当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
# j8 U. S$ V. L9 P甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
) W# F- Y* q6 U/ p+ T# ~+ K% w二、此世灾难多
三、身后轮回苦
9 U* C  q5 ?9 x2 l7 P% P乙、逆境、灾难、轮回的解救法
3 Q6 t. `' r0 h/ }) n( C& n* Z6 t一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
, @9 q$ {0 N, o0 ~5 f一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
& r% H  r  o+ j7 y& V9 ]8 A二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
- J! o/ ?% d7 @% f/ A8 `, j' A戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
+ |% V& H; j5 k6 P2 l  R己、普通的两种错误心理
4 |: A( G+ y& K! B一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
3 b+ K3 M! b8 d/ F( {! o4 J4 p9 j( y& }( s附：不忙歌
9 M$ j7 P, C0 ]5 ~8 }5 g. N0 L附录： 一、念佛法要
' x8 q: W* ]3 n二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
" Z1 @! b& `; w6 c8 T  ?  N
一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
( B# S: [* t8 V" \6 j贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

) C4 g0 K& H2 q二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
& v* `/ d: h# B, L1 r旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
3 R# q4 V( x, b& R" C7 m2 A" ~有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
- `( d: c, y! Q) {0 T又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
- h! {& A) U- H8 d5 q* Y+ w世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
& N& }) O! k) g$ v% x
4 b# b9 Q1 ~' ~9 F7 m' W8 x三、身后轮回苦
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　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
  q+ G9 G1 V- ^& G" G$ e阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
6 S% Q) r2 l/ e. u+ s3 D; T* b比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
* r+ e% ~* d7 O9 j6 R. h# W3 o# P地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
  e: a% x, g* o1 g谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
' a- {4 g  ~/ u0 O通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
  R) Z/ o: D5 z* |! l就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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6 V2 Z- {- {* [0 K9 j二、跳出轮回永远长生
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4 d$ ~: t7 [+ Q2 f# s　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
' Q) J/ a- u" ?5 `圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
+ M6 a; j' f4 f0 Q: J7 `2 v都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
0 V4 f  _7 B8 K9 V心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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( H3 `% {/ j+ l三、再举一个古训作证明

" j6 }( |1 i7 ]- Q5 W  i　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
9 V6 U9 z8 G: j- f3 c% K多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
0 Y5 [: O% z2 W" U( Q0 y
4 D8 ^* Z! a8 L8 |8 Z; D. s一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
+ C1 j# T! D) p; E四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
/ a3 }& W! J* S6 |2 |* }六、先作罪业，悉皆消灭。
( J3 |: @2 B# v- m七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
4 ]# G+ ]: W6 h十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
9 F$ y5 [# f" E0 p" @　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
8 \) b7 U5 o' p$ H0 w2 C种便是说后来免轮回的利益。
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$ Z/ O6 |' s* b/ x' n) @〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程

9 f9 K  V% p' o& B一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
. S0 t0 ^' Q1 M+ G* O1 Q　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
* t' f& T3 D: x+ I　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
# [; {5 L7 W' X* |七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
' n- o- p) Y# I3 g2 e　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
7 v0 J9 c9 _4 k& D( K　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
9 l7 `& v) q$ J* s2 O敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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0 A( A% J4 v$ ?9 T( t8 ?# a　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
  p; F2 U  H% L. F$ y- a, d上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


) z( U6 f; G# C0 Z. }7 O〖丁、念佛成功的助缘〗
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0 F7 y6 Y0 U4 B# B1 A% ?0 [一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
) C, @: V3 u3 N7 J* J9 R2 T! w道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
: f2 ]( F3 {( m. h+ p
8 d2 w7 ]; V& w身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
# u+ W3 S2 B# o, p
口四业 妄语
　　　　　　绮语
' u6 K. f" w, V0 ]　　　　　　恶口
% i- f, R# U9 `( P! `) v7 T8 }　　　　　　两舌
' K# o4 E/ p5 w2 T' \7 a- g
! g, p( ~! z6 `& S; m4 a: \% A, X5 |意三业 贪
( w; z" d1 Q8 n" }$ I; f9 \  n　　　　　　嗔
　　　　　　疑
  c) ]1 Y" a0 h2 f- M5 g* J% H  q' z8 b
3 d' I" ]' r! ~　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
9 [+ l8 Y+ m5 Z: J* Q誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
" H, W0 _6 l7 t% j2 w- v) b皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
  f4 M' ]9 B! `' z% a. r; i欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
7 D; y2 h- j: i2 {: Y" Y, E& q两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
) L" W' d6 \  [- d6 k: F叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
! D& n& `, q# p$ a; p
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
# v2 {  C7 @3 S" v; _  G% N  T事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
5 U" L. `4 V/ F* ]4 Y人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
3 s* @% n8 T& b2 w/ `的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
8 @. w# m: n6 Y3 g% O6 z便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
" q. Z  \0 t( \* [行」做功课，便是成功的第三要诀。
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) w# R* p8 c0 u6 }/ G9 q3 n〖戊、模范前辈及参考经典〗
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; d6 P6 ^& Z% O$ k; V一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
- v" P6 w6 y# Y. b. {5 z7 L超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
# G; D1 A, @8 `0 r学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
7 A, o" `% t& @0 R4 e: O他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
9 i, ^9 K: f/ Z0 {* f5 a中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
+ O! m1 Z3 d, t) V4 _5 t到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
* x7 A4 V0 T; b' L名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
2 Y& h1 e7 \+ w8 M# N$ ?& |3 @师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
. E5 ?& B+ @: F7 D) j清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
# X& e" g+ i/ e( b2 Y' I还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
% l; @4 s3 |0 l0 C贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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1 e6 i2 M# b. Y( P二、参考的经典

　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
  c6 f9 b1 ?) c7 W3 i8 |看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
  z' N' [) R5 C; z$ _0 q9 I」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
1 o8 Q4 G/ V. O9 F法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
! W. s1 Z4 \+ A) n1 q, Y# Y

! U* q( \, u1 Z$ z. ^5 u6 Z! ^〖己、普通的两种错误心理〗

+ F8 b2 d2 o% d8 A一、纠正「心好强似念佛」的流行语
  x& g) x: A7 b
　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
; y4 D: E2 X0 ]! F0 [9 |处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
) b% P! s7 Y  B6 e( A( B这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
+ H$ c/ Q1 Y$ m+ x9 x1 T, R著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

& a5 p: Q; v- O+ }4 z* W. d二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
# \5 Y5 {7 g6 C$ p6 B; j  }  [
0 U3 R+ @" z/ J　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

附：不忙歌

0 _8 _, _. X4 o! R# i知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
7 d6 s3 Q! _) s/ U% Q9 a三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
& ^+ B% ~! ?- C1 B6 Z. Z- K出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
1 Y+ l7 ^6 Q+ h" u9 X& y' p身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
7 @0 p6 Z# Q+ L; w- M且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
* p+ `- E# ~; T0 r" _! b' r

+ `6 X$ F7 S. V〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
, X; u  A) v1 t, n从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
4 B% i: c6 V3 N; c5 L楚、听清楚，这样才能得到感应。


〖附录二：解答几个误会问题〗
5 ~( @4 K# ^; E" B) P; u# ?" h) p
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
$ r. t. c- Q. l7 q- J. G7 J　　扰乱他人不安，我是办不到的。

9 v& s$ ]1 V/ R答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
* A& S: R8 u7 D2 H$ X( @; \: k! X　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
. o1 I! G! S$ @+ m" e5 x! P" [　　声。
! Z1 n2 c$ q* N/ q, C# I# @& H0 s
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
7 ~, q1 }0 m) n* K* S' r6 u
3 W. S3 m& r& l0 ?/ `' T答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
% N5 t, |9 o2 M; J& t　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
& c( h, C& q5 n. I1 x. u) z: f. o- o
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

2 e0 ~6 O2 ~/ u9 ]答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

7 l- I6 D" a0 _* a9 t+ C答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
7 O$ y# l' H' e9 m/ Y4 @－－你们哪位会写字？
6 Y$ P' U& c9 z$ x" ^7 P2 J0 s回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
3 }! O1 L  M; b不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
' }! g/ e) R5 e另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？


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6 |; F- Q2 K9 U% K( g8 j. G6 X) [
* ]( X8 v% {# T' @8 f' P% F- Q, c

-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.