【原创】论求学

丘八

谈论问题，不要以言举人，更不要因人废言，主要是就事论事。
7 z' U, |8 i6 `1 L
  V9 y) {* A5 x5 t有一位已经作古的加拿大教授曾说过：“求学乃是求人，并非求课。”就凭这一句话，该教授应该得“人类进步奖，”因为其有远见。孔子《论语•卷四•述而第七》说：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。如今尽管可以说：三人行，我必为师。而明智的人，还是可以做到择其善者而从之，其不善者而改之。
/ o+ V; {4 K% C- h
$ }$ B( {  m: g/ p0 e5 d; W, ^* B只是明智与否，难说难定。

, o0 {2 s1 _* e, ~“名师出高徒”这句话，也许可以改动一下，“名师出高徒的概率大，”或者说，“名师之徒不见得都高”。细想一想，也都对，主要看理解者的水准。孙中山曾有言：“惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。”细读两遍后，觉得有点问题，仅改动如下：“ 未必有学识方可担任，教育，盖学生之学识。哼，是教师以为古教师之责任甚大”，意思完全不同了。

可能有人认为，这是故弄玄虚，玩弄文字。其实不然。求学乃是求人，教师必须有学识。而办教育者则更应有学识，有远见。否则的话，毁掉的不是几个人，而是几代人。

有很多家长的目标都很远大，在帮助子弟求学时，都经过认真的筛选，绝对不会误己子弟。而另一些家长，不但自己的子弟要误，还捎带着误一点别人的子弟，并且有充足的理论，“谁叫他们愿意送孩子来的。”这也难怪，在有民主，有自由的地方，有人有骗人的自由，而一定还有人有自愿上当受骗的自由。这又是一个无可奈何。
* B, N  ?" Y/ p7 z6 _# K
[ Last edited by 丘八 on 2005-3-18 at 01:24 PM ]

McNally

选择什么样的学校要自己考虑好，不要多年过后才知道上当了，为时已晚。

三思

不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话

十字街

虽然大部分文言都加了白话注释，依旧不知所云。

小山东

Originally posted by 三思 at 2005-3-18 17:00:
不太明白到底说什么呢, 古文笔法更加增添了不容易理解的程度. 建议改白话

8 f! W$ X% V( i  S; W6 X) O2 @加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授？？？
6 G# H7 b' H$ q# Z* L5 X
. l2 a- W) _; r' b+ _) h; \还有，这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚？怎么什么都加精啊？

McNally

Originally posted by 小山东 at 2005-3-19 02:28 AM:
! @. J2 u: {. J% s+ l) a. N- ^+ o加拿大什么时候有了这么个讲古代普通话的教授？？？

  }  X+ S, R/ e0 z* ?还有，这个“丘八”是不是这个版的斑竹的亲戚？怎么什么都加精啊？

  J/ F  Z+ b$ V; J4 g

* \! ]$ M' p2 L! D* e瞧，个人攻击还不算，还要株连“九族“，该查“丘八”的背景了吧？
; O9 t+ ^4 U7 h# j
: [  D9 B/ a  K/ B8 e& B1 [

- _( X* ?7 \$ G楼主，丘八的文章的每一句开头就是“谈论问题，不要以言举人，更不要因人废言，主要是就事论事“。

' }; a1 {2 f  Z5 T1 S- v; h" b8 |) F大家在谈论“事",而不是“丘八”，更不是“丘八“的文章，记得金庸评论自己的武侠小说时提到：仁者见仁，智者见智，外行看热闹，内行看门道。
出来时间久了，不大喜欢人们 “骂人” 或 “个人攻击”。替人说句公道话。千万别冲我来。
5 R& b% e5 K" p5 @! Z- p' z  T
* Y" Z6 B0 H0 O# H$ E9 }- W
% u2 ]5 N4 o$ Y5 s% u, S; {建议丘八加一句，“如果看不懂的，那不是给您写的。" 献丑了。

[ Last edited by McNally on 2005-3-19 at 06:22 AM ]

天涯明月夜

所谓“师者，所以传道授业解惑也”。世上良师本就不多，要良师遇上良徒就更难了。
7 |: r! v* @+ v* B* R) S
丘八随笔，嘻乎已矣:lol:

victorw

求学乃是求人，并非求课。

[ Last edited by victorw on 2005-3-24 at 06:50 AM ]