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"答非所问。。。佛教的一贯作风。。。"
佛教无诤,诤即是二法。
5 A" S5 |, `* N6 v3 e/ J佛教慈悲,慈悲则不能有问不达。# O6 p( j" O2 D4 b6 D4 V+ x
佛教离相,则回到仁者所谓的“答非所问。。。佛教的一贯作风。。。”
$ T4 E: G7 I' Y* ^' q3 c" _可仁者若能反复将“众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得!- r1 I! z8 m9 t1 W* \
3 A* ?- j" P7 r# f& x* {一切法由心想生!
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& `% P5 Q% D8 Y8 q, ?) x唯心所现,唯识所变!- t& m* c, ?; x+ }8 [+ O
8 z' n2 H& W0 ] e$ x, g/ p/ T凡所有相皆是虚妄!
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( i" i: V4 u6 x答案皆在一念阿弥陀佛之中!( e+ u# {, F0 E! L) l& N
5 t$ }2 i0 T' T. c: A0 Y2 p; [阿弥陀佛!”# Y, D1 ?5 Z4 Z; x
离相读诵数遍,答案真的尽在不言中!, l1 D. j: }) D' u _
8 x% y/ k, ]7 e2 o5 k) g! c0 d( ^阿弥陀佛! |
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