当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
2 K7 B, O3 M  ?9 b. K- p甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
* T0 V6 o$ S; Z# ?4 ]  r0 H二、此世灾难多
三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
7 q; {; k4 }+ P0 k; z: L一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
: o9 o$ v: \* m4 p5 O; _6 B: Z三、再举一个古训作证明
4 e4 n+ B' Y4 a# S* C丙、念佛怎么个念法
! d. c$ K+ h  J- H/ c! ~8 q/ V一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
* Q6 O3 s6 s/ g7 s) c" V丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
8 m3 }8 @! r- z. K$ I2 p8 t戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
% d1 ~7 r2 ~8 Y; W  q. k9 }二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

" ?3 {6 L# W/ j8 U二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
2 _. }3 }& b. ]2 o  ?' G5 z2 H有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
; G7 W4 H: h8 H: S+ H2 o- ]3 Q又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
  _, q! h. a7 G) T! k. h世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦
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0 I9 Z. c8 ~' Y  v　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
/ m; F8 V: @$ ^: c阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
2 }+ n3 v% F" Z+ ~- W比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
- X+ O- w4 s) d7 B地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
% ?+ m: y$ _+ e1 d7 Y- A谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除
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! \3 r2 H$ V0 B' N7 x6 D　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
" L6 \1 A6 E6 M$ g. H$ ~6 L4 r还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
# x0 W; f: W9 }2 c/ J+ ^! X$ ]0 f, w边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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' {( a* L7 h) @2 }: x9 W9 K9 M二、跳出轮回永远长生
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　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
- Q6 ~# I7 U& T经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
. d. h! c+ F$ h& p得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明

　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
! Z( s! E* R0 f# F' i多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
* d+ k, w" D; g2 Y# U明念佛的人，定能得到这十种利益：
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) {. ~" Y6 c' h7 |9 d9 R' ?一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
% v5 Q$ `8 S  {' M# w1 v* ~, |二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
' {+ G5 d- M$ D( C六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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- }) b. P1 j- `) D$ `0 I' X　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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7 m- |3 Y" H4 `: ?6 Y1 b一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
* b3 R% I# c# m. w' o' P二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
. X6 H6 I, i  g! S3 W" N" y: u1 C三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
% A0 ^$ @6 i8 S8 K　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
  U# L) s4 o8 k3 D　　多，不宜由多退少。）
' p! ^1 n% p: W9 {7 z; L# W/ D四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
7 a- R4 g9 e9 ]3 I5 H. a六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
7 u0 G, s+ X) E' c( @. p2 |　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

) \; b: `' d! C3 E- F4 }* @+ {（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
! T- }1 e5 ~( E* Y( z% H敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法

　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
2 Y, u) m# H' s' o文一遍，一拜而退。

2 s7 L' K$ P( v6 W9 e% D（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
& D/ w3 Y: a0 g* ?3 y% u一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
8 d' p# c$ `. R6 H上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
/ t, c# {8 ~3 G* w2 l4 r! a念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

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& ^6 H% k0 c3 }: o! v$ ?〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准
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+ X0 \% s9 g0 {- D/ o$ y- H　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
4 q$ J/ I- O% w4 G; o2 D1 }普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
! I% @. c/ ~( V* K$ P% L列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
, r: ^( w5 E2 e( }2 a. ]$ n　　　　　　邪淫
) b; M+ P1 C: n# j* ^7 T
口四业 妄语
) `5 Y5 N3 ]( q% @8 e8 v　　　　　　绮语
$ J% N; F# G% Z5 ~9 G- l　　　　　　恶口
　　　　　　两舌
/ F8 d- y& `7 M, \4 x0 E" |' h9 n
/ L- v8 v9 V' z/ \+ [- F) c, c意三业 贪
$ N, D- y$ i, F　　　　　　嗔
　　　　　　疑

. x( N0 n; L' V　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
* I6 f6 W3 Y5 y纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
# L8 m2 O  O+ e. |! r9 a, x0 L% Z  P2 L- _两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
3 F2 S: ?" J5 }道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

& k- i  l* v3 \二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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+ F2 N" d+ B6 D　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
; U' ~& F6 h/ Q( Z事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
8 ]2 G$ j1 v7 N, X( M) _, ~% o& \人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
  M+ F! `8 @0 H( \' y6 P& Z: |* H& U的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
3 z1 z7 j* T& |4 z6 d/ v  C便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
; ?  L5 j$ R6 W2 G行」做功课，便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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$ d2 h% _; H4 }9 y( k一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
, U* l6 o/ ]8 {# a超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
: i; ?& ~2 t' B1 f名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
$ g7 A  t; z9 F+ [5 k0 _: ~清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
, |2 Q$ c0 B2 J' I! F还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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9 B6 ^4 x% \( r1 L6 s7 B* ~% m( h3 g二、参考的经典
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. E7 t; \5 K4 U7 N* M0 E& d3 Q0 j　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
$ h* n0 @9 n( B6 F9 I# X: N6 y* m% ]看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
5 \- z7 _% L: P# x9 j/ s」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
  a* F$ P) L% o" w8 [( M舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
) p9 V8 L& }% X; T- |9 x; ?' X法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。


3 P* V0 ~9 w6 @% F, y8 L; E〖己、普通的两种错误心理〗

2 `, N9 W/ v: j' a; n一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
5 o" X6 j- ~' L. E9 B处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
( B( G  H0 C# D9 Z  c" U9 _3 V这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
# z& X; x; N) N! E) x著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
! J' F. n) b4 C福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
0 {! P+ u# S0 N忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
2 D% S% G& Y) e( y2 J2 V# i! f面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
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附：不忙歌

0 w; Q1 R; j# q知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
% ?1 U0 ]4 x* N! F" O5 T! I三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
4 k+ F+ v3 N. l, u; @出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
; p; q  x4 z" a! U# B) i身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
4 k  t6 H; q/ y9 F& h且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
, y! U8 s( |& C9 E+ G真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
* O- o6 ]; w* M楚、听清楚，这样才能得到感应。

( D, N/ U2 F. N, ?9 L
" l7 O" f' G, o4 @〖附录二：解答几个误会问题〗

, D% Y9 N$ \# k! h一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
: ~( S8 W" X/ z" U5 }$ w* K+ _　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
9 J+ R; _% }- f* O" n2 B& C2 ?　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
) j: y9 J+ m" o/ r+ a" U　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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$ ^8 a. ?8 I$ t" e$ f( q) _8 }答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
5 b. d4 n4 S/ U9 s1 [6 p　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
' |' M! _! U7 h  q    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
5 [+ n$ c& j1 N－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
: M" [( r- v! |$ k( \另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？


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; {# c9 e+ s) \
9 j6 a" k- Q  n1 t! }# m, y3 N9 x% s-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.