基督徒生病了怎么办？

高潮

对一般人来说，生病了该怎么办是个常识问题。但是，对基督徒们来说，就没这么简单
, q4 [3 F, V5 I6 T" o0 J$ t3 h! M了。

7 o( D$ J' l; ?5 K' j0 ]; O1）基督徒们相信“圣经”是“神的话语”。
2）所以，“圣经”上的要求，基督徒们都应该听从。
& q9 o, C. `9 a! G# \
2 i4 f% G) h$ Q% c$ Y. x, L“圣经”的“新约”部分，关于基督徒们生病了该怎么办的问题，有非常清楚明白的指
( V2 O0 ^  r. R/ o示：

/ Y: Z1 R1 F; ^6 Y3 M7 S0 Q雅各书
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
7 f" j) ^. k% w! ^  f( d/ N9 q- k: h- tIs any one of you sick? He should call the elders of the church to pray over
* ^0 b. z) ?9 a* v7 |  ^0 Rhim and anoint him with oil in the name of the Lord.
/ X, j2 a  P  Z$ O5：15 出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。
( d% ^4 v3 L9 j$ zAnd the prayer offered in faith will make the sick person well; the Lord
will raise him up. If he has sinned, he will be forgiven.

- M( X% D8 _" r; x3 b8 v0 D5 W
这段“圣经”清清楚楚明明白白地要求，基督徒们生病了应该：

0 I4 U3 M5 m2 B1）找教会的长老来
2）由教会的长老“奉主的名用油抹他”
3）由教会的长老祷告。
1 h: c9 E  R: c1 _+ a4）结果：“And the prayer offered in faith will make the sick person well”
，这里说得很清楚，“出于信心的祈祷”必定会治好病人！
+ z) M; c( ?2 R" l" E- B
那么，基督徒们就不用看医生了。对吗？

扁舟

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。

企鹅

基督徒对圣经得理解也是按需所读，按需理解的。
. X( p* t/ r4 ]' @# q+ D新约也快是2千年前的书了，很多东西的确过时了，就如地心说一样的，不过是基督徒不断的改而已。
  I( e2 r% B% L1 @! V% R& o5 g时至今日，还有这样的教让信徒有病不需要看医生的，咱中国不就有吗，更何况2000年前呢？

; W8 E, f# P! v' p; j8 ^+ Q

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

高潮

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

0 h9 a- Y6 P* c( J  S那么，长老“奉主的名用油抹他”的治病方法到底有没有效？

高潮

偶相信很多基督徒的头部都曾经抺过油，因为他们都很“滑头”~

扁舟

那么，长老“奉主的名用油抹他”的治病方法到底有没有效？
" E8 z, J) H# B7 v0 W5 _高潮 发表于 2009-10-18 22:51

0 p2 m% |# m/ s5 n# K% p
要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了。

高潮

要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了 ...
0 _: y( n4 [# e扁舟 发表于 2009-10-18 22:59

0 X. D: L# d; @去医院也未必能把病治好~
6 r% h& x6 }: \) Y9 l0 [偶问你的是：长老抺油这种方法到底有没有效？

企鹅

要学习圣经，我觉得最好不要到教会去听道，因为不同的教会有不同的解释，就算同一个教会，不同的牧师也会有不同的解释，那么谁是正确的呢？所以要学习圣经，最好先自己读圣经而不是进教会洗脑。
" i9 r8 K( n+ T4 @! `3 K/ T  u
4 [6 I# Q  x: z! h5 I

要学习圣经，最好能到教会听讲道，并和大家一起讨论，虚心学习认真思考。断章取义会出错。你看，你理解的不应该看医生就是错的。如果你对基督徒有所了解，就知道基督徒生病也是去医院的，就不会犯这个理解错误了 ...
扁舟 发表于 2009-10-18 22:59

Onesimus1970

要学习圣经，我觉得最好不要到教会去听道，因为不同的教会有不同的解释，就算同一个教会，不同的牧师也会有不同的解释，那么谁是正确的呢？所以要学习圣经，最好先自己读圣经而不是进教会洗脑。
企鹅 发表于 2009-10-19 09:15

) ?) s2 Z% q( \  N, a( \2 _8 Y首先，希望你认真读圣经。

. B. ?' s* L2 q5 p8 Z其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。

企鹅

圣经我不是没有读过，在国内时就去过教会，读过圣经，但读完第一章创世纪就觉得是一本犹太人的神话故事而已。
来加拿大也读过一些，但无论如何都无法吸引我去读一本和毛选一类的书，朋友也说过让我看看，说要信还不如耶和华见证会更好些，人家更讲道理。
; P6 ?1 r. k, V" c) G
2 F# I4 w, I  @. K* W- m如果要信，为什么不信万能的神－－耶和华而去信一个没有根据的耶稣呢？
* c( |" A6 h8 E5 p# Z+ Q$ Z

首先，希望你认真读圣经。
+ V2 V! U  F/ c! E/ Z
其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。
1 m5 r4 M0 w* W6 WOnesimus1970 发表于 2009-10-20 17:35

高潮

首先，希望你认真读圣经。
6 B# M, Y. M7 r- u$ Q
& N5 ]  j8 e/ l% W  C其次，你说得都有道理，但是你仔细想一想，你说的不都可以用在自己身上吗？你脑子不会是一片空白吧？你自己应该也有限的吧？所以，如果可能，也鼓励和人一起读圣经。
Onesimus1970 发表于 2009-10-20 17:35

: m8 _$ L7 P, ?1 [) Q0 N% f+ F" v4 [你生了病，是去看医生还是请长老抺油？

Onesimus1970

10# 企鹅
3 `' E8 G1 S# w你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。

约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。

高潮

10# 企鹅
你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。

约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。
) \* v3 O) m! S* K3 b+ hOnesimus1970 发表于 2009-10-21 20:24

5 O& B# W2 [/ F) A1 R! t; b; e你生病了有没有叫长老抺过油？抺油这种方法到底有没有效？

企鹅

为什么是信耶稣而不是耶和华呢？
不要用耶稣自己说自己的话来“证明”，起码也要有耶和华的授权或者其它证明吧。
/ X2 j, c. |0 Y( [
9 I8 a8 w1 k1 g0 X' M- n

10# 企鹅
) U+ R# R6 K2 ?# C$ t你还要继续读圣经，你才能够明白为什么要信耶稣。
, I) ^) ?) ]- J& Q( K# }. v
; |! O* |( h: G0 @& a, C" k6 ]+ Z# k0 f约翰福音 5:39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。40  然而，你们不肯到我这里来得生命。
% _4 v3 P" ]5 U* B' r9 e6 _Onesimus1970 发表于 2009-10-21 20:24

高潮

说到抺油，基督徒又装聋作哑了~

Onesimus1970

为什么是信耶稣而不是耶和华呢？
  D* w5 j* V+ o5 q不要用耶稣自己说自己的话来“证明”，起码也要有耶和华的授权或者其它证明吧。
  N( |  n: H9 @5 a: O) t; m

企鹅 发表于 2009-10-22 00:41

4 B% ]+ w& H7 A' v耶和华已经说话或者授权了，你在圣经中可以找到答案。
% C; O4 B  l7 J% Q# ]( }' P
/ b. ?0 w4 W0 n2 K3 F7 e5 H# Q路加福音 9:35  有声音从云彩里出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。」

Onesimus1970

说到抺油，基督徒又装聋作哑了
高潮 发表于 2009-10-22 11:34

约翰福音 3:1  有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。2  这人夜里来见耶稣，说：「拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。」

如果是你，你要如何回答尼哥底母呢？
+ r( i5 X, h) r. M* n
约翰福音 3:3  耶稣回答说：「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」
1 j' i4 j4 R9 E% Q& Y
+ }3 @6 }8 l4 k2 l9 {. j  Q我们很多人关心的事都不关痛痒，比如这里提到的抹油，亲爱的朋友，你重生了吗？这才是问题的关键，生死攸关的事。要不然，即使抹油你的病好了，你还得死，死后且有审判。你要如何面对呢？

高潮

我们很多人关心的事都不关痛痒，比如这里提到的抹油，亲爱的朋友，你重生了吗？这才是问题的关键，生死攸关的事。要不然，即使抹油你的病好了，你还得死，死后且有审判。你要如何面对呢？
Onesimus1970 发表于 2009-10-22 17:35

这绝不是无关痛痒的事，如果抺油的方法被证明无效，也就是说神的说话是无效的，神是个骗子，也可能根本没有这个神，也可能神根本没说过这句话，是圣经错了~
+ T7 j0 H8 [$ ~( O3 F2 C如果情况之一是事实的话，你要小心了，所做梦都想得到的永生大饼，可能根本不存在，以为能上天堂结果却去了地狱，到时基督徒哭爹叫娘也怨不得别人~

企鹅

我都说不要用耶稣的话来证明耶稣的能力，你怎么又用新约的话来证明呢？
& H& O& i3 o* Z7 F/ o" ]  \这跟李师父一样，用他的书、他的话来来证明他是转世的佛有什么区别呢？
' B$ O; M# x! y& w& b1 D

耶和华已经说话或者授权了，你在圣经中可以找到答案。
" _( D' w) h5 ^( b5 t, {% ?! L
路加福音 9:35  有声音从云彩里出来，说：「这是我的儿子，我所拣选的（有古卷：这是我的爱子），你们要听他。」
* o' F  c! I* E5 K/ cOnesimus1970 发表于 2009-10-22 17:31

Onesimus1970

19# 企鹅
$ ]8 [1 Q/ k( d% F
以赛亚书 53

' u( ]1 b" u9 Y' @. i0 H1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
/ r4 r" P, e, w( s3 O2 G- k3  他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。
4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。
5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
6  我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
0 R8 i' a: R, s2 W; w  v# v8  因受欺压和审判，他被夺去，至於他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
9  他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。
, I8 l6 p: d) w( T10  耶和华却定意（或作：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或作：他献本身为赎罪祭）。他必看见後裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
3 H, r/ n) |0 s% c1 p11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。
: q! v; K* N) j- o12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。

高潮

19# 企鹅

; p" X& s3 F- r0 N# ~% w* a8 c以赛亚书 53

1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
' c' o% y7 `4 K3 ...
  e; J* i9 O. QOnesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39

耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？

扁舟

耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？
高潮 发表于 2009-10-24 11:06

高潮弄明白了一个问题
. m" D  f3 r( n1 R0 j- O1 h因为他开始问下一个问题了
9 h+ n1 K/ K$ ?; \* K3 ~/ d有进步

高潮

高潮弄明白了一个问题
因为他开始问下一个问题了
: p2 c. @8 r7 c5 o0 T5 P" J, n9 x有进步
# L) ^  K2 y+ ?! @% U* Z; r" B7 y) C扁舟 发表于 2009-10-24 11:13

) L) C7 v9 y; w, t9 T( z扁舟摸到一条鱼了
- }* Q3 B% y6 K" R( u因为他开始摸下一条鱼了
有进步

大头熊

1 T( B* G4 `, I) N8 a2 @

不对，因为我认识的基督徒，生病不反对看医生。对圣经应该全面理解，不能断章取义，基督徒对圣经的理解，应该是比非基督徒理解的正确。
扁舟 发表于 2009-10-18 19:28

# J$ m$ O$ }8 {$ [& {: [
你是不是基督徒哪？ 若不是，那你对圣经的理解是不是全面正确的哪？

seancanada

高潮弄明白了一个问题
  a3 V. M+ ?" V! O/ I& y因为他开始问下一个问题了
9 r3 z7 N2 M2 U7 T! E有进步
扁舟 发表于 2009-10-24 11:13

5 |! g5 X+ {/ J3 y同意， 他已经进步很多了。

企鹅

你总是说断章取义，你用这53章，怎么不看看52章呢？
1节，你们基督徒割包皮吗？不割圣洁吗？耶稣割了没有？
! v" _4 W7 m/ b9 o  A  I5 t13节，耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词，而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的，所以你举的53章，里面没有提到过一次耶稣这个词，只有“他”来代表，这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人，怎么就成圣子了呢？并且你所举的53章，第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。”，所以从这两章看，无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人，而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像，怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢？
5 ]: D- o8 h) K0 T) A! T4 s: L- f
1  锡安哪，兴起，兴起，披上你的能力。圣城耶路撒冷阿，穿上你华美的衣服。因为从今以后，未受割礼不洁净的，必不再进入你中间。
2  耶路撒冷阿，要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪，（居民原文作女子）要解开你颈项的锁链。
3  耶和华如此说，你们是无价被卖的，也必无银被赎。
3 a5 n. G. w9 U$ A4  主耶和华如此说，起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。
0 f0 i, ^2 D$ Z; S& j5  耶和华说，我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里作什么呢。耶和华说，辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎
6  所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我，看哪，是我。
5 V9 n- E; q! t/ r7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。
8  听阿，你守望之人的声音。他们扬起声来，一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。
9  耶路撒冷的荒场阿，要发起欢声，一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。
10  耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
11  你们离开吧，离开吧，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。
/ a9 r# `$ T7 i8 |5 c12  你们出来必不至急忙，也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
13  我的仆人行事必有智慧，（或作行事通达）必被高举上升，且成为至高。
$ X* J2 Q0 L) s1 D& G# y14  许多人因他（原文作你）惊奇，（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁）
- A: x6 A5 e/ u! ]! {4 O" ]15  这样，他必洗净（或作鼓励）许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见。未曾听见的，他们要明白。

. ]& n( K& f4 k$ }/ z! l* @( F- i以赛亚书 53

1  我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？
2  他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
3 ...
Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39

Onesimus1970

26# 企鹅
你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？

诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
9  你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
" z# B; N2 F5 C6 L  h10  现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！
11  当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
12  当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。

企鹅

按照犹太人的说法，有个什么名字的，不过还没有出现。
而且义仆和儿子能一样吗？
+ w& M+ i; C9 H$ _# n/ b7 e
$ X7 s( i) y# e: n& s以嘴亲子能说明什么？能说明耶稣是耶和华的子？受膏者会得到列国、极地，轻易打破世上的君王，你下次引用的时候，麻烦多引用一段前文，那样更好一点，省的我总要百度一下前文。
/ |& H. R1 Y% s; n9 y1 c. _; ^, |

26# 企鹅
你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？
+ \8 A8 p( x7 k2 s
6 P6 E- F2 m! k诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
7 c/ B& j$ ^- s0 D7 W1 o7 D9 \8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
9  你必用铁杖打破他们； ...
. V* y1 z9 O* @. q. S; ?Onesimus1970 发表于 2009-10-25 14:56

高潮

26# 企鹅
你能告诉我，耶和华的义仆是谁呢？

2 V, w/ n, |5 A9 Z) U; M诗篇 2:7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。
8  你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
9  你必用铁杖打破他们； ...
Onesimus1970 发表于 2009-10-25 14:56

5 I* L  D4 ?; Z! K& J) s: R- z为什么逃避偶的问题？抺油治病到底有没有效？或者，在什么条件下才有效？
8 }) |+ n2 j, F耶和华为什么要强迫父母吃儿女的肉？

Onesimus1970

省的我总要百度一下前文企鹅 发表于 2009-10-25 15:42

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