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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
/ z( H) {" Z* @. N我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。- `% u3 a g% x Z0 n; g' G
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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8 l$ l: S; p& w1 q/ h3 n ---<<六祖坛经>>$ ]9 x0 H+ o0 @" f: }; g
. }# h% G0 l4 c+ x' M若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。; U) [/ _8 @8 k
9 z4 ^7 M$ }# ?1 h6 b7 U法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 3 w1 ?7 o, v5 S# K# a% z
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; V2 o0 ? U6 p/ f一切无有真,不以见于真," F, M1 v+ r r7 R
[若见于真者,是见尽非真。
& b" [ m! J9 S8 F1 t& U* R. i若能自有真,离假即心真,* s! \4 V1 u8 W, J2 F
自心不离假,无真何处真?$ z' }6 G3 g7 J% r1 n/ l; \
有情即解动,无情即不动,
2 ^" q, `& j8 C若修不动行,同无情不动。. {' t+ N# O% t8 F: R
若觅真不动,动上有不动,
$ _; |/ o/ K7 ]2 `/ ~) D, t" R不动是不动,无情无佛种。
( s: T1 @) ^# r. n d) H能善分别相,第一义不动,
* a( v! _* k" ]1 ?- | B' X. ?但作如是见,即是真如用。- y' Y; q0 D3 a: i7 R: r
报诸学道人,努力须用意,
. H& n7 X4 M4 G6 C& D+ {3 Y莫于大乘门,却执生死智。: b$ K; W( }, a, c4 f0 @
若言下相应,即共论佛义,
! W% S0 Y1 @1 C5 u若实不相应,合掌令欢喜。! i3 L) U* z! I/ ^
此宗本无诤,诤即失道意,
5 R' I1 K$ e: t1 _! e执逆诤法门,自性入生死。+ U( O( y- U1 P% g
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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