埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2162|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
3 M' M2 O5 a; i, I+ I8 m$ N
# K* s  W: N6 k6 D2 x. R布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘& W1 m$ V  a. ]6 Z/ c# E

4 C+ ^6 h! L* ^0 y9 x不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
) J. n, Z( ?4 {! O  N) b; l0 O' [/ c1 c; e9 ~9 w. G+ o
以道相见真法缘  得失损誉如幻缘9 B2 W0 p* M# Z) d+ @: Z
% B) \' s- m8 k# g7 X& s
莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘. Z; T/ ?3 h) D- l) A

$ F4 {+ a4 L0 q! G5 u谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘
+ Z& {& |" |0 U! B0 a$ n
7 j3 J' r( {: b5 D
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?
8 D3 G, X1 j( Z; P佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?) x, E7 W3 D8 M4 Q
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
5 C2 {4 [1 L- J# X) H. _* B  I
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表   x- R3 a, {/ ?; B' [
佛陀何以如灭前未写过只字片语?
' C0 W( v* t' c佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
+ g6 Y" `  X' P% c; H* c看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!
0 J1 k7 s: z+ j% U" w5 L) t7 v5 A! |( C  K+ E
0 {5 y& T5 H% }; _
你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。2 F! S3 F8 t- \- ]7 G
2 o- v$ r% P% z4 \
释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。 ' o( Y4 V* p# j0 l) U3 m
! X$ q+ {4 T% ^* x" F
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。' N( a3 E5 G- |6 p& j) Z
8 w1 h6 x: c. A. L1 N$ W
他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。
8 L8 w6 |5 g, G, M: B0 E5 v& c+ s
; k7 e4 ]5 W9 ?' |; _: u也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。2 @' P! M4 y! j

! x! n/ K$ }1 y, v3 v, b8 r* a- E7 e8 w4 w1 v: e" f3 {9 a1 C, V
————摘自 南怀谨《禅宗与道家》: N3 m( A1 A) \' Y

1 x5 [) x' x7 B6 w" F# z[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
大型搬家
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。
2 a: {5 Q: o. ?+ _5 ]4 O( }1 J3 o, F
我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!
, ]+ r- m; e5 {! \) T) U) }/ b" l- o) \$ `9 R
(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)
& X5 g* ]8 x5 R' G/ t7 r: A' b
# c" S6 r( J2 a" P% S[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
; [% h2 \$ L: j/ i% B" E问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?
- s$ Q/ R* f3 z1 B. f1 B! e法常法,还是法无常法?
7 H  `9 e) c$ O& s2 L8 I$ {佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?
4 [, Z( Y2 R* A' k+ U# F. h+ i5 l" M( Y/ W" l
2: 轮回是常法,还是非常法?  L5 D4 J7 Q8 \$ F* `
4 \, j% V) }4 E; O5 T0 H4 X
你自己就能给出答案。" v0 u8 c* I) z* {# Z# i

9 m$ f2 o* Q1 R( J5 T& x; z5 j7 E: E$ \( S' B
又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?
. B. e9 v! }6 P" t9 R8 S9 v8 I5 f! M! d, z9 t# j) E
别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
2 `' i4 J2 Y% P6 C" Y4 m( g
8 _% `& E6 I5 C' |[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-8-16 05:59 , Processed in 0.192310 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表