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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑
8 N1 _  l$ I+ u2 C. Q! ~! F3 M# g1 l
我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。
& v. y, l. s& g5 L2 R; V5 s0 o) \$ U2 U
不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67
2 x0 j; [* v/ R请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67
& }# }9 Z0 c! j) {
/ u% _+ |: [0 S9 N, r! g8 R; F& A3 q! X. p
请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好0 u/ j+ C( E' }
南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

& j7 U9 h6 z) A0 F, f1 [
. P% E1 g2 J5 g* U, v" T能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑 * w2 W$ V. d2 L7 K% M
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?0 ~3 P: n6 W& W! C' g* E
minsc 发表于 2009-6-2 16:08

0 o4 I) v6 |5 j" z. {6 w# i3 O, o& _1 v* P1 Z, l
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。( Z" B" q# h8 }; l/ F7 F6 s

( U9 E' v! s7 B我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下:
* c4 G' Q# O1 Q  S  B   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
* c2 j5 ~( W% n; Z8 R2 ^
6 w+ E7 u" d* M+ d以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。0 \* H; @) Q/ \
( n$ T& {% Q2 `4 Y- T% P( n
星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。
, W  r8 a" c7 _& q- M# M* t1 O& `0 V( Y- I# O
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):
4 Z( r9 ?6 [- t, f
9 q6 w7 V. R" P- x* t% b    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html
' p# f# L; v; {7 C/ B. B. R- L; K& W& D' m! I3 X6 T! _
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。0 b  d! e0 F! d/ P4 W! i
( O' L1 B5 p" A, E- ^$ Y
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
6 W% a( @9 n1 T% k% }& f' Qpurifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46
# Q; B7 `/ r0 w7 G/ s$ }7 Q1 t
谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑
4 ]: _1 N& w$ J
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51
. P! X# j( k1 Z; ?8 J; r

& ?) r- g' V" n8 k$ M9 T0 s阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。5 c2 {6 A9 g2 t! p9 C
: Z; o& N, w9 R( H* M% ^% R" V* w
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html! [! T: b5 Y  W1 c1 m& \; `# x

" }7 p6 `1 V4 V# n& o5 m看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
$ ^% x1 W" p" D  k- n5 v) B" }' N2 ]- F4 }% R7 s1 {
祝福慧增長!
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发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。( t( G. ~0 l# y: @3 @
$ v4 S8 q. ~6 N8 U+ C2 L& m0 y
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html( u8 b  S) t" ]6 h6 I1 l+ b, j
8 r; o- Y* D: o" r' L. }
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 ...
( v8 k7 V0 m6 L* q6 ]  _7 k6 Y$ B) ypurifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22
4 p% f. Q) _: g
很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。) @5 u* D* A; f6 q
minsc 发表于 2009-6-4 11:32

6 u' y  N2 e0 k
* k# j& b4 P! o, {! O( V4 F謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
理袁律师事务所
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。6 J/ t) n' o' Y- D7 w" u
PTL 发表于 2009-6-5 22:49

0 }! I# ]$ M0 Z$ R
! j9 t3 @0 U' i( o5 D多謝對各人提醒。
  y. E7 `7 b! _; g- E- ]7 V, e! V9 O! d
但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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