永生,从信基督开始

扁舟

有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确没有矛盾,如果想以此作为攻击基督教的炮弹的话,那辩论到最后,会发现这是个哑炮.
- e7 l5 c$ j& Q6 N- K
/ Z3 G* L5 x( `* o5 _: j天国,不是一个空间概念,而是指和神在一起.神是无所不在的,所以,天国,主要是对神的信心问题.基督教讨论的不是来生,而是今生,基督徒的永生\永恒的幸福,是从信基督的那一刻开始的.

micher

亦非台

紫光

扁大师的这个观点非常正确。
; B" N7 ^, k- h3 Y

高潮

贪生怕死,还谈什么对神的信心?
( k, {& J; U* t* g- ?7 r偶又想起了一个笑话:
' q9 B, a; y- A: J/ L一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

高潮

楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃,  Shame on you!

紫光

原帖由 高潮 于 2008-9-3 09:49 发表
楼上的基督徒,有人等着你们去救呀,你们去还是不去?还在这里为找到一个籍口而欢呼雀跃,  Shame on you!

你这叫极度的无聊。
5 T7 ?( i) C0 E) [% ^做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？
恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
但是作善事也是要有组织和有智慧的。
. u4 o" N& m, J9 V, p$ K比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。
8 D0 w6 c( ?8 A你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

高潮

原帖由 紫光 于 2008-9-3 11:09 发表

你这叫极度的无聊。

你在这里自称"口才好","不怕死","容易坐大",你比偶无聊一百倍~

) t, W3 [5 C; K" Y6 ^: ?$ b

原帖由 紫光 于 2008-9-3 11:09 发表
; \# I/ [& {$ z$ m/ H! B! N: }
3 c1 e+ j1 Q3 t! K5 N+ T" `做任何事情要量力而为。懂不懂什么叫量力而为？
但是作善事也是要有组织和有智慧的。

1 H4 P* @) Y4 w9 G$ Y, o0 D) D  t( `原来这个人(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中是如此的不自量力和没有智慧~
现在就飞去灾区救灾,是你能力之外的事吗?还是千方百计地找借口不去?
' O8 |$ a4 L, P- m

原帖由 紫光 于 2008-9-3 11:09 发表
; F! r! Q& W7 m9 X. }" P恐怕有些基督徒一年所作的善事比你一辈子做的都多。
/ p: {$ j( R! ]5 `' `( k; _" o) K比如我认识的一个基督徒，领养了三个素不相识的孩子，你觉得他去逞一时之勇意义大，还是把这三个孩子养大的意义大？这三个孩子你养吗？更何况他每年还要拿出收入的10%去帮助有需要的人。

6 G0 w& y/ T4 v3 E2 M3 q) B偶做了多少善事你也知道呀?小样~,又在主观臆断!
, _& u8 M! p, j4 Q: M9 ?# F基督教造成多少战争和流血冲突你怎么不提?
  L" Q: d6 v2 L5 H

原帖由 紫光 于 2008-9-3 11:09 发表
你去逞一时之勇其实更合适一些，因为你只对你自己有意义，对别人的意义也就是某报纸上右下角的一个豆腐块而已。

他(http://www.edmontonchina.ca/redi ... 800&ptid=159300)在你眼中也是逞一时之勇?
$ V0 Y# D2 m! r, L# P6 o你对他的严重抵毁直接暴露出你灵魂的XX~
& O6 X7 }! I* }8 E- @
( f& Q9 T0 b8 T# ^- o[ 本帖最后由 高潮 于 2008-9-3 12:54 编辑 ]

高潮

改掉两个猛字,免得你老婆又来投诉偶~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-3 09:42 发表
贪生怕死,还谈什么对神的信心?
偶又想起了一个笑话:
' e& H9 W+ R) K) R一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”
0 Y4 X' n+ g1 C) l6 @6 U一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

- S; K1 \4 x! r7 v8 t! C) m4 e7 V非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.

( E+ Y) Y$ g0 Z这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:
' U' B+ D* n  }* I
1 相信神
2 不试探神

因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因为相信神,所以具有不普通的\超常的平安心.
9 L8 Q- ^6 j& A# [
# |* }+ R& Y9 A- Q: }有一个基督徒,得了心脏病,和常人一样,找医生治疗(平常心),在走进手术室和手术过程中,表现了超常的镇定.医生说,这是我见过的最镇定的病人(平安心).

能把教堂和普通建筑一样,装上避雷针,也能在霹雳的旷野安定自若,这就是基督徒.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-3 20:39 发表

+ ?1 N1 c* B; x2 T: W非常不错的笑话:巧妙的幽默,有价值的话题.透过偏激的态度,高潮的问题很多都是有讨论价值的.

这里,涉及了基督教的两点很重要的教义:

8 X4 s. i6 f$ v( i1 相信神
* V: U% J" f" d. G2 不试探神

因为不试探神,所以基督徒有最普通的平常心,同时因 ...

5 Q  M# N" E! n& \1 [, c6 {谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?
能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-3 22:04 发表

+ L% c# n$ h+ m0 e, Y, c! _0 N" A谁故意得个心脏病来试探神呀?吃饭了没事干吗?按圣经的说法,基督徒生了病,只要用手按头病就好了,为什么要做手术呀?花钱买痛苦,有基督徒这么傻的吗?
2 }7 B! A% {' ?2 ]能恐吓别人下地狱,也能在这个丑恶世界上苟且偷欢的,这就是基督徒 ...

基督徒生病为什么不用手摸而要找医生?类似的问题,还有,有神看顾,毒蛇咬了也不会受伤,那为什么不拿条毒蛇咬一口试试呢?基督教对这些问题的解释是严谨的.

( }3 b  @  i7 l5 O) o9 Y5 U魔鬼对耶酥说,你若是神的儿子,就从这里跳下去

5 p+ L  F0 x- s' B% Z% q耶酥回答:不可试探你的主

/ d" r: P& @# R, G) M& Q这是基督教很重要的一个思想,试探神,就表示对神的能力有所怀疑.不试探,正体现了基督徒对神的信心.而且,神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.
- s; U6 ?! e2 V9 O
  N% Z/ l; |; P( ?3 w信了主,对基督徒来说,世界是永恒的无限美好,这个美好,是从信主那一刻开始的,而不是死后进天国才开始,因此,生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-4 01:36 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 01:34 发表
3 ]  r% o3 C7 ]7 X( n神会解救意外的灾祸,而不会理会为了试探神而故意制造的灾祸.

6 t6 m! f# i' T- r' K# q你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？

+ j8 C+ K, s2 d: N/ x: Y8 l' d

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 01:34 发表
' S/ D, `. Q5 g; y6 M8 F' J生死交给神去安排,并不会因为要早进天国而盼望早死.

那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大坏蛋，也可能是个庸医呀？
5 ^5 f+ C8 u2 F; ~$ Z% U
- g3 y" w% |1 Z# J[ 本帖最后由 高潮 于 2008-9-4 01:52 编辑 ]

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-4 01:50 发表

你是不是说，１０楼那个基督徒得的心脏病，是为了试探神而自残弄出来的？所以他不敢用手按的方法来治病？


那么基督徒生病了为什么去看医生？是交给神去按排还是交给医生安排？祷告不就行了吗？医生可能是个大 ...

; V9 d: h6 r2 a: Q1 q+ n答:
0 I2 J. w( O2 C* ]2 r* Q
1 不是,心脏病的病理,很复杂,本人不敢妄加判断,但是肯定不是病人自己故意弄出来的.在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.
4 w" w0 }, w8 z$ z
2 医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 01:59 发表
5 C' p5 }4 `8 U9 {  T在有医疗条件的情况下,有病不请医生而用手摸,就是对神的试探.

' e' R* j' @+ k& I% }你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用手摸的方法，就是对神没有信心，没有信心，还谈什么因信称义？

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 01:59 发表

医生总体是对治疗有帮助的,不能因为有可能遇到不好的医生就不去医院吧?

: f, P) E0 b5 J- h5 ?5 H; f2 ]除非耶稣亲口说过的话＝放屁，否则有必好的省钱无痛的方法为什么不用？而要冒遇着庸医的风险？对神的信心何在？
, v; y5 @7 J0 I+ B: m% K
% [9 a# G8 k" ~& W7 @# b- p0 p[ 本帖最后由 高潮 于 2008-9-4 02:31 编辑 ]

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-4 02:27 发表

你又不是他，他为什么这么肯定他如果用手摸的方法就一定是为了试探，而不是为了治病，请不要以你的心去度他人的腹，如果他患的是绝症又如何？医疗技术再高也救不了呀！手摸的方法是耶稣明明白白亲口说的，如果不用 ...

1 D; [  P9 h" c: J+ }0 \
用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的神迹,有两个基本点:
7 m% |8 T5 n+ k* d5 [
1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的
2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

基督教的这个思想,使其成为对人的正常生活影响最小的宗教,尊重世俗科学,按常理办事.而不是以追求超能力为目标的.

紫光

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 11:25 发表

& j! H* S  G. W8 W  D: S) m- ^# K
用手摸,并且病人能够痊愈,是在没有医疗条件下的办法,实质上是神在帮助病人,祷告,与神沟通,而手摸只是一种形式.神是无所不能的,可以让钉在十字架上的人复活,可以让石头变成面包等等,这是神在特殊必要情况下显示的 ...

! U3 _) e7 k: W+ A& Q强烈支持！

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-4 11:25 发表
: y' t# {% a% M1 不是经常发生,神创造的世界有其常理和规律,是不轻易打破的
! _: S) k* v. Y6 Z2 O7 V% A4 Y2 决定权在于神.这一点中国人容易与传统文化中的法术神通混淆,例如道士一句太上老君急急如律令,可以招来天兵天将,而基督徒的祷告,是向神发出的请求,而不是律令

你这是在歪曲圣经！这是圣经原文：
$ W$ q2 r, P: l: ^% Z2 H5 f% h马可福音16：17        信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。        手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
偶只看到两个必字，没有“不经常发生”的限定词，请问你的“不经常发生”的字句出自哪里？
0 v3 W/ D0 K/ L: {7 X# R你说“决定权在于神”，是这是说耶稣说过的话可以随时反悔？就看当时牠的心情而已？说不定牠某一天突然决定：信的人下地狱，不信的人上天堂，哈哈，基督徒岂不是要捶胸顿足、哭爹叫娘？

绿菏

原帖由 扁舟 于 2008-9-3 02:10 发表
有些人认为,基督徒死后进天国,而天国,又以人间的幸福做想象,似乎是意味着好的生活条件,因此就推出了基督徒应该盼着早点死,早进天国.这是对基督教的误解.我看到这个问题以后,仔细研究了一下,觉得基督教在这一点上的确 ...

1 ^) i1 ]0 ~" e  n
- y& ]5 L% l& J/ _
+ ]8 }' u. x) g: w6 C; i永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。 是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇，这比彩票的中奖率高多了。（小小的投资，哪里，根本不需要投资，收获如此之大，而且立竿见影当下得到理想中的一切） 本人愚笨，请问道理何在？
, P% ]; C, t' Q( \1 z
& g3 ^: f( Y: z4 o  p0 |8 {$ U另外请教扁大师，如果信佛教，能否得到永生？ 信佛教和信基督教有矛盾吗？ 这里信基督的信是怎样的信？ 说一声“我信” 就可以吗？还是要怎样的一个验证过程？
( B2 W9 @6 ^# K4 K
& F* ?: `3 k5 S- I3 J/ L) X咦，我怎麽对基督教感兴趣了呢？ 太有诱惑力了！
: ]' i9 t9 W0 b' ~; U
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-5 16:49 编辑 ]

高潮

原帖由 绿菏 于 2008-9-5 16:29 发表

6 }& I' ~( w1 [. D+ d* L永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。 是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

5 \/ Y$ r+ \0 `. b( V没错，基督徒是很有趣的一群人~
# i) l6 k* t4 [" {4 H+ w- @/ Y0 d扁舟更加有趣，在这里做广告说得天花乱坠，自己却不去受洗做基督徒~

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-9-5 16:29 发表




: E  Y* p( i2 \0 X6 N永生，从信基督开始。这个题目有意思，极有诱惑力，听起来永生的意思好像是无比的快乐、无比的幸福、再也没有烦恼。（这可是人人追求的理想）。 是这样理解吗？这麽简单，可以轻松的接到天上掉下的大馅饼？哇 ...

. `  K6 j9 K' A多谢指导

我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来.
7 S! s7 h  z1 }$ ^% I" s$ @& z
我一直是主张各宗教互相包容\互相尊重的,事实上,任何宗教的信仰者,都有个对其他宗教的态度差异,我,算是鸽派吧.

时间关系,我也不想多说我自己的信仰.不过,我看过你不少文章,觉得

5 h5 u: f* Y3 m* @/ p1 [+ K对你来说,也许基督教更容易接受.
8 I; |! L/ L: f
佛教,是唯心的无神论,而基督教是唯物的有神论,而后着者与你目前对世界的认识和执着的性格更符合.

亦非台

扁大师太高了。。。

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-5 20:42 发表

  O& c. u& J0 ]0 m7 V$ |: G
多谢指导

+ K; g) u  a* q; @0 h+ q& k我写这个贴子的目的,是解释有些网友认为基督教的永生,是从死后进天国开始的,这样,似乎基督徒就应该盼望早死,从而能早进天国.自己研究了以下,觉得这是对基督教的误解.因此把自己的看法说出来.
8 d- W6 @- t0 @, ?% C/ C
我一 ...

( v$ N  H2 l4 {9 }圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-9-5 20:46 发表
/ u4 @# @8 U. E3 n+ V扁大师太高了。。。

( L' F8 y' ^6 [$ n0 K% L比高潮还差点，小样~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-5 20:42 发表
5 H! |$ H9 @0 c* Y2 L基督教是唯物的有神论

+ Q  g1 P. N' ^& }$ y一派胡言~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-5 20:55 发表

圣经说要用石头打死信别的神的人，你有什么看法？

4 e/ ~; q) E" x! q, b
基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的.

我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和信基督并不矛盾.教会没有人反对基督上学学物理.同理,也不应该反对信佛.佛,不是别的神.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-5 21:09 发表
7 @8 C/ y1 a% K2 ^$ T, u
8 p! ~# f: l0 |; q4 k( \
基督教人士对此看法有分歧.就好比,同样是中国人,有比较激进的愤青,也有温和的.圣经只有一本,但是人的理解是不同的.

我个人人为,佛,不是基督教意义上的创造天地万物的神,因此,信佛,和信牛顿\爱因斯坦差不多,和 ...

那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
6 ]/ w$ D- |5 x! v2 p/ ?; R! W佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！
: f- `0 b0 A( ]! {" p5 L$ _2 _0 K也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括佛教徒，不信的代价就是下地狱！
扁舟你又怎样看？

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-5 21:33 发表

; H+ g' x: j/ S  P3 ]9 w那句话是耶稣亲口说的，无论是愤青还是温和的人都不会有理解上的偏差~
* @7 a1 {. ~! p/ j" A佛教根本否定“神创造万物”，也就是否定耶和华，耶稣又说：不信的人，罪已经定了！
也就是说，基督教已经定了所有非基督徒的罪，当然也包括 ...

. A  k0 {5 }, X8 y2 Z
' L, _7 G/ q% P: x. V+ {  d包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-5 22:05 发表


( \  {6 Y2 ^4 g$ M1 J3 d( X包括基督在内,人人都是罪人,所以才要拯救.非基督徒也是拯救的对象.现在不信,不等于将来不信.

9 y  A% l$ l7 X, @. G基督也是罪人？
但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-5 22:21 发表
' s, v0 h: x5 s5 Z: W: B
! ?8 a; t0 P9 Y' u, O! I% \6 K基督也是罪人？
! z1 }; z* x1 J- H. j% @$ h; y但总会有一部份人不信的呀，耶和华把已去世的佛教徒（包括得道的高僧）贬下地狱，你认为耶和华做的对吗？

/ e: ^) p5 f0 w( k) W! H
你说的那是基督教中的愤青编的故事.不是圣经中讲的.不可否认,基督徒中有相当一部分,认为佛教是信假神,持攻击态度,因为客观存在着信佛的很少有同时信基督的,但是,毕竟圣经没有明确说佛教如何如何,而且,神爱世人,要拯救的是尽可能多的人.

" A3 _5 f( Q$ K对佛教持包容态度的,也大有人在,尽管也许不是主流,但是,人们对圣经的理解,也是逐步加深,发展的.