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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。; G }0 E* ~& H2 ?
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。& K) U. Z% {1 a9 k0 n
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。) `5 L$ V2 @5 M: q }( E
0 V$ k! A# o( O* Y4 l4 N3 K ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: : }8 e6 l1 I9 J% ~5 V" T6 Q1 q
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一切无有真,不以见于真,
' E; g8 W& Z/ J0 S9 Y( o[若见于真者,是见尽非真。
+ h; q& b3 a* D若能自有真,离假即心真,
$ [& p7 b- Y0 a自心不离假,无真何处真?* x8 F" p3 h5 `8 O- a$ S
有情即解动,无情即不动,
5 A0 ], _ a( J# F若修不动行,同无情不动。
" N; D0 y, [: Q" M* k K( e若觅真不动,动上有不动,! I1 |; N" m" w& f: N
不动是不动,无情无佛种。
( W! o7 y1 ^" [3 K/ A能善分别相,第一义不动,/ m/ o# h, e5 D( g3 c# V4 ?
但作如是见,即是真如用。& |; y; X6 W6 x6 [% b+ ~* `
报诸学道人,努力须用意,, G5 |( G! E" x- x) X& L; C" c
莫于大乘门,却执生死智。
- @; L4 T' \4 ?, i% I+ d' A; J若言下相应,即共论佛义,- ?2 C6 b+ [" v! x0 Q) z* z5 M& e
若实不相应,合掌令欢喜。0 P" L5 E* h0 d+ S' j8 r+ y/ ~$ P
此宗本无诤,诤即失道意,
# u* Q8 X, J2 r执逆诤法门,自性入生死。
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) E5 n- M& [/ s# q& l( [[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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