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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 ! n2 x4 b/ ~$ x: b1 [
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。3 ]; o3 W- S$ B( N& @! {
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
3 S" ?' P( j( M6 |请参照基督教犯下的历史罪行:/ s& G$ x. P. N
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1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。6 w2 C6 q# m4 @ n
# R) z2 ~! A* |; O& T& V第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 ( [: S9 `: Z- L. C$ D( i1 Y
! [) T" _0 E z+ c# ?2 Y' q十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。
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3 R" j- x& ~, }8 [第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,9 `; W) E! Z6 u9 L* \
+ K" d) a' t+ v3 c. G5 i$ R! [$ ^6 v) f: G沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,- D) i" y$ }: _+ g. _4 U# r
; }0 z7 x. W$ Q1 h英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,0 |% C& |; a& [$ w5 L: X
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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8 n5 }/ m: T/ L6 z沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。$ u& w3 z8 F' s' G! _8 \/ o
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最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, + w: ]6 u w* K; i* P* o3 R" E+ |% v
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。2 M2 g! H8 F& @2 d% p6 B) m! L
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。
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& G) Y% w! J" C# u0 Z! z: _1 d此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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* Q H! @; j# U2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) 7 B6 m0 O, D% H5 d' \3 b) Q' a
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。' o. S( I0 |. F! Z" b5 A/ {) _' p
+ Y) c% p. j* d7 W& o: u' m本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,% f# ~& y! Z& d4 Y+ `4 y$ A
" v8 K3 F3 s# Q' U* o6 Y$ T8 K但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。2 f0 O$ S/ Y6 T" i V
D* u$ |( o- q7 ^7 ~8 E& L艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。0 M8 o" s. ?; x* O# \" Q
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1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,6 L8 L7 O5 ?, L
1 O& h4 a& n2 E7 ^- B# I& }9 W他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。 Z/ L0 W3 Z% d
9 V3 J l' p3 m! w在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」( z/ f+ |! W+ e/ h
' C: M8 f0 t5 ?4 M! N这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)' Y7 {- d* z3 w7 W
; C. D: W) I( A本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,) t: e/ D3 D5 ]. F5 v ^0 f8 ~
: l, N7 N& p/ l9 t教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。* m" [& r# }$ S; m O
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1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。" t- }' A3 d# ~) O. Y% g1 `4 L
9 L4 x. }, q2 t' {. |其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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+ w: H/ M/ B- L2 A8 I组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。6 H- r% O0 K, y7 c9 ]: G. {9 t! \
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所
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( o3 ]' c4 i4 {$ S7 y7 q. q1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。% Z" O* J5 a. U0 ^4 i' V
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。& d% H; t- b9 [) X0 m1 s
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。) ~7 N& m% S' ?! B( y9 ]7 R/ ~' z m: H
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。6 j2 w! Q$ z% u. `8 e
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。% K, u: [( Q' K5 a! B* {! e8 j
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。' s+ ^' e% d/ _
+ X% b5 s# H9 Q9 b" {* y早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 ( e8 ?5 D8 v" W8 {: v. U
2 e$ f) Z) }* p5 G1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。& J. \" @7 u0 t( h8 T* n5 n- L
5 \1 R! N2 E0 G4 Y, [1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,9 m' \1 A/ G; }8 Y7 F$ p
4 G3 M$ a; u) U j( M4 x使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。4 x9 p6 F; B) i; P1 A& p
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- J/ h9 m- T) n M% R4.传教活动残杀异教徒 Q6 m/ f W( A
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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" t" F$ g2 E! V2 ~5 c根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,7 U1 y3 d7 T1 B
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,
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1 n) z; }. c, t7 a V西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。# @2 n. I0 C1 n0 x; }& M
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。9 M5 z6 K9 \- g/ F6 P
6 {. o! ]# _6 U( i) x印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 $ H6 w! i4 ~; X! S9 g
' E. b P$ E3 \( I# m1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」) y* \( ~" d1 w$ `$ t
: S. f8 G% d* Y6 l3 E3 r5 ^2 P不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。1 L+ S7 c5 Z) w/ o; U* i
1 X0 T& R, J) A8 a1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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' ]3 b3 E1 i8 G! v( W根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。. h8 W. ?( F$ V6 ?/ i' N
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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8 Z0 \1 Z$ \) v% f. n6 I( `当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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