我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

: Z) U5 N5 L' E6 N4 G1 m這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

8 V/ O* d4 O) |% R" v我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

  b3 V: n# B6 v$ B" z6 ]在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
# H2 U( O  r0 n0 h# s: V
我向德行极其高尚的師父請教：
8 G: j; S. w6 M, f7 U1 m「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
4 V0 q  Z# C3 w6 D3 X- X7 @
' j3 P9 B6 r; U5 Z: K

/ [- r5 W, C1 s& A1 l# D. @! U師父很慈悲地看著我說：
9 c7 [4 ^1 S8 q$ a+ d. ]" T& E
  M: B* j3 t: l6 O; I* ~「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
4 w7 O  Q* G2 L. q6 \0 V+ J是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
8 w8 u: v/ Z8 b& S+ b就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
/ U5 ]- h9 k2 r; k: t% \如果一個人的內心已經沒有任何惡，
+ w) m4 ?, f! ]$ b7 K那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

) M  r! y  q" y5 M4 C& s0 s5 m所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
" z, }' `( c7 I. ]. ]7 h9 p
" O5 I: F$ r" u还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
6 o: V6 W5 ]1 T" e" V
1 j* U5 P" v% q+ i8 V/ D一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
! m' {% S) \0 r7 x! l6 i+ a
) d3 I  R  O, N: B我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

; `8 v' @3 d; U% q/ {; c師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
, O# f7 f+ u+ b7 F4 L1 y4 l$ y+ k
& X: V( n8 N/ [/ z6 {4 ?8 L我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
* A  m/ M' v+ |( J# n
5 ?; M1 z8 N1 g9 k/ _! _經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

: v9 S5 g( l9 m. D$ \社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
" F- |2 ~( R" w
- O. @6 K" Q! Z: @' ~/ F9 v( @, Z像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
0 B( p$ c4 M& ~' y$ M. _8 a
8 M8 l2 j+ k; h就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
; N0 j, g/ p) {: J, P& ~7 i: }師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
- E9 S7 W# z" Z* D- i% ]
「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
- n+ Y9 h0 s0 H8 L6 R5 h6 N: }
根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
0 {* D3 Q7 y- `- A$ B  Q+ x# I" G- x
3 Y' }8 n% l6 {6 L4 P7 y' m" I4 P- L- w可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

9 c% i1 c0 e" b0 }這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

( N# ?( k) _4 k" Y5 ~6 J你就根本不會因為這些而痛苦。」
: y5 S# L* o" D8 F$ M7 o% S: y# K8 |7 b
3 i9 u  J/ h( n2 E2 U* U* W「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

% a/ i, `- Q( L  n/ Q6 _3 f你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

, `4 m* X8 u- B2 |. U( H; A2 a+ n认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
9 ]) t/ ], e1 p
因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"
0 ?' ]8 ]0 W4 i' @/ f$ w
4 G) G8 l! S9 R4 ~3 k1 M6 j"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

% a& |; P+ b8 B* ]虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

) \/ i  v- D7 ?: I6 }為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
% R; l; a0 }2 Q9 C6 t2 r
$ h, n5 @- r" O" v不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
2 C: x9 n/ a3 f. F3 a) F" ]
; n$ S7 H8 n2 I師父继续微笑著說：
9 D4 V8 ^3 z0 t" ~) E1 P"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
- `* n: H; h" g% E" ^# w$ S% T因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
) l1 H* B/ D0 S1 ?如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
, ^( w- W- [+ k4 G8 Z
"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
* D$ {- D! ]% @. A3 U  ?你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
, P. x$ A" U) Q/ x: O) S把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
, g; r1 F$ z* j% _0 p代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
: T& \7 F7 L& h, F, f" S 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
" A, d& s% ^& X/ q  s嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

" M: N3 o- ~: Z" g; a"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
3 ?9 c" J2 M5 s# L; z人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
& y( z$ I3 S8 W因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
6 r: k9 b* T+ ^3 a& ^: }6 f; I
5 S" Y/ E* t* f6 K+ `) E- O一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
  N- Q: u$ h8 x0 o+ ^  [) Q6 \心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

% ~. Y% c' l+ l9 `( |5 W& m"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
1 M" H) [  {& I2 {  [0 Q唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

' V6 {1 `4 g$ g"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

5 B% ^( }( r; A# R. x一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
# u1 [1 @1 v" ], P4 W% L永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

# a- t) ^  M4 l' h( E. T; G如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

3 M6 T+ V5 k4 |師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

+ T! }+ z. ?7 }/ G+ l, m, N3 K2 F0 Q我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
" o1 T2 i2 ~$ L- T& b2 u我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
9 J, m8 `3 {; X) [! \  k5 L因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
" S7 m! j8 y. L( |" U如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
7 ~! g5 U( |; x2 i要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
8 p( ?+ U  l1 I7 T, L+ E* L" A+ d
  n: s8 [- [" W; E愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
% @% `. S% u: Z8 ?( B" V) I
从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

5 k2 R' K: _( _- E& ]7 n
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
+ W6 y& f" _+ u9 b( \6 |! ]; G而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

+ ?' j: v) P: F3 q1 B" c“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

2 B/ J! f$ c) d- Y, C) |( O可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
  C: L, H5 r% H% _3 K
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
$ y' q, M/ [1 x3 c" F
/ F! S" r7 }. ?* |可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

- t4 K, L3 I# v4 F. s3 a! b, }原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种