ~ {/ W9 [
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。# k! q; B% U ]& G9 [
: Z X! {0 O: ~% D
于是,耶和华不高兴了:
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7 `, x+ C2 B: @ V0 h7 q15:10 耶和华的话临到撒母耳说,) `2 C: j. |" D8 M1 f+ `3 A
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便: o3 V2 |; [" n8 \" b4 `- s9 E
甚忧愁,终夜哀求耶和华。3 Y0 |' [' v3 l3 Q
+ r7 u0 [( C+ q! h( Z; u耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
) @% T: F5 }9 `9 K一起杀。
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申命记
& M3 T1 `" }$ [+ M4 l% `$ I2 e& a32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
. b+ w# a# _8 g2 b9 d32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
: B% U8 r6 ?3 S# [的儿女。
$ ^+ @: H' x# q3 k3 q) |4 e* d32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成) l2 a2 b0 G, @( @
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
% v) I3 N; e3 g7 [32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根8 M9 Q9 s# E& @: D
基也烧着了。
/ [, U6 |" ^2 I32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
0 B' B d0 c# a- J32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
% p5 p' v0 f8 n, K的,用毒气害他们。3 l1 K# ~/ S/ S) d
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭, M9 ^4 H1 I. [$ I/ H
绝。8 [% \ V. A7 B" Z9 X" K
" j: @" e3 ~% F8 a) S+ ^8 I大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女9 `" ?8 Q# ~! X7 j
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!- n9 [( }2 `- `0 m* P- K$ u
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' s' n. l3 [: s _6 `& o! u" i1 X! h: U+ x+ s
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
" D O9 S. h+ n0 f N( ^" B业。3 H5 e3 s3 q# f0 r8 o
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
% m" j. u |; U6 ?# r33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
+ a6 s3 B6 T" I' z7 T& u34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一9 p' \ G9 F0 Z. M* I* _
个。
$ ~; ^! D% Y" f4 h35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。& O' L7 N2 J# f3 P8 h& Y
3 Q% F: h0 K, B
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!9 }) ?% \! ?0 }
* m: `7 H5 j' F+ r/ r
: p0 ^3 ?/ `: c1 P+ w
, ?" _2 @4 r" z$ P* y- ^; a3 g申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你( k0 J+ `; p$ K, P& T% |2 ~
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
, k7 a# r: d4 P- c, O) z+ ~. U3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有$ y- D8 x7 U) T; K/ ~
留下一个。* | ^9 u7 I& ?, j) z# J+ y
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯+ ^* G4 N3 J7 d9 h
的全境,就是巴珊地噩王的国。
. U/ w$ P/ A9 L5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
& ? ^. f- |: q& V# |2 `; T6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子, y! V5 }3 C. n
,尽都毁灭。4 N0 W; t3 R% R) W( d
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。2 h" T4 `6 [+ ^- G8 K+ _. i
Q- w4 n0 |# \8 j5 `; [6 g60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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