一位佛粉眼中的佛教

郭女侠芙蓉

转载一位网友写的帖子，我感觉他是一个真正修佛之人：

! s0 p- w9 f+ f有人把佛教徒称为佛粉，其实这个观念就是违背佛陀初衷的，佛法之初，是没有佛教的，佛陀并没有希望发展一个教门，只是后人为佛法的方便，而演化出来的（具体可以参考原始佛法或世界佛教发展史）。其演化的方式，就跟一个小摊发展成一个企业类似。
% v( D5 G0 ?* Q0 Q* q3 M　　 那为什么现在会有这么所谓的佛教徒，或很多让人费解的事情，让大家产生歧义呢？大家都知道，佛教有很多宗派，每一个宗派的修行方法，都是千奇百怪，最让人误解的，估计就是净土了，因为号称一句佛号就可上西方极乐。其实，念佛本身，不在于念什么，而在于怎么念，只是因为时光的流转，各类历史的，与人为的因素变迁，所以改变了原有的模样，让我们看不到本来面目。
　　 佛法总说有三世因果，六道轮回，总说一切是苦的，要依四圣谛，或依善知识，接受供养等等。看起来好像是吃着大家的劳动成果，自己什么都不做，在此我不想去解释什么，因为事实上真的就是这样，确实什么都没有。古时有位大德，就曾经说过，一日一作，不日不食，我很是佩服。但是另一方面，僧人却做了很多，只是大多数人不认同这样的行为，以及背后的意义，这点我下面提一下。
* Z7 G7 c- ]# u5 t" L. e. v+ B　　 佛教其实不是迷信，更不是信仰（我想这话说的要找骂了），佛教其实是一种修心的方法，借用心的力量，来去伪存真，看到真实，从而人活在一种大快乐的境界，我这样说，不是虚言，因为自己也不是什么成就者，所以没办法证明。只是佛教有教证与理证两方面，理证是针对不信佛法者，从道理上，来说服众生的，其中包括中观，因明等。有兴趣的，可以去看一看，凡事都要以理服人，对吗？

0 i) {* L& p$ ^. Q& `我们很多人经常会看到很多自称佛教徒的人，动不动就是阿弥陀佛，问什么，都是念佛，或不要乱造口业。把佛陀当神看，是明显错误的。马克思有一句名言，就是怀疑一切。就个人而言，如果人连反思的能力，才是真正的无明，佛陀在卡拉玛经中就授记过，要怀疑一切，包括佛陀本身，上师，经验，长者等。目的，就是希望人们看到真实。可是看到现在帖子外面，那些为佛教争个门户，不明佛法的辩来辩去，真的没有什么意义。
　　 佛法与佛教的关系，最初是没有佛教的，佛教是佛法的方便，为了更好的弘扬佛法，才产生了佛教，同样的，那么多的宗派也是如此。可惜的是，传播佛法的是人，有人就有利益，佛教也有贪法一说，所以，在千百年来的流传过程中，让佛法改变了原有的形象，更产生了很多利用佛教去骗取钱财，女色等等所不耻的行为。但是特别要提一下，藏传佛教因修法不同，所以这里不便说了。那么我们经常看到寺庙，有供香，供灯，捐钱等行为，供香供灯是为了对佛法产生一种希求的心理，从而珍惜佛法的珍贵（这与洛阳纸贵的方法类似，只是某些地方，被人曲解或利用了），供养善知识，有没有功德，我不知道，只是供养如果是为了个人的利益，那只有福德，如果一切依清净心受持，那才是有功德，哪怕供一个蚂蚁，也一样。但我个人而言，这只是佛教一种生存下去的方法，人如果连饭都没吃了，还怎么传佛法？
　　 说一下我对佛法和佛教的认识吧，其实，我们看到那些金光闪闪的佛像，那只是一个表法的形式，古往今来的成就者，是不会希求那些佛像的。表法是只是借佛教宣传佛法的一个途径，因为，人人都希望有一个神，有一个万能的人保佑自己，出了事，有一个依靠，所以才有了怙主这一个称号。实际上，只是为了方便引导众生，来学习佛法罢了。
　　 现在说到佛法，佛法其实就是佛陀的教法，或者说成佛的方法，如此而已。没有什么更神秘或不可说的地方。只是佛陀依每个人的根器（可以想象成理解力，但有很大差别），演化成八万四千法门，借此途径，引导众生，不是成就，也不是去什么西方，而是解脱，解脱不是到别处哦，而是看到真实，找到快乐。只是这条路很长，因为人的习气很重。说到这里，很多人可能认为不宵，其实，一个很简单的方法，可以让人们发现自己的问题，将自己的意念集于一处，看看能否做到一分钟之内，思绪不随便飘，很难的哦。这个方法，类似于禅定，说真的，可能真的没什么用，换不来钱，也泡不到马子，但是，可以让人活的快乐，不为外物所拘。我说这些，不是有神通，而是看破之间的关系。男孩可以试试（不建议女孩试，这里不解释了）
" D, o0 G: t( ]1 Z8 E9 f　　 那么为什么，会有很多人说出一些让大多数人，对佛教产生歧义的观念，我想主要是对佛法的实义不是很明白，人总是在路上的，成长总是需要时间与代价的，在这里，我希望不论是不同宗派的人，或者是其它宗教的，或是无信仰的，都对彼此的选择，保留一份起码的尊重吧。
; P. l# X$ x- s2 u8 O# S  f　　 学习佛法是一个简单又复杂的过程，我之前也很过很多的路，这个法门，那个佛号，还有一大堆名词，搞不明白。其实，现在回过头来看看，学习是需要基础的，这一个基础就是建立在对世间法有深刻的认识，这世间法包括对社会，文化，知识，人性等等都有需要有深刻的体悟。那么为什么会有那么多的佛教徒，天天念佛号，天天说佛好，就是不知道好在哪里，说世间苦，就是除了病痛，失恋，没钱之外，不知道其它苦了？其实，这一切的根源，不在外物，而在于心的抉择。所以佛法有，心外求法，永不得法的说法，佛法就是让我们看清楚心与物的关系，从而自在快乐。
　　 至于我们都经常听到的四大皆空，什么这也空，那也空，人生如此没意义之类的话，这在佛教中，叫顽空，是伪佛教思想，或者说是人的问题，而曲解了佛法（这里要说一下，佛法不是知识，重在世间的体悟）。空其实是一种介质，就像瓶子中是空的，才能把花插进去。因为空，才会生妙有。空，是空性，空的性质，而看到这个空性，是需要人更好的去生活，而不要执着一切，不是说把钱扔了，抛妻弃子，是更好看清楚，生活中，钱与生活，家庭事业人生之间的关系，从而快乐的生活。
　　 我知道我这个帖子写出来，不论是佛教徒，还是无宗教信仰的人，都会骂我，但我只是说出自己的见解。我写出来，也发过愿，一切的责骂及与之带来的让大家产生的歧义与罪过，自己一个人承担。
3 }. i) E( @9 |/ I: R0 X　　
　　 希望不论是佛子也好，不是信佛的人也罢，希望看了后，在对佛法有一个正确的理解，并且停止争论吧，佛法度有缘人，你们忘记了吗？
　　
1 O& _4 M3 q; d  y; I/ @9 t　　 最后说一下，我这个帖子，只帮助人们客观的看清楚，佛法和佛教的一些现象，以及佛法的真实意图，我只有一张嘴，真的解释不了太多，也不想为佛教争个什么，只是希望大家如实看待，不要因为信息的不对称或人的习气，而错待了事实。

dongfeng301

very ture

lilac

agree

Onesimus1970

我的妈妈一字不识，她拜佛，她说她用心很诚，过去我也支持她。后来我信了耶稣，我发现妈妈内心没有平安，而且有时候有害怕。我就劝她信耶稣。刚开始她很反对，后来她不拦阻我信耶稣，说各走各的路，我们在海外就信耶稣了。我现在还继续为我妈妈祷告，我相信有一天她会信耶稣。

3 {1 t# _: y# V3 C2 r5 ]6 M在我的同学中，信佛的也有。老大远到美国留学，还带着金刚经和别的佛书。她也来参加我们的圣经学习班。我们劝她信耶稣，她说她已经受过很多苦了，心里已经很平安了。后来她转学了，不学物理了，因为物理不好找工作，转学医学物理，这是跟物理有关最好找工作的专业了。她研究胚胎心磁特性，及早确定婴儿发育状况。保持友谊，不是常联系，后来听说她结婚了，信了耶稣。

% O9 F4 {7 `5 y: H6 e5 H我分享这些，不是要和LZ 争论，我只是讲讲我所接触的拜佛或者学佛的人。

ago

各人有不同的机缘。

+ ^. G8 O4 H$ _" Q1 @) x帖子中有很多很好的观点。 有机会多宣传一下正确的佛学知识。
. y! }0 `6 x! d- f) ]6 [! z
2 r! v# ~: |" M- O5 D没有人会骂的， 学佛的人， 讲的是个修字。 修行、修行， 就是修正行为。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-13 04:43 PM 发表
我的妈妈一字不识，她拜佛，她说她用心很诚，过去我也支持她。后来我信了耶稣，我发现妈妈内心没有平安，而且有时候有害怕。我就劝她信耶稣。刚开始她很反对，后来她不拦阻我信耶稣，说各走各的路，我们在海外就信耶 ...

* S9 w! j6 f! e8 P# ?$ O/ W其实吧，我觉得信佛跟信耶稣某种方面不冲突……
$ J% ~- B1 d7 R" S1 I; C0 D: p首先，两个都是让人做好事。区别只是基督徒做好事是为了讨好神，佛教徒是为了积攒好的“业障”……为什么不能说好的业障是神给的呢？就跟耶稣说你的宝藏埋在天上一样。
, L) O. h! d6 l% T其次，说轮回的事。耶稣说等他将来再来地上之后我们就都永生了，说不定在他来之前我们一直在轮回呢？
还有，两者都是让人追求内心的平静——不管你是在神里找到平静还是沉思沉思就平静了，是一个意思。
+ @# q9 }) m4 n7 T而且佛教徒也并不否认“最高创世神”这种说法——他们只是不借助“崇拜”、“仪式”这种手段去接近真理罢了。也有很多基督徒不做礼拜，却心里装着神，处处以神的话语要求自己，照样也是很合格的基督徒啊。

扁舟

原帖由 木野 于 2009-1-17 16:46 发表


其实吧，我觉得信佛跟信耶稣某种方面不冲突……
5 v; v3 c* J' l: p& s0 k/ S- b3 g$ u首先，两个都是让人做好事。区别只是基督徒做好事是为了讨好神，佛教徒是为了积攒好的“业障”……为什么不能说好的业障是神给的呢？就跟耶稣说你的宝藏埋在天上 ...

8 [& I+ W' [1 y

木野

谢谢= =
( D8 Y' J: F- ]3 f1 `8 k" ~所以我研究宗教的初衷就是觉得——“宗教之间真的必须有这么大分歧吗？”“有没有可能我们现在崇拜的所有宗教，都不是那个宗教本来的意思呢？”
# t+ e0 V- F' @你看上帝说不要拜偶像，但我真不觉得他会希望我们把信其它宗教的人都杀了……

ares4p

原帖由 ago 于 2009-1-13 22:40 发表
各人有不同的机缘。
- K- I* ?; l6 m' _: j- M
; R. R8 X+ |5 z1 |, S$ q" s帖子中有很多很好的观点。 有机会多宣传一下正确的佛学知识。
4 k! F. k$ L) }& u3 b2 t+ K
没有人会骂的， 学佛的人， 讲的是个修字。 修行、修行， 就是修正行为。

$ s; W5 R3 c* X; w# s每日三省吾身  也是修正行为(兼顾修正思想)的意思  国人大概在这一点上  使儒释相融合

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-1-17 16:46 发表


其实吧，我觉得信佛跟信耶稣某种方面不冲突……
首先，两个都是让人做好事。区别只是基督徒做好事是为了讨好神，佛教徒是为了积攒好的“业障”……

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' c' Z6 v5 s& F% ^你把基督徒行善的因果搞反了。
0 |3 d3 P) ?" Y" Q! ~
以弗所书 2:8  你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；9  也不是出於行为，免得有人自夸。
; k5 L  H! r& s/ w# B6 v, f1 l10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。