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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
3 _; ?# |5 E4 u( p' j爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自. l1 I$ j* H0 w$ w
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
5 `, z* T6 d3 w( S; W# m j老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
5 K+ ` t/ M6 z你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然8 `: h% f- ]& a# ~: z- ~3 C
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
' V- j5 g% @, P0 v2 I \过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶! ~7 O R. i& `5 W/ \* z8 i
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱/ I+ H: C8 i( H- l; H2 b: I3 h
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一( W& k, r9 x" E G
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
/ ~' p. T. o5 p; _% `了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
% j' D# o! r0 `& A9 P) g后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
$ M) c8 R+ f7 B8 I果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保: E) d# S# o2 K- ^$ g" G R
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到6 P9 i- t( h, N U8 {
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
; | {+ d0 G D3 B0 I: c( G玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居9 V( N2 u3 B S+ X8 M& i
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。5 k# v3 Z# g! ?! d
* k" ?$ B j' a+ |我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到+ v# L7 E' U7 `0 ~! ~2 F. Y( {# F
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你% @* T8 m' R7 f) M1 W4 g
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至, L3 e* }1 x4 y% u& n1 K
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,* G1 [) n8 v/ F
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
# G( O+ F( k3 o4 q数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。1 v* Q9 I; \! } J7 C8 n7 p' `
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人$ s5 l- I+ [: j, S! ?4 s
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反/ t D% |/ P. O0 _; w
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
- y, r* ]1 [2 V3 v人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
6 ]9 }3 E6 a# s) M+ K4 [6 ^。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
. L9 k! f4 I9 R* X& b一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
d! I- b5 B) D! E( Y T; h表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西$ E5 _. s) K* V0 W. Q( E
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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