聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
, ]5 c0 |! Q) O大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
% Y: J) E) s0 W+ i
如下是<<次經>>的卷目名單:
; N: a0 k$ Y2 G
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
) l/ ?5 f3 E( Q9 H. t; @& ^4 O3)尤迪傳
9 B1 _) g2 w6 z3 W" ^4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
' Z. r2 v  \' D6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
. x  Q- Q& F2 d3 `8)巴錄書
% ?/ |" t% O4 s; J* X*9)耶利米書
# f, E2 e/ V3 m10)瑪拿西禱祭
) p, N% b. Q3 X5 s6 w1 i1 K" ^3 e11)三童歌
' }3 ]# T8 V/ b. \12)蘇撒拿傳
# _% l) ~1 m6 S*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
# X; s* g% _* {7 R" Q/ b# Y15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
3 i# N1 E/ E9 v) k; {18)馬加比四書
19)比勒與大籠
: d. K$ ]) d9 P9 P' l6 e2 ], u' c*20)腓力福音
6 S6 W( c1 D- c. l21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)


5 {% `& K, g# |6 K  S: w其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
! ^& Z; D; [/ g* B可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
  b! X- Q; m) e探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
) C" F4 C3 R, [1 d, @% ?/ M6 d
2 z; y) K! ?' x$ K1 {' d0 h在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
9 K, G0 A2 |; K- b大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
3 @* K8 z" y) N9 |- n  h$ ^的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
7 h3 _& z. q- G& R/ u3 F/ |
曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
  M2 i; o9 \7 H( g6 k是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
  ?8 E. Q! [  {. C! Q6 ~3 f以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
% i  `$ t4 X# j! |' W# O7 S
% h1 k5 `' _8 f( _話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
+ r  {& O: C' }1 J喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
# o8 r! M: ^' e5 D( [  ^莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
* Q2 J4 P- h( l, Y諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
) q, ?! C, i. j/ C3 k和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

& I5 {" g& p0 _/ J4 z( @其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
3 B, l  n/ J5 |( H( F死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!