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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。8 e/ F% q0 ]+ ?2 B+ i( a
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
* U) A$ h+ v( w2 i V3 P2 B) y0 p5 |% F外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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---<<六祖坛经>> }: l! q2 z r% [/ a* J
) m6 T7 o! G. Q! H2 m若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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1 l1 b5 e" v+ D" Y2 `# l a% b' l. U一切无有真,不以见于真,9 }+ X4 D" @6 K3 m1 j
[若见于真者,是见尽非真。7 [1 c+ _! l) p
若能自有真,离假即心真,
3 F$ m( x) [* L2 R. E# x0 X自心不离假,无真何处真?$ g! M4 e( U# T9 O- B4 n* \
有情即解动,无情即不动,
( B' ~0 Y, E( T8 H y若修不动行,同无情不动。
! B) _2 i- J* j! n) |( @若觅真不动,动上有不动,0 v! R; }: e2 U" r5 N& G
不动是不动,无情无佛种。
4 ~3 X8 n: X( F能善分别相,第一义不动,
# I' S( N5 t( ` E' ^2 Q% U1 k但作如是见,即是真如用。+ b1 N1 [) c: y8 A5 Z! J5 X
报诸学道人,努力须用意,
5 [; [1 d+ U' S$ Z" @5 {4 C莫于大乘门,却执生死智。3 j, m+ c9 @/ \' ?
若言下相应,即共论佛义,
0 A g! q0 _; ]' P2 n若实不相应,合掌令欢喜。
( v6 w$ E: W5 M, W0 \$ c3 w1 p此宗本无诤,诤即失道意,3 d- _: P& @7 u
执逆诤法门,自性入生死。3 n( i% q0 E. o j6 [4 ^- V
4 A \9 O9 |7 J* X[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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