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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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( k0 K) M# H0 @3 n普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton
8 g( r4 H* B/ vTel: (780) 421-8858( W* Q9 |2 r, C' I5 ]
0 u$ A: W. _3 W+ G, I: p受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。2 A: j( i; l( n
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。' |% ^) G. ?5 g5 u
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第二,消灭罪障。
2 E3 k+ ~3 `# ^. I" `我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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第三,免除横祸。5 G( u+ y4 x0 a, Z
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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第四,远离恶道。! m1 q( X8 k4 C7 H9 [6 S
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。3 a B2 I+ }9 O$ \( l! \, k4 v3 T
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第五,福报优厚。9 Z2 d+ d$ ?$ H
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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, {$ L: O$ u+ G第六,成就迅速。) Z9 \% W- {, c; b" ~: Q) W
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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$ e- `( P% a! w# ~第七,来世尊贵。# E* L6 l2 V4 m3 f8 O9 }9 H0 y
如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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. o7 S+ R4 f, g2 G4 H第八,得生天上。& N' v( M' c& b- @" ]/ s
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。; y9 g- j: F6 L' i3 L% \, _- i
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A* t t0 b3 v, K8 f第九,往生助缘。
' m7 b6 h1 j# L. b, j2 E要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。
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8 b9 }. D2 n7 h第十,临终欢乐。1 P* c3 e5 y9 {! {' W! U
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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/ u, K2 W) Q. G/ B第十一,得相好身。+ k; X. c% ?" O1 }8 K
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。2 x7 J: U3 z. V* ~; f
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第十二,成佛道缘。/ s1 B0 c4 K: f
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。. l; Q2 f8 ?1 x$ n6 m
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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