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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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; c6 H! [. X5 M$ ^* T6 a普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton' \. ?6 [: _8 `1 z1 m Y
Tel: (780) 421-8858
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受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:5 B# e; K. y9 C" [
* Y$ o! ? j1 h/ }2 G! p2 z第一,脱离病苦。- T7 O1 _# x% Y' p7 O
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。9 n. h2 B7 [! H: V+ r p
, u, ~* ?' J: F& ?第二,消灭罪障。
# S5 l5 Y$ S7 f+ c" b5 I! g我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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A# D9 ~' g" m% J f第三,免除横祸。
0 e4 Z$ j: `! ^6 k1 t+ l我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。 k1 m! v4 b+ W- O9 g4 N
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第四,远离恶道。: S0 | R* B% u. D$ w! d
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。$ F7 _( V- D* W* F0 P5 \: @5 G
f: ]1 U6 ^% O" w8 w0 k* M" o第五,福报优厚。
( M9 l7 R: _8 ?* u+ f6 V. J如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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6 c, D* I0 ]. m$ L. i; r第六,成就迅速。* [7 o) J8 I6 g" K( ~3 v
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。# e+ R: V9 [& E6 D- T5 [
+ L9 m8 d2 H1 M& P第七,来世尊贵。
/ ]' @2 m* ]9 M- \3 v如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。; w; v( `" X# C% F5 z* k, x: O
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。. x8 c5 \( x- m; }, ?( P
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第九,往生助缘。
8 |1 o/ M) r2 H0 u+ N' m要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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. T- W; ?5 Z1 ?+ D5 M第十,临终欢乐。5 v# j0 |! }) k$ T
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。' ^, p' s) m! J% m
. R1 I3 r( z# r! K9 l: C; d8 @第十一,得相好身。7 }2 N: f, O$ m. v, @
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。% l! p: j# E! _, G( n5 ^$ z
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第十二,成佛道缘。
; B6 k6 `9 ?( e" N: T0 t《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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