 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
4 V$ x" p4 x* T7 e) b% _+ O1 i我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。. ?; x' d( `; l
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
# H5 t/ R- A+ l8 p7 E# A& Z8 H8 E; @9 B9 \6 n* T/ \
---<<六祖坛经>>( K4 {" V/ n# n m5 g* d
+ `. H0 z6 j* @* I0 y8 s( G: {% K
若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。6 b5 B& B# h- H' ^' `
/ I+ p4 o! F4 {4 o0 K8 ^
法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 6 ?, L: r1 }- V. _! S1 X, h
) k8 ~* r' h8 ]( h' z
0 P r" C, s! e$ O% |一切无有真,不以见于真,2 u" l3 m' S7 G2 ~ b; i
[若见于真者,是见尽非真。
- U5 o# J: P3 A. y* K! E若能自有真,离假即心真,3 b' `1 l6 U% g. y% Y' [( [& b
自心不离假,无真何处真?3 B: m" d# {- V8 `% Q
有情即解动,无情即不动,; G5 B; m3 ~' C! h" n. [" p
若修不动行,同无情不动。
H9 B$ [; R3 `+ E& z( c$ s若觅真不动,动上有不动,' \! q( }6 R9 v
不动是不动,无情无佛种。
0 X/ H6 Z1 m% x! w# [2 O. X能善分别相,第一义不动,
2 |# D) f4 ^& p6 g% }! B但作如是见,即是真如用。
0 R4 ?7 ^. f0 `报诸学道人,努力须用意,
' }0 E6 u& G" B& n$ G1 W莫于大乘门,却执生死智。
* x) u0 v7 F2 P% C% n若言下相应,即共论佛义,
" J" U' c* q6 H7 H* U( p9 t0 P若实不相应,合掌令欢喜。, [8 X' ~+ b% ?6 n% `; t5 C; q3 v
此宗本无诤,诤即失道意,
# Z7 N b. l; \& P执逆诤法门,自性入生死。1 ]7 N" a; o- I- k
; j; a0 X# U, h: Q[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
|