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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”& z7 M- Q4 Q, J) ]# J1 E
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博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)
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: |* m3 n) e+ f+ ?, o2 ?) `注释:
. {, } Y& I) Q8 M/ j! v4 Z(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
* W' `3 C' O, t- K(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。 2 n! |1 o9 z% Y9 F5 g
(3)“慎思”,慎重地考虑。
: ~6 }# q% g$ |% V# ]# Z, C(4)“明辨”,明确地分辨。 2 x9 ?2 m% u1 Y' w0 x) W* a
(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。
9 }9 h1 @2 n+ ~* M, J(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。
% h0 n1 \# [5 _) f D (7)“问之弗知”,“知”,懂。 7 n: p! m' z( z* o. ~) s5 ~( t
(8)“弗笃”,指不能完全做好它。 8 _( |' F \ I8 Z2 G+ s
(9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。, h4 N/ a8 S" D# a/ D+ _
(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。5 G- z* @ a( k
(11)“愚”,糊涂。 ) G! a) D4 U! c/ D$ O2 d5 Z
(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
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- S, u/ |* F7 t7 N7 U% J译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。
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简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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