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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 ) k9 E% V o/ Y0 P# d! o
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2 I& F& T& W/ i+ k. N4 l' i的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。" p# |5 F1 _# t8 F; A
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... 1 P# |- ^& R5 o6 i' I
请参照基督教犯下的历史罪行:/ }/ h1 h$ C% N- L7 ^
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1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战, z/ v% D9 a8 ?9 p8 j
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。$ h6 q0 Z6 _* N1 K) {0 O' h$ ^
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 1 f& I/ U3 L9 g$ S, R
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。6 l7 K8 X* D# N3 _$ }" }
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,5 ?% j+ ?* s- T; v
, f$ n$ C+ r: x& G1 Y0 f# ^沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,% e+ s, \$ a) C2 c" R
- ~( j1 a3 h8 Q9 a6 P- ^1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。8 h: v3 W2 t# |5 q. R P1 ?! O
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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6 P( A! x e9 B2 A& n s/ f; z于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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* L; S# ?1 X" [2 Q1 D沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。' b w' c# G4 T l: M
4 F( h/ y3 Q$ e1 b) s. _! t最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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" T, W# f9 O o另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 9 D, a* C! n# A: S o- G, ] T0 `
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。4 S* @0 ~" e4 p& x* N
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。; I/ q- V! E. t
q- J o" O5 T# y4 i- b& p; Z- \第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。8 d5 M. A6 {7 B5 i/ }6 ~
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。/ ^. O( ~. c4 S( x2 R# Y. v. i
2 ?; K- u6 {7 ]% |9 c# o本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突, r0 p4 W" L8 \2 ^* l4 F3 U! O9 r
: j2 m# m& g4 V. k7 e# e& |- V/ a但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。9 ~" X1 p$ K- y+ T" i* a
% O0 j& s' C. u. l艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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9 K: n8 x8 T9 E! l1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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3 v0 q% @. [7 `* h5 r他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富," t0 C4 Q+ Y8 r' B
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。! h7 }9 j. Z; V
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」4 O" b5 o i i; p7 K8 n1 F" o0 E+ h
/ @6 U+ I, p; b2 t; z这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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# `4 ?6 N% m% o$ `3 S8 Z+ W$ p+ Y本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。; ^- Y9 X" t ] E( f0 r
* N3 r. K" f" I7 b不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部, I. D# {! Q/ b: k ]
, H$ Z. ?" I/ `, ?8 P教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。7 I) F* S# ]# v# M
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1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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* [0 R7 l' U5 e. {; |其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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# A3 ^; [- x* r# ]* \组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。7 C. i# Z0 _1 _
$ F1 D2 w) N. G- R6 h最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 ) j) k, Z9 j0 b# \
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2.3宗教裁判所
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。; d1 U; C5 v& s2 L' K2 J
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。) L/ z$ X5 \: j( s2 K' }0 V7 f
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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. s1 Q+ W; z; N7 K( Q为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。. K7 M" o: m2 K4 U2 _. {/ }6 U
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。. X7 e/ d$ d8 b8 f7 F
- n7 c' f- F( Q- g而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易. I; u) L2 H q4 H0 k8 V1 J
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 $ J# H# i& l" m V3 u
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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+ e/ e! g( o# T% f9 U; g, t2 R7 [1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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0 N# G- Y7 ]1 J4.传教活动残杀异教徒 4 ~' v" U: c R( Z0 k! o1 ~
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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0 {0 p, A5 w5 ]1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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& _3 w* n* X& \1 ^4 W- S7 F安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
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* J% A- V- t* s西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。* ] }4 c- c( _4 R& Z% X
0 k0 v! k- |7 z; D+ ~于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,: p* i% I* N0 H4 d
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 3 [! {- o, p4 g$ ]' C/ t
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。# |/ Y: x4 e" s+ N+ }: D" G8 w/ q1 s
/ ~2 b$ y8 N! `8 Y3 o7 X" S印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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' g4 p$ i" v* ~+ n8 d1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」2 @$ J/ W( O7 l' o- d0 k @
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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8 e: @( f R: q( i$ c根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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; @0 r _( L2 g# [ ~* j# s: x+ `17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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