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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”' a* ?9 J3 B+ R) v3 f( J
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9 x0 ~9 q2 o( c7 i7 e0 v6 }$ g* w) O学：
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* g/ o! E' B& e4 w" r& a% a9 Z博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）5 p( F, W" N9 R3 F8 l$ P
' z$ X( w6 V; ~. H, @- p注释：
& d% e$ ]" {; Z! k; Z （1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。& p2 _5 {; X1 H4 z
（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。
+ B/ \9 Q; Q- C2 ?（3）“慎思”，慎重地考虑。 ' ^4 o- v* h& K6 z+ @8 C* C
（4）“明辨”，明确地分辨。
) ?, L8 ]3 O& f, ?（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。
) u; Z1 ?; K/ a（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
: Y. N* s9 C, w5 \ z- _2 D$ ~ （7）“问之弗知”，“知”，懂。
& F1 Q+ }7 \2 J6 D（8）“弗笃”，指不能完全做好它。
8 i' m, \9 n) u1 f8 p9 t7 r8 N （9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。( P, B8 w% b6 l/ m
（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
/ `# H8 M% S7 M* G; e% j/ h* v（11）“愚”，糊涂。
4 q! S+ e+ e3 S/ J% v2 v/ g. a（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。 ! p- a5 S4 Y7 H2 B; C' I; k+ Z
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译文： 广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。
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简析： 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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狗仔卡
发表于 2008-9-5 01:02
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