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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
% d, Z2 n* @7 E, y4 X* D! Ominsc 发表于 2009-6-5 07:44
8 c. E0 D. |' v
. Q/ o. T6 E  u- y9 t$ C
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,) C( f5 n* v" Z8 `1 ?+ |$ s( B% y* B, i
8 R. G* F' l. x- h+ Q2 f
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。6 B0 s0 V6 x. `' P! ~4 S) s. n

$ k/ Q6 ^5 u: M1 u7 I( @  g6 n唯識六經% N  ?+ A2 I0 L5 K  ?/ ]
1. 《華嚴經》
4 d8 i  I( f* }1 p% [  a- G' ]2. 《解深密經》0 e  b" {/ P5 Z1 i1 }: C) ~5 D$ x
3. 《楞伽經》
0 f2 p1 [# [+ T) L4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)' {- b& [9 A. l9 f" J
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)/ i9 q1 i: d8 }- H! S
6. 《厚嚴經》(未傳譯)7 s; m& u  p6 _

- U! a# G$ @: a9 C8 A唯識十一論
6 M) O: u  Z1 d' ~1. 《瑜伽師地論》
; d  W& f; C! }5 `8 @9 C* H! z+ \2. 《大乘莊嚴經論》7 j5 j" I. V$ `6 d
3. 《分別瑜伽論》1 B8 {( o; V  Q; b' h
4. 《辯中邊論》, m- I* B) @+ ?* Z& P# X& z2 u$ [
5. 《顯揚聖教論》
+ Y4 o+ x) A8 ^3 R. T6. 《攝大乘論》5 R" z. b& K% A( O* _% r8 V; `' Q
7. 《阿毗達磨雜集論》
# S/ O. Q8 F7 ~8. 《十地經論》
2 ^# ^( N! f* q- I  K9. 《唯識二十論》! l" ]9 g4 g$ H- w2 |& X9 c2 ?
10. 《集量論》
: v$ y# |7 z" Z# x$ h11. 《觀所緣緣論》2 U8 A* v  M1 e+ J$ g) p) U) f# [' [
# a# q3 H: D* ?' G2 L1 r8 ^
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。# |) N3 T8 P4 l
3 \8 w. G2 ^  \( K, I2 o; d. H
唯識十支, p- X3 o3 d) ~( Q1 J! d
1. 《辯中邊論》
+ Q' Q/ {! ?; d% a" Z# H& u- y2. 《大乘莊嚴經論》
6 r8 c4 o* c1 q3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
, {  Z" _! a9 r$ ]2 H) ~# V4. 《顯揚聖教論》
6 y/ G" `; T/ d& _6 F/ O5. 《雜集論》6 ]) ~* y& ]" @, K
6. 《攝大乘論》0 t5 v% {; J6 G" g
7. 《大乘百法名門論》) a0 C: c2 P3 A, k" G9 V
8. 《大乘五蘊論》
8 g+ {! F9 Y" ]0 A$ \; u  x9. 《唯識二十論》7 P, ^$ O' w( N8 Z+ ]
10.《唯識三十頌》
理袁律师事务所
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind 0 y$ ?$ \4 F) u) U# A- n

! T( u  _5 }& s- T) c, u4 e( q5 i4 p3 X* ~  }
好厉害!这么多。
; G+ d$ y5 L7 F' c9 V我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
# a  l/ v+ u; Y
( ?  A: i% P( h, k* a& n/ H! M1 h歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
9 n+ g1 ^! q, h+ I8 n7 m( [( g
' Q' Q; u! E2 D# b3 v* k) e比較多一些的附註:
) C" A2 {, w6 b# b1 a0 f% x' t; O( a# n
唯識六經4 a/ B# t# n; g# q% B" f
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀0 Y1 x( A: o3 O. s. J& I
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘8 j" |$ b( ^3 @. n/ K  A6 C% {
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
' W! Y  V  x4 I; R5 L5 j5 j4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
' p* ]$ K3 G/ g" n5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)! Q$ A' ]( C7 r, p$ @' l) @# C
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
7 K) y; R3 S% ^1 I2 @, ?0 `  Q6 V( g& E
唯識十一論 0 v* f' i* N1 u  k& ^8 }  f3 R
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
" T, l- j! g! i2 J) {( U2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
- n9 @2 z. f+ m* z+ }% H5 z' m3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
2 V) H3 [; M8 D' ~6 K4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
; a# L/ a. L6 [. T& D5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
# Q8 U' p' t7 {, m  |3 H0 J# F6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
4 M7 i# \3 @% o+ E( _7 u# A3 J7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘9 C' M9 \0 D- K  l% q; d6 j! n
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支% j5 B) W- n1 ~" c; S
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘: y' f0 l: U% h2 k
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦, K) G* z0 ^$ e3 |9 Y% J8 ~+ H! U
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘. x! M, m) q9 V

. G! F' A0 c# D6 h; w5 G% m3 c『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。# A, S& T4 H  K/ v$ V
1 t/ p) V0 H6 D) A
唯識十支! e: b: Y/ G" B/ a- I
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
; I* U8 B8 I. e) |) z2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
* k. _! @0 \" e3 z3 j3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。. ^, G: q4 ~% Q! |
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
, h+ C! v; w9 @# ~1 g) N1 J5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。* `: N- t( N% d3 t) Z3 C; N& i! b' u
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
) @% I- a  K/ x$ D1 G7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。- o% e# T% ]$ B: |5 p6 t) ]4 g
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
6 F, ?; Q' a9 }6 v+ O# a* u9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。2 m# D; \9 {0 V8 U- g) h
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
$ Y6 t7 b3 J4 d" W0 V  w3 b' P. M, D$ Q& ?" ]. X# @. G) W
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
$ X  f; |+ [: A: o
" I! v4 `' ^9 D4 `' _主要框架為:
$ d) C  A6 E5 Y      有為法(有漏法/世間法)6 V* U; Y+ t# R* U7 V# A# F
             (1)心法 -- 有8個法。
! p0 N( E3 S1 O             (2)心所法 -- 有51個法。                     $ g( ]( R4 ^6 B" H/ s
             (3)色法 -- 有11個法。
4 Y! N5 W7 H8 u# c  H7 {             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
! f( n% e9 m5 x9 o+ C, v      無為法(無漏法/出世間法)
0 C+ J7 C; p% y/ C! I             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
2 b/ c8 e* d& o5 kminsc 发表于 2009-6-6 08:35
/ Q$ u0 ]- [; e
4 V/ n7 ^" G1 \$ ]- H3 t
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。* C0 K; F; R% [0 [$ `

% W8 A5 ^9 X4 D6 p5 c( v0 b' M: ]以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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