聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

如下是<<次經>>的卷目名單:
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
+ E- |; L3 I8 q3 l/ M& P4 D3)尤迪傳
# G' V/ l, n8 R2 L7 ?4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
) x9 @' K7 f, u*7)多馬福音
  U3 \% N. V" J; O, B. o8)巴錄書
*9)耶利米書
! K3 n0 ]( E& s5 D10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
! o, q" w: \% W2 f12)蘇撒拿傳
' ]: ?) f! Y; O" `4 _  B*13)以斯拉前書(第三和四章)
& ]. X" B( l8 e" {+ i*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
: R( z/ R. M. Q9 H4 u16)馬加比二書
& a6 p$ o' g9 q5 T2 |: o% s, w17)馬加比三書
18)馬加比四書
; `3 [$ @8 \( d9 f& H( d19)比勒與大籠
+ X$ s! ]9 S# U& m3 l6 @*20)腓力福音
. l" Q* H4 I! O# C) j/ ^' T7 R21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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5 K  c! H5 N& j8 Q/ P, p9 ]- `其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
! }4 m- C# O# X$ F7 L2 I) r3 E0 O聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
1 E" k+ V2 \$ G; q/ ~但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
  S( Q! o" N0 s# T% p探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
. q7 S2 |  G# p8 X1 y! n書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
% ~& V' E6 s, d% ?2 x他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
4 o( c8 O* B  D大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
+ r0 h7 t/ y" H! l  v" t7 m的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

3 D, f6 m9 }2 Q; j) b- d* Z曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
  R/ w2 p; h9 Q1 U. c是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
0 O( L! \6 D& J% Y) k8 y入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
- a0 W# }2 m0 S  e6 s/ p+ q學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
, N" N5 ?  Q; ^! j8 q9 ]1 b$ E喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
! `6 s1 c7 Q* n" b4 g9 R, X6 [6 i莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
  @3 ]. F. \. Y7 C0 c; Q,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
3 Z! b3 K2 o5 y) z和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

3 _! O3 s2 I- l- j( N( ]+ b! O其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!